當前位置:
首頁 > 文化 > 「古印有筆尤有墨」:從趙之謙一方印的邊款說開去

「古印有筆尤有墨」:從趙之謙一方印的邊款說開去

「古印有筆尤有墨」這一句話幾乎是學篆刻的同好們人盡皆知的一句話,我們今天把這句話的來歷挖一挖,說不定對我們的學印又有幫助呢。

這句話出自趙之謙的印章邊款,原印是這一方:

「古印有筆尤有墨」:從趙之謙一方印的邊款說開去

(趙之謙刻「鉅廘魏氏」及邊款)

趙之謙的印學理論大部分都在邊款里。而這個邊款,又是他眾多邊款里特別有名的邊款,這是一首論印詩,論其在中國印學史上地位,我覺得絕不亞於丁敬的那兩首著名的論印詩,這是一首七言古詩:

古印有筆尤有墨,今人但有刀與石。此意非我無人傳,此理舍君誰可言。君知說法刻不可,我亦刻時心手左。未見字畫先譏彈,責人豈料為己難。老輩風流忽衰歇,雕蟲不為小技絕。浙皖兩宗可數人,丁黃鄧蔣巴胡陳(曼生)。揚州尚存吳熙載,窮客南中年老大。我惜賴君有印書,入都更得沈均初。石交多有嗜痂癖,偏我操刀竟不割。送君惟有說吾徒,行路難忘錢及朱。

一、縱論天下,浙皖橫站

趙之謙的印學主張,以這一首詩來說,是有劃時代意義的,因為他提出了有筆有墨的主張,強調骨法用筆和筆墨韻味,如果不是這首詩中的理論,估計趙之謙也就不會成為印壇繼往開來的大宗師。其作用在於調和浙派的過分強調用刀以及皖派的過分強調書寫(鄧石如之後,更加明顯)。

鉅廘魏氏是指的魏錫曾,字稼孫,仁和人。趙之謙的好友,福建候補鹽大使。篆刻鑒賞家,精於印論,印譜收藏家。印學史上並不多講此人,但其實他也是一位重要的印學家,他所處的時代是吳讓之與趙之謙並峙的時代,但這兩個名家印譜都有魏錫曾促成印行,並且年歲相差30歲的吳讓之和趙之謙之所以有了交集,皖浙交匯,主要源於魏錫曾。

同治二年,也就是1863年夏秋之際,魏稼孫從福州(當時趙之謙在福州避難,躲太平軍)北上訪問當時在泰州避難的吳讓之(他平常多在揚州住,在泰州躲太平軍),一方面是為吳讓之集印譜,另外一方面就是將他集拓的趙之謙的印稿讓吳讓之審閱並作序,晚清印壇兩位大師級的人物,隔空進行了一次關於印學的控討。兩人隔空爭論的印壇歷史公案也由此而起,改天專說這件事。

書歸正題,上面的詩大致的意思是:

古人的印有筆有墨,今人的印只剩下刀與石,這種道理也就只有我趙之謙還知道,除了你魏稼孫也沒有別的知音可以討論。你知道這個理論但是不奏刀刻石,我刻石的時候,心裡想的這些理論,手上也做不到,沒有看到字畫就先開始批評了,批評別人容易責備自己卻難一些,老一輩的印人已經衰歇,很多人認為這是雕蟲小技導致這項技藝近於滅絕了,浙宗、皖宗只有這些人:丁敬﹑黃易﹑鄧石如﹑蔣仁﹑巴慰祖﹑胡唐﹑陳鴻壽。揚州還有一個吳讓之,窮居南中而且年紀已經很大了。幸虧有你替我印了印譜,在都城還有沈樹鏞,關於印石理論我們都有奇怪的癖好,偏偏我又不肯放棄,你要走了,我只能跟你說說我的徒弟,你將來別忘了錢式和朱遂生(這兩個人都是趙之謙的弟子)。

一方面提出自己的見解:刻印章要有筆有墨;一方面環視當今天下的印人,列舉了一些他認可的印人(趙之謙提到的這些印人,新人學印都可以分清派別,師法學之)。

趙之謙的這首詩里提到的這些人,皖派、浙派的全都有,丁、黃、蔣、陳是浙派的,鄧、巴、胡是皖派的(或者說是鄧派的),吳讓之是鄧的弟子。他認為這些人是踐行有筆有墨正確理論的大家。其實,從某種意義上來說,趙之謙在這首詩裡面已經用自己的有筆有墨的理論站在了更高的印學理論高度,即他認為皖浙兩派在印學上是相通的,而且他自己是當今天天下印學足以傲視印壇的人物,甚至他自己的學生都值得提一下(不過最終那兩位並未成大家)。

二、有筆有墨理論對於新人的一點啟發

我之前專門就有墨有筆一事寫過文章,今天再啰嗦兩句。

我們臨漢印,漢印里的筆墨遺意殘存很少,比如:

「古印有筆尤有墨」:從趙之謙一方印的邊款說開去

(漢印「修合縣宰印」)

整方印里的文字具有書法意味,均如用毛筆寫出來的一樣,這算是筆墨意味表現的比較好的,但我們臨印時會臨出來嗎?比如縣字的右邊,筆順是如何的,先刻哪一筆,後刻哪一筆,如果依照書法原則去刻,原印的筆墨意味則會體現的較好。但我們在臨印實踐中,這些筆畫是通在一起刻的,既沒有先後,也沒有書法中筆墨的時序之美。因為他們在印蛻中也是連在一起不分的,新手往往注意不到。

到了文人篆時期,這些筆墨意趣為文人所注意,其中的最早的,是朱簡(對,並不是鄧石如),我們看他的印:「古印有筆尤有墨」:從趙之謙一方印的邊款說開去

(朱簡刻「湯顯祖印」)

一方印中體現筆墨之意的地方很多,如

「古印有筆尤有墨」:從趙之謙一方印的邊款說開去

(注意圖中標出的筆畫)

在朱簡筆下,這些筆畫已經不是像漢印一樣打通處理的,而是把他們表達出來了哪一筆先寫,哪一筆後寫這樣的時序之美,相同的還有:

「古印有筆尤有墨」:從趙之謙一方印的邊款說開去

(注意圖中標出的筆畫)

紅色是先寫出來先刻的,藍色的是後寫後刻的,兩筆之間明顯有斷絕處。再比如:

「古印有筆尤有墨」:從趙之謙一方印的邊款說開去

(注意圖中標紅處)

注意圖中標紅處,均是書寫過程中的起收筆,朱簡都在刀法上做了特別的處理。總之一方印中,既有切刀帶來的明顯的刀痕,又有漢印章法上的平正,又有書寫意味,是筆墨與刀石情趣相得益彰的佳品。

近代鄧石如以後的印人,則在「印從書出」理論的大旗之下,以自家書法入印,筆墨味得到了充分重視,甚至只注意筆墨而不注意刀情石趣的情況也有,但對於新人來說,在臨寫古人作品時,還是需要充分注意筆墨味的。

(【老李刻堂】之141,部分圖片來自網路)

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 談藝錄 的精彩文章:

篆刻人物:吳讓之
篆刻刀法學習:刀法的「辭彙」
篆刻刀法入門:學古人氣息,從光潔學起
篆刻學習:秦權、量和詔版的意義
篆刻人物:鄧石如——中國篆刻史的分界點

TAG:談藝錄 |

您可能感興趣

黃惇:從篆隸書的臨摹說開去
由杜甫的「王翰願卜鄰」一句說開去
忽然想到:從賈平凹的《說死》寫開去
黃惇:書法從篆隸書的臨摹說開去
從一款「神奇」的去頸紋霜說開去
從萊茨狗們說開去:玩區塊鏈,一定要真誠
由《好的孤獨》說開去
從一棵生長在狹窄土堆上的愛媛樹說開去
篆刻與詩歌:從吳昌碩的詩、書、畫、印「四絕」說開去……
從一則八卦說開去:在橫店,明星到底是怎麼洗衣服的呢?
張清華:當代小說:從精神病理學的方向看——由格非《傻瓜的詩篇》說開去
從孫楊穿個人贊助款領獎服登台說開去:前有古人,後有來者
從網紅「光頭強」說開去,那些並不應該被接納的賺錢和成名的方式
從苦鐵的甘來說開去
從飛雲丹說開去,回溯古代的美容術
要安全還是要隱私?從一個折衷的方案說開去
羽田正的《全景世界史》:這次,讓我們從亞洲說開去
從王陽明的「此花不在你的心外」說開去
從「主人,永遠拜拜了」說開去,情懷一直是遊戲界的大話題
修鍊與價值一一從白蛇與何氏璧說開去