關於薩拉齊這座百年老城的故事你知道多少？（上）

（一）名稱

薩拉齊是內蒙古歷史名鎮，有著久遠的歷史和豐富的文化。據一些學者推斷，薩拉齊在明代就是土默特蒙古貴族或高級僧侶的屬地，這裡聚居著為上層服務的牧民和手工業者。

薩拉齊最早稱「廠汗圐圙」，「廠汗」一詞在蒙古語中除指「白色」外，還帶有一定的感情色彩，有「聖潔、純潔」之意。「圐圙」，書面語作「庫倫」，蒙古人習慣稱大型的聚居點為「庫倫」，如烏蘭巴托早年稱「大庫倫」，通遼市的庫倫旗等。廠汗圐圙大約指明代聚集在這裡的蒙古包或顏色泛白的房子。

薩拉齊縣衙正門

到了清代，不治怎地，突然有了「薩拉齊」這一稱謂。「薩拉齊」究竟是什麼意思，到現在還是眾說紛紜。較流行的說法有以下幾種：

1.蒙古語，漢譯為「務奶食者」；

2.滿語，官職名稱，漢譯「通判、同知」；

3.與今包頭市東河區之「沙爾沁」同名；

4.蒙古語，漢譯為「放排夫，搬船漢」。

務奶食者，是最常見的譯釋，也是為官方所採納的譯釋。而且有人將其附會為明代為美岱召順義王府提供奶食品的基地。

內蒙古師範大學金峰教授認為「薩拉齊」是滿語，漢譯為「通判、同知」。他認為薩拉齊原稱「廠汗圐圙」，雍正十二年這裡設職協理通判後，官方文書稱這裡為「薩拉齊」，後民間沿用。

內蒙古圖書館的忒莫勒認為「薩拉齊」源於今包頭市東河區的沙爾沁（村）。他的依據是蒙文檔案中的「薩拉齊」發音與「沙爾沁」相同，但沙爾沁的語種、含義是什麼，他自己也說不清。《包頭地名志》認為「沙爾沁」是藏語「沙日查」，意為「白塔」。

認為薩拉齊是「放排夫、搬船漢」者，是誤將金峰對土左旗境內沙爾沁村的解釋，用在了包頭市東河區沙爾沁村之上，進而又移植在薩拉齊所致。今土左旗之沙爾沁因南有什拉烏素河，河岸置有木筏及筏工，「筏工、搬船漢」蒙語稱「沙爾沁」，故得是名。

細細推敲起來，還是金峰教授的觀點站得住腳。

1929年，斯諾拍攝的薩拉齊街景

（二）城垣

清代，由於漢族移民的湧入，薩拉齊日漸繁榮起來。薩拉齊的漢族移民多是山西祁縣、太谷、崞縣、平遙等地來的，這些地方的商人是當年中國最富有的集團，所以在他們的操控下，薩拉齊的商業聞名於塞外。

但是樹大招風，財多遭嫉。

同治年間，陝甘回民叛亂。一些叛亂隊伍深入鄂爾多斯草原劫掠，並有了攻打薩拉齊的企圖。

當時的薩拉齊是不設防的城市。城裡熙熙攘攘，店鋪鱗次櫛比，錢莊、糧行、當鋪、百貨一應俱全，城外卻沒遮沒擋，完全暴露在半農半牧的平川上。回民的部隊都是騎兵，如果打了過來，那還了得？

薩拉齊的同知文山坐不住了，商號的掌柜也坐不住了。大家集議，趕快動手修建城牆，組織民團防禦。這麼地，薩拉齊的城牆才於同治七年（1968年）破土動工，到九年（1870年）基本建成。

薩拉齊廳同知文山，滿洲鑲白旗人

同治年建成的薩拉齊城垣周長4520多米。基寬4米，頂寬近2.7米，通高約6.7米，女牆高1.8米，設垛口3600個，炮台28個，東北和東南開排水孔各一。4個城門都築有門樓：東稱泰來，西稱定遠，南稱永清，北稱磐安。

中國人的建築里俯仰之間都是學問，薩拉齊的城垣就有很多說道。

據故老傳聞，薩拉齊城牆的周長、垛口等數字和四個門樓的名稱，都有不同的寓意。比如炮台28個是象徵著天上的28個星宿，還比如：

東門為啥叫泰來——東有泰山，取否極泰來之意。

南門為啥叫永清——因為南門外就是渾濁滔天的黃河，要讓它永遠安定清澈。據說同知文山還在南門外立了一桿巨型的毛筆，取「逼」意思，這一逼便將黃河難移30里，到了現今的河道。

西門為啥叫定遠——因為西北回亂，清廷當時正派左宗棠率軍全力平亂，取平定遠疆之意。

北門為啥叫磐安——薩拉齊往北都是蒙古草原，這塊地方在冷兵器時代一直戰爭不斷，所以要穩如磐石，故名。

民國時期拍攝的薩拉齊東門——泰來門

薩拉齊城裡的百姓，冬季取暖多用大青山裡的煤炭，所以光緒十年（1884年）上，為通往大青山運煤方便，在西北方向開一門稱「昌源」。「昌源」這字眼，一看就是指物流業的。昌源門開後，在昌源門附近就形成了煤炭、柴火交易市場——後碳市，後碳市附近的居民點就被成為後碳市街。

清代的薩拉齊人就知道要穩定團結，要守住北疆靚麗的風景線，要發展煤炭物流業，這就是咱老祖宗的智慧！

1937年10月16日，日本侵略軍兵臨薩拉齊城下。馬占山部隊的一個連和劉盛伍領導的保安團利用泰來門附近城牆抵擋日軍了一上午。

1945年，薩拉齊第一次解放時的城牆與角樓

1958年夏秋之交，大雨成洪，洪水浸逼至薩拉齊城牆半腰處，城內男女老少凡有勞力者，悉數上牆加築。洪水退後，人們感嘆：「要沒有城牆，薩拉齊就讓灌了耗窟了！」

很可惜，1958年大鍊鋼鐵時，人們在城牆挖掘土煉鐵爐，使城牆殘破不堪。1978年～1979年修築環城路時，又將城牆剷平。現在我們只能從照片中感受老薩拉齊的城垣了。

來源：土右旗志史辦

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