他為自己的權利地位，下狠心坑殺自己的同門

李斯看到廁所的老鼠之後看到自己的處境心生不甘，通過不斷的學習，努力建功立業終於實現了自己的理想，也是對他倉鼠志向的最好詮釋。

李斯在協助秦始皇統一六國的過程中，聲名也在不斷增加。在秦始皇統一六國之後，在這個大一統國家的治理問題上，秦始皇力排眾議，採納了李斯的「置縣設軍，遣官治理」的建議，可以說這是李斯為中國歷史走向更進步的封建社會做出的重要貢獻。

但是傳承了幾千年的分封制在人的觀念里根深蒂固，不可能一下子清除，反對者自然不在少數，其中當時的博士淳于越堅持實行分封制，這激怒了秦始皇，秦始皇將這個棘手的問題交給李斯來處理，讓他一定要鞏固這種政治制度。

李斯認為之所以現在秦朝統一了，天下還是有人反對中央集權的國家體系，就在於天下思想流派紛紜複雜，這些各個流派的思想家總是拿自己的思想來解釋秦朝的政策的不合理性，同時對秦朝的政治政策說三道四。

對於這些人乾脆直接禁止了，也省的麻煩，其實中國有古語說快到斬亂麻，對於當時複雜的思想流派，要想實現各個流派的認同，簡直是不可能的事情，也許當時李斯的做法有點野蠻，但是這種做法確實給統一的文化意識形態，維護國家的政策制度起到了很重要的作用。

還有點值得一提那就是紛書這件事，李斯認為這些頑固不化，厚古非今的學者之所以敢這樣非議秦朝的政治制度，都是因為讀書的緣故，乾脆直接把書全都燒了，只留下一些技術類書籍就可以了。

那麼人要想學習法令的可以向秦國的管理學習，如果還有人不服從的，擅自談論詩書，就在鬧市區處死，並且還要把屍體扔在街上示眾。有敢以古非今的就把他全族都處死。這些嚴厲的恐怖統治，讓人們再也不敢議論秦國的政治制度，就這樣秦國的中央集權制度建立了起來。

紛書第二年，在李斯的策划下，秦始皇下令把咸陽的四百六十多儒生活埋，焚書坑儒是歷史上的重大事件。在這件事上李斯遭到很多人的嫉恨，因為李斯當時師從正是儒家的一代大師荀子。

他受儒家的知識影響，反過來又對自己的同門大肆殺伐，我想當時的李斯不是沒有考慮到自己的同門之誼。但他認為自己這是正確的做法。

現在的讀書人不以現在的政令為是非，而是熱衷古學，並用那一套來否定現在的政策制度，這就是混餚視聽，為天下百姓的萬世幸福來考慮，這樣做也是值得的。

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