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誤傳千年的「破天荒」典故



誤傳千年的「破天荒」典故



作者:我方特邀作者謝志東

現代漢語中,人們常用「破天荒」來形容從未出現過的事情。「破天荒」這個成語的典故,出自王定保《唐摭言》和孫光憲《北夢瑣言》。


《唐摭言·海述解送》中記載:「荊南解比,號天荒。大中四年劉蛻舍人以是府解及第,時崔魏公作鎮,以破天荒錢七十萬資蛻。蛻謝書略曰:『五十年來,自是人廢。一千里外,豈曰天荒。』」《北夢瑣言》第四卷亦記載:「唐荊州衣冠藪澤,每歲解送舉人,多不成名,號曰天荒解。劉蛻舍人以荊解及第,號為『破天荒』。」大意是說,唐朝的科舉考試中,荊南地區(包括今湖南大部分地區)五十多年來從無一人中舉,人稱「天荒」。直到唐宣宗大中四年(850年),長沙人劉蛻終於考中了進士。當時的荊南節度使崔鉉特地獎勵劉蛻七十萬貫錢,以表彰他破了「天荒」。但劉蛻婉言謝絕了這筆獎金,他在答謝信中說:「五十年來無人中進士,是由於人們沒發奮。但就這方圓一千多里的地方,還稱不上是『天』,故不能稱為『天荒』。」



誤傳千年的「破天荒」典故


王定保和孫光憲都是唐末、五代人,所著《唐摭言》和《北夢瑣言》都具有重要史料價值。由於這兩條史料看上去言之鑿鑿,因而後人廣為引用。


劉蛻確系大中四年進士,曾任左拾遺之職,後因觸怒權貴,被貶為華陰令,後任商州刺史。劉蛻還是晚唐散文家,以「為文奇詭岸傑,自成一家」著稱。但是,「破天荒」這個成語典故中的描述,卻明顯不符合史實。首先,荊南節度使崔鉉獎勵劉蛻七十萬貫「破天荒錢」,就極不靠譜。晚唐時期,朝廷一品官員的月薪才兩百貫,這七十萬貫獎金簡直是個天文數字,荊南節度使崔鉉根本沒有這個權力和財力。其次,劉蛻雖為大中年間進士,但絕非唐朝科舉考試中第一位及第的湖南人。實際上,在劉蛻之前,至少已有15位湖南人考取過進士,其中還出過一位狀元。



誤傳千年的「破天荒」典故



湖南第一位進士是唐玄宗開元十八年(730年)及第的長沙人歐陽稚,比劉蛻早120年。據《全唐文》載,歐陽稚系初唐大書法家歐陽詢的從弟歐陽允的曾孫。其曾祖歐陽允曾任施、光二州刺史,封南海郡公。其父歐陽機,曾任什邡縣令。歐陽稚入仕後初任安西大都護府參軍,後任張掖縣令,再轉岳州長史。任職岳州長史期間,歐陽稚獲得了「惠政」的好名聲。有一年岳州鬧饑荒,歐陽稚以自己的祿俸職田,救濟了千餘平民百姓。安史之亂期間,歐陽稚平亂有功,官至防禦使。

劉蛻之前的湖南進士中,有5位延唐(今湖南寧遠)人,其中4位出自延唐周氏家族,他們分別是唐代宗永泰元年(765年)進士周崇昌、唐順宗永貞元年(805年)進士周瑀、唐穆宗長慶年間(821-824年)進士周惟簡、唐文宗大和年間(827-835年)進士周魯儒。據延唐周氏家譜記載,周崇昌、周瑀、周惟簡系祖孫三代。延唐周氏家族源自初唐時期的高州刺史周如錫。唐太宗貞觀元年(627年),周如錫被貶為道州(今湖南道縣)營道散參軍,周如錫兄弟因此遷居道州延唐縣。周氏家族是延唐著名的書香門第,有唐一代近300年間,延唐周氏家族共出過6位進士,故延唐有「周子湯沐之鄉」之稱。延唐周氏家族千多年來一直人才輩出,如宋明理學開山鼻祖周敦頤,即是延唐周氏家族後人。



誤傳千年的「破天荒」典故



除以上4位出自延唐周氏家族外,還有一位延唐人李郃,是唐文宗大和元年(827年)的狀元。據說,李郃在廷試中所作《觀民風賦》,「條對鮮明,詞旨溫雅,獨能寓褒貶於清和之中,闡忠義於詞氣之表,直使長官欽承,群小懾服。落落數千言,大有賈長沙、董江都之慨」。《舊唐書》還記載,當年登科的共22人,同科考生劉蕡在文章中批評宦官專權,針砭時弊。考官雖然贊服,但卻懼怕宦官勢力,不敢錄取。李郃為此憤憤不平:「劉蕢不第,我輩登科,能無厚顏。」他不顧個人得失,上疏文宗,請求朝廷收回授予自己的功名,改授劉蕡。但考官接疏後怕引發與宦官的衝突,不敢上報。後來,登科的22人中,其他人都授以京官,唯獨李郃因上疏讓第,得罪宦官,被排斥出京,初授河南府參軍。大和四年(830年),李郃升為賀州刺史。當時的賀州經濟蕭條,百姓生活貧困。李郃到賀州後,勵精圖治,對有德有能的官吏和地方知名人士,予以薦舉重用。對欺壓百姓、危害社會之徒,給予嚴厲制裁。官吏中清廉者,予以體恤。百姓中貧窮難為生計者,給予救濟。經過七年治理,賀州生產發展,社會安定。李郃因此獲得同僚的敬重和百姓的愛戴,尊稱他為李賀州。值得一提的是,在賀州任刺史期間,李郃還創製了一種紙牌——葉子戲,此乃麻將和字牌之鼻祖。



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劉蛻之前的湖南進士中,還有一對出自桂陽(今湖南汝城)的父子,即唐憲宗元和年間(806-820年)進士劉景、唐宣宗大中元年(847年)進士劉瞻。劉景是著名詩人劉禹錫任連州刺史時的得意門生。劉景進士及第後,劉禹錫作《贈劉景擢第》詩曰:「湘中才子是劉郎,望在長沙住桂陽。昨日鴻都新上第,五陵年少讓清光。」其子劉瞻則因「貌奇偉,有文學,才思豐敏」,深得當時宰相劉琢的賞識,薦為翰林大學士,後擔任過中書舍人、戶部侍郎、刑部尚書等職。唐懿宗年間,任集賢殿大學士,即為宰相。劉瞻為官清正廉潔,剛正不阿。唐懿宗咸通十一年(870年)八月,同昌公主因病而亡,懿宗認為是御醫醫治不力,把為同昌公主治病的翰林醫官韓宗劭等20多人處死後,仍不肯罷休,又把這些醫官的家屬300多人逮捕,關進死牢,準備斬首。作為宰相的劉瞻聞訊後,立即召集諫官,準備勸阻懿宗這一暴行。但諫官們都畏懼懿宗,不敢說話。劉瞻便親自上疏諫阻。懿宗大怒,把劉瞻貶到離京城萬里之遙的驩州(今越南義安一帶)為司戶參軍。《資治通鑒》記載,劉瞻為救無辜而獲罪時,懿宗命翰林學士鄭畂起草罷免劉瞻宰相的詔書,鄭畂反而在詔書中表薦了他:「安數畝之居,仍非己有,卻四方之賄,惟畏人知。」懿宗死後,僖宗即位,為劉瞻平反,官復原職。



誤傳千年的「破天荒」典故


劉蛻之前的其他7位湖南進士分別是唐德宗貞元年間(785-805年)及第的衡山人羅玠、道州人何堅、藍山人陳諫、邵陽人卿侃,唐憲宗元和五年(810年)及第的郴州人孟琯,唐文宗大和年間(827-835年)及第的澧州人吳汝納,唐武宗會昌三年(843年)及第的澧陽人李宣古。


由此可見,「破天荒」這個成語典故並不符合事實,卻有意無意地被人們誤傳了上千年。

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