睡懶覺、讀閑書、寫字畫畫……

愚人

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北宋文豪蘇東坡，在擔任徐州太守期間，用一首詞來描述他的日常生活：睡懶覺、值晚班、讀閑書、寫寫畫畫等等，最後用「佔得人間一味愚」這句話來表明心態。蘇東坡還有一首詩《洗兒詩》，「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。唯願孩兒愚且魯，無災無難到公卿」。可見在蘇東坡那裡，不管是孩子還是成人，最好還是多少有點「一味愚」。

涼簟碧紗廚。一枕清風晝睡餘。

睡聽晚衙無一事，徐徐。

讀盡床頭幾卷書。

搔首賦歸歟。自覺功名懶更疏。

若問使君才與術，

何如。佔得人間一味愚。

可是蘇東坡小的時候就天資聰穎，志向不凡，曾經寫下一副對聯：「發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。」

1057年，二十一歲的蘇東坡和十九歲的弟弟蘇轍，跟隨父親蘇洵去京城參加科舉考試，結果三人高中。

當時的主考官是文壇領袖歐陽修，小試官是詩壇宿將梅堯臣。蘇東坡的試卷獲得主考官歐陽修的賞識，卻因歐陽修誤認為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌，使他只得第二。

蘇東坡在文中寫道：「皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。」歐、梅二人非常嘆賞文字的精妙，卻不知道這幾句話是出自於哪一本書。

等到蘇東坡來拜見，歐陽修就問他。蘇東坡微笑答道：「只要文辭精美，又何必去管它們出自哪裡！」

古人寫文章是要「用典」的，必須有來源，而蘇東坡為了文辭優雅就憑空生造了一個典故。

歐陽修聽後，先是目瞪口呆，最後佩服得五體投地，他對朋友說：「此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨步天下。」

幾乎沒有人敢說蘇東坡的文章不好，但是他的仕途生涯卻一直不順暢，受過牢獄之災，一貶再貶，一直到當時人煙稀少的海南島。

回頭看看，也難怪蘇東坡發出這樣的感慨，「我被聰明誤一生」！

多次貶謫，一路顛簸，到達不毛之地，這對蘇東坡的健康和生活有負面影響，但是對他的心態的磨練起了極大作用。

蘇東坡在遭遇「烏台詩案」，出了牢獄後，他對人生進行了反思，但是沒有改變自己的本性，他決定要以愚人的態度接納人生中所有的一切，「佔得人間一味愚」！

在以後的貶謫生涯里，他欣賞異地的奇特風光，努力為百姓做些事情，寫詩寫文，翰墨丹青，甚至釀酒做菜，給後人留下了巨大的精神財富。

老子也自稱「愚人」，但是讀他的書，感覺就像是一個人從天上斷斷續續地傳下來一些話語。

莊子眼光深邃，風趣幽默，見解獨到深刻，但是和這種類型的人接觸，有一種被透視的感覺。

蘇東坡卻不像他們，有更多的人情味，他說：「吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人。」

「眼前見天下無一個不好人」，這個和電影《天下無賊》中的傻根的想法就很接近了，這就是「佔得人間一味愚」！

蘇東坡那裡，儒、釋、道三家是圓融的，儒家給人的生活提供一個框架和秩序，而道家和佛家則對個體的精神追求做了引導。

他的落寞或歡愉，是人生際遇使然，有悲有歡，有儒有禪，深參天地，乃悟常理。

「佔得人間一味愚」，就是儒家的「慎獨」，在沒有外部約束的情況下，也還是一個真愚人；就是道家的「自然」，赤子之心最難得；就是佛家的「無我」，最大的敵人是你自己。

「佔得人間一味愚」，可以使我們像蘇東坡那樣，不管經歷多少坎坷變故，依然瀟洒自在，生命不曾因為外部的摧折而放棄自身的進取和輝煌。

藝術欣賞

郭關簡介：一九七六出生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及書畫、音樂、詩文、斫琴、裝置等領域；知周易、曉音律、好古琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；二零零六年閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；二零一三年入龍虎山修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」，長年展示郭關作品數百件。

《春曉吟》 古琴演奏：郭關道長

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