人生路上,你需要多存点福德资粮
不论生活还是学佛,人都是需要有福报的。很多人想虔心学佛,但却常常遭遇各种困难,有的忙于生计,有的体弱多病,有的无人指点,有的亲人反对……不少人叹息自身福报浅薄,障缘现前。
俗语说,福气是前世修来的,在我们的生命轮回中,世间的财富是带不走的,真正跟着你的是那些你做过的事形成的业力。过去决定现在,当下决定未来。世间一切都是因缘合和,并非一成不变,只要方法正确,供养布施可求福报,诚心忏悔能除障缘。
学普贤修供养 积聚福德资粮
诸佛菩萨中,普贤菩萨是行愿的象征,不仅有弘愿,更有脚踏实地的实践。不论是成就世间事业还是成就佛道,礼拜和修行普贤菩萨的法门都是最有效的方法。
普贤菩萨的「普贤行愿品」堪称无上的修行法门,《华严经》被称为经中之王,「普贤行愿品」正是这部「经王」的最后一品,也是精华所在。
「普贤行愿品」里包含了普贤菩萨的十大愿,并以无限广大的愿力著称,因此普贤菩萨也被称为「愿王」。这十大愿主要涵盖了七个方面,也叫「七支供」,其中第三支是「供养支」,主要是为积聚福德资粮;其后的「请转法轮支」和「请佛住世支」主要积累智慧资粮。
《普贤行愿品》
供养支
以诸最胜妙华鬘 伎乐涂香及伞盖
如是最胜庄严具 我以供养诸如来
最胜衣服最胜香 末香烧香与灯烛
一一皆如妙高聚 我悉供养诸如来
我以广大胜解心 深信一切三世佛
悉以普贤行愿力 普遍供养诸如来
修行既要修慧也要修福,佛就是福与慧具足的「二足尊」。因此,供养也一直都是佛法修行的重要内容,表面看,供养是对佛、法、僧三宝的付出,但实际上是自身的收获。首先,通过供养,强化了佛菩萨在我们内心加持的力量;第二,供养是付出,也是在修习舍弃贪著之心;第三,供养就是在耕耘我们的福田。
如法供养才最虔诚
供养,又分为有限的供养和无限的供养。
有限的供养就是香、花、灯、果、茶、食、衣、乐等物的供养。「最胜衣服最胜香」说的是选择上等的天然香料,在自己经济许可的范围内,所选择的供养物品必须是质量上乘的,这代表了供养者的恭敬之心。例如,在寺院或家中燃香供佛,如果滥烧劣质化学香料,既起不到虔诚供养的效果,还会污染空气,影响很多人的健康,功德还没到,过失反而来了。
无限的恭敬心自有无量功德
什么又是无限的供养?《华严经》中说,「一花一世界,一叶一如来」,按照华严经的见地,一即一切,每一个微尘都是一个不可思议的世界,都有不可计数的诸佛菩萨。十方三世如此广阔无边,又有不可计数的微尘.....世间的供品再多也是有限的,如何能一一供养这无限的诸佛菩萨?
普贤菩萨告诉我们,其实人的这颗恭敬供养之心本身也是无限的,「悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来」。我们就以无限的恭敬心作为供养,在内心观想自己礼拜在这十方世界的每一位佛菩萨面前,如此这般,供一柱香即是千万柱香,供一朵花也是千万朵花,自然成就无量的功德。
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以我无限的恭敬心
呈献再微小的供养
也能成就出无量的功德
这就是普贤菩萨无限愿力的奥秘
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