印度電影好看，因為可以從中體會到強烈的情感
印度電影好看，因為可以從中體會到強烈的情感
文｜韓浩月
《摔跤吧！爸爸》在中國的票房和口碑贏了，它的「神片」地位已奠定。故事樸素、講述方式簡單的《摔跤吧！爸爸》何以能征服中國觀眾？這個簡單的問題耐人尋味。
《大篷車》碟片封面。
《流浪者》海報。
想要是世界的，首先得是本土的，印度電影一直牢牢紮根於自己的國家與民族，著力於在自己的文化土壤上播種與耕耘，這一點從《大篷車》、《流浪者》到《三傻大鬧寶萊塢》、《我的個神啊》、《摔跤吧！爸爸》從來都沒有改變過。近年印度的話題電影，雖然表面上看頗為符合西方價值觀，給人以印度電影在向好萊塢靠攏的感覺，但在本質上，印度片對於自身民族精神的堅守以及對文化劣根性的反思，才是幫助它們真正走向世界的原因所在。
從創作層面看，印度電影人保持了創作態度上的一種純粹感，在他們的作品中，看不到複雜和功利的東西，沒有躲避與投機，也沒有懼怕或放棄，他們像傻子一樣地拍電影，因此觀眾可以輕易地從他們的作品中感受到不加遮掩的真誠和坦率。我們國家也產生過無數體育冠軍，他們的故事有許多也具備改編價值，為什麼我們拍不出來類似《摔跤吧！爸爸》這樣的勵志體育大片？簡而言之就是想得太多、做得太少，缺乏對故事本身的熱愛，沒法把信仰成分融入到電影中。
《我的個神啊》在宗教問題上提出了尖銳的疑問，印度領導人甚至提出禁映該片。
印度在宗教、文化以及民間傳統等方面，所受的約束很嚴重，這讓印度電影的拍攝所承受的壓力，一點兒也不小。《我的個神啊》在宗教問題上提出了尖銳的疑問，印度領導人甚至提出禁映該片。《我的個神啊》最終成為印度最賣座電影，和它反映了民心有關係，也和創作者的坦然有關，創作者並沒有把電影當反思與批判工具，而是堅持把娛樂功能放在首位，這為影片贏得了生存權利與發展空間。
這次《摔跤吧！爸爸》對印度的重男輕女、童婚、體育官員尸位素餐等社會問題也有表現，但故事重點並不在此，而在於表達一名普通印度人的愛國精神。觀眾之所以被影片感動得熱淚盈眶，是因為體會到的愛國情懷，是一種單純的、自願的、帶有信仰成分的感情，不需要講道理，也不用升華拔高，更不必弄虛作假。從父親的個人願望，到對女兒的期待，再到國家情感，《摔跤吧！爸爸》的內在情緒是一氣呵成的、順理成章的。
《摔跤吧！爸爸》的內在情緒是一氣呵成的、順理成章的。
國家情感是一種重要的、不可忽視的力量，那是每一個個體基於對祖國、土地、文化的熱愛與尊重所積蓄起來的偉大感情，這種感情不會因為矛盾和缺憾甚至污點而變質，反而是在不完美、不圓滿的狀況下，得到不斷激發與凝聚。體現到印度電影上，我們可以在一個個故事、一個個人物那裡，體驗和感受到那種崇高的情感，這是為什麼我們看印度片里的愛國元素不會感到不自在、不自然的原因所在。
這次《摔跤吧！爸爸》在中國市場所得到的好口碑，啟發意義不能再止於創作層面，電影不複雜，有技術有技巧有熱愛，就足夠保障有上佳質量的作品出現。真正複雜的，不是我們如何看待電影，而是如何看待自身，看待自己生存的環境，以及想要和電影人物一起參與改變時代走向的願望是否存在。
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