西遊最神秘的妖王是誰？觀音只能跑腿，如來佛祖給它當兒子！

文：柳侍墨（白馬晉一原創團隊成員）

《西遊記》第8回，如來佛祖曾對眾言曰：「我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一：東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；北俱蘆洲者，雖好殺生，只因糊口，性拙情疏，無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海。」

也就是說，在如來佛祖的表述中，四大部洲里唯有歸他管轄的「西牛賀洲」是天下太平，一片祥和氣氛。

但真相當真如此嗎？

通讀《西遊記》之後，我們不難發現，其實以佛派的根據地「西牛賀洲」此時已然是千瘡百孔。且不說車遲國、比丘國這些被道派爪牙以官方身份入駐的國家因此而改換了門庭，就連平頂山、金兜山這樣的荒郊野嶺也不能倖免。道派在佛派的大本營西牛賀洲里安插一個又一個地方勢力，搞得民不聊生，天怒人怨。

道派的爪牙們在自家地盤裡搞事情，身為佛派當家人的如來佛祖不可能坐視不理。於是就由佛派牽頭，天庭響應，逼迫道派也得跟著配合，搞出了一場轟轟烈烈的「取經運動」，借著給唐僧師徒們刷經驗值的由頭，趁機清理散布在西牛賀洲的道派據點。

在拔除道派安插在西牛賀洲「釘子」的同時，如來佛祖還不忘剷除異己，鞏固自己「靈山一把手」的CEO地位，實現內外高度統一。比如借小雷音寺事件敲打彌勒，比如在獅駝國收服大鵬。當然，作為靈山CEO，也不能總是「明懟」。在適當的時候，還得巧妙運用「借刀殺人」之策——借道派的手，消滅佛派內部的各種不服。將內部矛盾轉化成外部矛盾，讓「自己人」吃個啞巴虧。

昔日發生在朱紫國的「王儲射雀雛」事件就是這樣一個案例。

《西遊記》第71回，觀音菩薩在救金毛犼的時候曾經告訴孫悟空現任朱紫國王受難的緣由：

「朱紫國先王在位之時，這個王還做東宮太子，未曾登基。他年幼間，極好射獵。他率領人馬，縱放鷹犬，正來到落鳳坡前，有西方佛母孔雀大明王菩薩所生二子，乃雌雄兩個雀雛，停翅在山坡之下，被此王弓開處，射傷了雄孔雀，那雌孔雀也帶箭歸西。佛母懺悔以後，吩咐教他拆鳳三年。」

關於西方佛母孔雀大明王菩薩，《西遊記》第77回還有補充——

如來道：「自那混沌分時，天開於子，地辟於醜，人生於寅，天地再交合，萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽。走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。那鳳凰又得交合之氣，育生孔雀、大鵬。孔雀出世之時，最惡，能吃人，四十五里路，把人一口吸之。我在雪山頂上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲從他便門而出，恐污真身，是我剖開他脊背，跨上靈山。欲傷他命，當被諸佛勸解：傷孔雀如傷我母。故此留他在靈山會上，封他做佛母孔雀大明王菩薩。大鵬與他是一母所生，故此有些親處。」

所以，這個「西方佛母孔雀大明王菩薩」其實只是和如來佛祖PK戰敗而被他軟禁起來的囚犯而已。封其為「佛母」，只是如來佛祖為了堵住悠悠眾口，給自己掙一個好名聲的手段。

但是這個「西方佛母孔雀大明王菩薩」似乎並不安分。她在服刑期間，還蠢蠢欲動。證據就是在朱紫國被現任國王射殺的雌雄兩個雀雛。

孔雀與如來PK的那一場戰役發生在如來「在雪山頂上，修成丈六金身」的時候，似乎是很久之前；而佛母誕下的兩個幼仔，似乎又太年輕了……所以這個「西方佛母孔雀大明王菩薩」 極有可能是在軟禁期間悄悄地懷孕、產仔。

如果真的是佛母在自己的眼皮底下生了孩子，身為靈山CEO的如來佛祖的尷尬心情可想而知。每次看到兩隻活潑的小鳥滿地亂跑，如來佛祖的心裡都有一萬隻羊駝跟著小鳥們一起奔跑。佛母的這倆雀雛，就好比在如來佛祖的心中插入了一根毒刺。

明懟的話，會授人以口實：堂堂靈山CEO，居然和倆孩子一般見識；可要是不處理這倆雀雛，如來心中又氣不過。怎麼辦呢？既然不能親自動手，那就借刀殺人吧……

朱紫國的「紫」與「大羅天上紫雲仙」紫陽真人的「紫」，都是道派所推崇的顏色。也是基於這個原因，如來佛祖就可以利用了朱紫國與道派千絲萬縷的關係，在朱紫國布下「王儲射雀雛」的局。

可憐那兩隻活潑的小鳥，從此之後，再也不能無憂無慮的奔跑。

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