傳說中的偉大帝王「平皇帝」冉閔，到底是英雄還是叛徒？

冉閔，崇拜他的人稱他為民族英雄，偉大的帝王，厭惡他的人稱他為背叛者、劊子手。

冉閔（？－352年），字永曾，小字棘奴，魏郡內黃（今河南內黃西北）人，十六國時期冉魏政權建立者，350年－352年在位。以勇猛著稱。350年稱帝，國號大魏，史稱冉魏。352年冉閔突圍不遂，為前燕皇帝慕容儁所擒，斬於遏陘山，後被追謚為武悼天王。冉閔後人的墓誌上稱冉閔為「平皇帝」，有學者認為這可能是冉魏政權給冉閔上的謚號。

說起冉閔，歷史上對他的評價也是褒貶不一，到了今日，很多人依舊在爭論他的功過是非，也沒有一個定論。在官方宣傳上幾乎看不見此人的資料，這也讓很多人對冉閔產生了很多的興趣。

一、「五胡亂華」——東晉十六國

談冉閔的歷史就要說到東晉十六國時期，這是我國歷史上的一個複雜的亂世時代，各種民族和政權在中原大地興起又覆滅，群雄逐鹿，紛爭不休，屠戮百姓，毀壞文禮，代表中國正統的東晉王朝則偏安一隅，腐敗無能，歷史上又稱其為「五胡亂華」。因為與東晉同時期的中國北方大地上前後建立了前趙(匈奴)、後趙(羯)、前燕(鮮卑)、前涼(漢)、前秦(氐)、後秦(羌)、後燕(鮮卑)、西秦(鮮卑)、後涼(氐)、南涼(鮮卑)、西涼(漢)、北涼(盧水胡)、南燕(鮮卑)、北燕(漢)、夏(匈奴)等十五個政權，連同西南氐族建立的成漢，總稱十六國，這些政權大多由叛亂的胡人建立。除這十六國之外，還有漢人冉閔建立的冉魏政權、丁靈翟氏建立的魏、武都氐帥楊氏建立的仇池國、鮮卑慕容氏建立的西燕、鮮卑拓跋氏建立的代五個政權（這五個政權時間都很短）總計先後建立了21個政權。在百餘年時間裡，北方戰亂基本上沒有停息，人民深受其苦。

冉閔就成長於這樣的亂世中，所謂時勢造英雄，冉閔也在中國歷史上寫下了濃墨重彩的一筆。冉閔（？－352年），亦作染閔，字永曾，小字棘奴，魏郡內黃（今河南內黃西北）人，他是十六國里後趙政權皇帝石虎的養孫（冉閔的父親冉良為石虎的養子），以勇猛著稱，為石虎穩固後趙政權立下了汗馬功勞。後趙的建立者為羯族人石勒，是繼承了前趙皇帝匈奴人劉淵的基業，這其中殺伐攻取暫且按下不談。石勒在一次戰爭中俘獲了漢人冉良，當時冉良是漢族老百姓為五胡民族進入中原後自保組成的「乞活營」的一員，由漢人陳午領導。冉良當時只有十二歲，石勒就命堂侄石虎收他為養子，並改名為石瞻。冉良在石虎手下勇猛多力，攻戰無敵。歷任左積射將軍，封西華侯。

與當時的大多數人來說，冉閔也算是有一個良好的成長環境，冉閔年幼時就果斷敏銳，石虎很寵愛他，如同對待自己孫子們一樣撫養他。冉閔成年後，身高八尺，驍勇善戰，勇力過人，而且擅長計謀。皇帝授任建節將軍，改封修成侯，歷任北中郎將、游擊將軍，算是後趙政權一顆閃亮的將星。咸康四年（後趙建武四年，338年），石虎在昌黎之戰中大敗，後趙各路軍隊都棄甲潰逃，只有冉閔帶領的一支軍隊未遭創傷，由此冉閔威名大顯。

石虎為石勒堂侄，公元333年石勒駕崩，傳位於自己的兒子石弘，但沒過多長時間就被位高權重的石虎所殺，遷都鄴城稱天王，到了公元349年，石虎自己當起了皇帝。這樣的殺伐奪權在當時的亂世十分常見。石勒本為前趙大將，通過叛亂和殺戮建立了後趙，如今自己的兒子也慘遭毒手。

石虎是歷史上有名的暴君，他荒淫無道，好殺伐，窮兵黷武，在軍中，凡是比石虎有才藝或有武藝的，石虎就會設法把他們殺死，死於他手上的人不可計數。石虎是好殺的人，每次攻下一座城後，不論男與女都一律殺死。一次，石虎攻下青州後又下令屠城。在國內，他下令凡是有免兵役特權的家族，五丁取二，四丁取其二，而沒有特權的家族則所有丁壯都需服役。為了攻打東晉，在全國徵調士兵的物品：每五人出車一乘、牛兩頭、米穀五十斛、絹十份，不交者格殺勿論。無數的百姓為了安全，不得不把自己的子女賣掉。

在首都鄴城以西三里，有石虎所建的桑梓苑，苑內臨漳水修建了很多座豪華的宮殿，以美女充之。選美女時甚至將她們的丈夫殺掉。苑內養有名種的奇珍異獸，石虎經常在此遊玩設宴。從襄國至鄴城的二百里內，每隔四十里使建一行宮，每宮都有一位夫人，數十位的侍婢居住，由黃門官守門。這樣驕奢淫逸的生活是石虎的常態。對待子民如此狠毒，對待自己的兒子同樣不手軟，他先後殘忍殺害了自己的兩位太子石遂、石宣，父子反目也在後趙政權形成了常態。

二、殺伐奪權——冉閔的奮起

石虎死後，自己的兒子又開始互相殺伐，先是皇后劉氏和吏部尚書張豹殺死石虎中意的燕王石斌，讓劉氏的兒子石世即位稱帝。石世繼位後第一年就被石虎第九子石遵所廢。冉閔作為石虎的養孫，在激烈的政治鬥爭中也在不斷發展著自己的實力，這種情況下，稍有不慎，他就有可能成為犧牲品。石遵在廢掉皇帝石世前就曾拉攏冉閔說：「努力吧！事情成功後，我讓你做太子。」借著冉閔和自己帶領的軍隊，石遵殺到京城，廢了石世，殺了很多反對自己的人。但是，石遵稱帝後卻立了自己兒子石衍為太子。為了彌補冉閔的失望，石遵封冉閔為輔國大將軍，都督中外諸軍事，冉閔也正式成為後趙舉足輕重的軍事人物。

石遵即位為帝後，石虎的另一個兒子沛王石沖不服氣，也想效法石遵打進京城做皇帝，被冉閔率軍打得大敗，最後被冉閔所殺。這樣，石遵皇位的直接競爭者已經沒有什麼人了，冉閔身為漢人位高權重慢慢成了石遵的提防對象。在石遵即位的同一年（公元349年），石遵召哥哥石鑒等進宮，在母親鄭太后面前議論此事，都請求殺冉閔。鄭太后認為冉閔功高只是有些驕縱不可殺。石鑒出宮後，派宦官楊環馳馬報告冉閔，冉閔很快做出反應，劫持了李農及右衛王基，並指使將軍蘇亥、周成率領三十名甲士在如意觀拘捕石遵，並在琨華殿殺死石遵。

石遵死後，在冉閔的支持下，石鑒又當上了皇帝，他封冉閔為大將軍，又封為武德王。不過石鑒又是一個作死的主，這次他不僅丟了性命，還把祖宗江山都丟了。在他當上皇帝的第一個月，就想除掉冉閔，石鑒派遣兄弟石苞及中書令李松、殿中將軍張才等人深夜在琨華殿計劃殺掉冉閔和李農，未能成功，宮中驚擾混亂。石鑒恐怕冉閔叛亂，假裝不知此事，連夜在西中華門斬了李松、張才，同時殺了石苞。

冉閔身為漢人，在羯族建立的後趙政權中從暫露頭角到成為國家之柱，一路上引起了許多羯族貴族的不滿，加上身處政治鬥爭的中心，想殺他奪權的人有很多。當時石虎另一子石祗在襄國(後趙原首都），集結了軍隊傳檄誅討冉閔、李農，實則也想分一杯權力的羹。皇帝石鑒就任石琨為大都督，與張舉及侍中呼延盛率領七萬步騎兵分幾路討伐石祗等人。這時中領軍石成、侍中石啟、前河東太守石暉又謀劃誅殺冉閔、李農，最後被冉閔、李農反殺。

在都城，龍驤將軍孫伏都、劉銖等人集結了三千羯兵暗中埋伏在胡人居住的區域，也想殺掉冉閔等人。石鑒知道後表示支持他們的行動，孫伏都及劉銖就帶領士眾攻打冉閔和李農，但未能獲勝。冉閔、李農帶著數千士卒殺入宮內。石鑒害怕冉閔會殺了自己，迅速招來冉閔、李農，打開宮門接納他們，對他們說：「孫伏都謀反，你們應當立即討伐他。」冉閔、李農進攻殺了孫伏都等，從皇宮的鳳陽門殺至琨華殿，橫屍遍地，血流成河。

冉閔終於忍無可忍，他要掌握自己的命運，按照當時石遵的意思，這帝位本就是他的。冉閔派尚書王簡、少府王郁率領數千士卒，在御龍觀看守石鑒，食物都懸吊著給他吃。發布命令告知宮廷內外，六夷（指各胡族人）凡敢動用兵器者一律斬殺。胡人有的攻破城門，有的越牆而出，逃亡者不可勝數。

冉閔為試探民心，在城內發令稱：「與官同心者留下，不同心者聽任各自離開。」命城門不再戒嚴。於是百里之內的漢人都進城來，離城而去的胡羯人也堵滿了城門。冉閔終於明白鬍人不願為自己所用，他頒布了一條著名的命令告知內外漢人，這就是「殺胡令」：斬一個胡人首級送到鳳陽門的，凡文官進位三等，武職都任牙門。

冉閔的殺胡令在當時的亂世及其罕見，自匈奴人劉淵顛覆西晉王朝，五胡在中原燒殺搶掠，受苦受災的大多數是普通的漢族百姓，加上暴君石虎的盤剝，漢人的生活苦不堪言。殺胡令讓漢人們找到了情感的發泄口，在命令發出一天之內，湧進首都鄴城的漢人就殺了數萬胡人。冉閔也親自率領漢人誅殺胡羯，不論貴賤男女少長一律殺頭，死者達二十餘萬，屍體在城外，全被野犬豺狼所吃。那些集居在四方的胡人，當地的軍隊也依照冉閔的命令殺了他們。冉閔的殺胡令是漢人的福音，卻是胡人的末日。通過殺胡令，冉閔也得到了趙國多數漢人民眾的支持。

被石鑒派去平叛的石琨眼看冉閔做大，聯合石祗一起對付冉閔。石琨率領手下七萬軍隊轉頭進攻鄴城，冉閔率領一千漢人組成的鐵騎出城迎敵，一千對七萬，燃燒著復仇之焰的冉閔最後贏下了戰爭，還斬殺了三千餘胡騎，冉閔的勇猛可見一斑。回到宮裡，冉閔下令處死石鑒。

公元350年，在眾多漢族官員的擁戴下，冉閔正式即皇帝位，改國號為魏，改年號為永興。追封祖父、父親為皇帝。冉閔稱帝後，向南渡的晉朝皇室發出請求：叛逆的胡人擾亂了中原，如今已消滅了他們。如果能共同征伐的話，可以派遣軍隊前來。」可憐的東晉朝廷腐敗無能，怕惹怒胡人並沒有答覆。

三、稱帝立業——亂世中漢人少有的雄才英主

冉閔建立的魏國，史稱冉魏，是北方少數的漢人政權之一，也是相比之下最為強盛的一個。在與後趙殘餘政權的鬥爭中，勇猛果敢的冉閔多次打敗在襄國稱帝的石祗，在鞏固冉魏政權的同時也在擴大著自己的實力，北方流落的漢族民眾都投奔到魏國，冉閔也成了國破家亡的漢人的保護神。一時間，冉閔擁兵三十餘萬，國內太平祥和，生產恢復，帝國達到全盛。冉閔整頓核定九流，依據才能授予職任，儒學後人多數得到顯赫的官職，後世也稱可比作魏、晉之初。

冉閔的功績就在於在亂世中重建了國家秩序，漢人重新奪得北方大地的控制權，對於中華文化和漢族民眾來說都是利好消息。五胡亂華帶來的不僅是國破家亡，更是漢家文化的泯沒。在北方大地上，連年的戰爭屠殺導致人口銳減，生產停頓，幾乎淪為了胡人的跑馬場。事實上西晉的統一局面只維持了十一年，就發生了「八王之亂」和緊接著歷史上著名的導致華北地區人口在八年之內消失達90%的「五胡亂華」，所謂"十室九空"如是，這對整個當時的帝國無疑都是毀滅性的打擊，漢人也面臨著亡國滅種的危險。南渡的晉室遺孤不思進取，偏安苟且，與冉閔政權一對比，更加凸顯出冉閔的可貴。

可是，冉閔向晉朝發出的聯合聲明在偏安的東晉朝廷中石沉大海，這註定了在北方群狼環繞的冉魏政權註定是一個絕唱。公元351年，冉魏永興二年，冉閔攻打襄國長達百餘日，挖地道、壘土山，建造房屋、翻地耕作。石祗非常恐懼，除去自封的皇帝之號，稱為趙王，又派出使者到鮮卑慕容儁、羌人姚弋仲那裡請求援軍，後趙正式滅亡。

冉魏的強盛終於招來了胡人的嫉恨，石祗被迫取消帝號後，聯合鮮卑慕容儁、羌人姚弋仲進行了瘋狂的反撲，冉閔的軍隊損失慘重，退回鄴城。軍事上的大敗也讓冉魏政權內部的危險擴散開來，國內賊盜蜂擁而起，司、冀二州饑荒嚴重，人人相食。

石祗又派大將劉顯帶領七萬士眾攻打鄴城，被冉閔率軍殺死三萬餘人，大敗而回。劉顯十分畏懼冉閔的勇猛，秘密派出使者請求投降，請求殺了石祗來作為報效，冉閔整頓師旅而返回。劉顯果然殺了石祗及其太宰趙鹿等十餘人，把石祗的首級傳送到鄴城，送來人質請求冉閔保全生命，冉閔則下令在大路口焚燒石祗首級泄憤。沒想到劉顯竟然在襄國稱帝，繼續與冉閔作對，之前的行動不過是緩兵之計。

冉魏永興三年，公元352年，劉顯又率眾攻伐常山，常山太守蘇亥向冉閔告難。冉閔留下手下的大將軍蔣乾等輔佐太子冉智守衛鄴城，親自率領八千騎兵解救常山。解除了常山之圍後，在劉顯部下的幫助下，冉閔得以進入襄國，誅殺了劉顯及其公卿以下百餘人，又焚燒了襄國的宮室，把當地百姓遷徙到鄴城。至此，石氏政權與冉閔的對抗終以失敗告終。

四、千古絕響——時代的悲劇

冉閔雖然徹底消滅了後趙政權，但自己的國力也深受損失。臨近東晉的部眾有很多歸附東晉，東部則逐漸被前燕蠶食。在冉魏建立的同時，東北方的前燕的力量也在一天天壯大。在冉閔剛剛滅亡了後趙殘餘後不久，公元352年4月前燕就派出大將慕容恪率20萬大軍來攻。冉閔大將軍董閏、車騎將軍張溫對他說：「鮮卑乘勝氣勢強盛，不可硬抗，請迴避一下再增添他們的盛氣，然後組織軍隊進攻他們，便可以取勝。」冉閔勇猛無敵，不聽勸告，誓要擊敗慕容氏。在安喜（今河北定州）、常山（今河北正定）率領騎兵與鮮卑人進行了10次戰鬥，最終皆取勝。慕容恪受此重創卻不曾畏懼，他想了一個辦法用鐵鎖把戰馬連接起來，在善射的鮮卑士兵中挑選了五千名勇敢的人，列成方陣進攻冉魏軍隊。

這一次決戰，也是冉魏帝國的最後一次掙扎，在前燕如潮的進攻下，冉閔終因寡不敵眾陷入重圍。冉閔左持雙刃矛，右執鉤戟，順風迎擊，斬殺三百餘名鮮卑兵，雖然冉閔勇猛異常，但最終體力不支被擒。

冉閔被慕容恪擒獲，與董閏、張溫等一起被送到薊城（今天津薊縣，前燕首都）。燕主慕容儁十分高興，但仍打算羞辱冉閔一番，就問到：「你不過是石虎手底下一個奴才，憑什麼自立為帝？」冉閔輕蔑地大笑著說出那句千古絕響：「天下大亂，爾曹夷狄，人面獸心，尚欲篡逆。況我中土英雄，何為不可做帝王？」一番寧死不屈、豪氣干雲的話語讓鮮卑人無話可說，惱羞成怒的慕容儁下令在龍城斬殺冉閔。據史載，永和八年（352年）五月初三日，慕容儁把冉閔送到龍城，並在遏陘山將其斬殺，山左右七里草木全部枯萎，蝗蟲大起，自五月起天旱不雨，直至十二月。慕容儁膽顫心驚，怕觸犯神明，派使者專門立廟祭祀冉閔，給冉閔上謚號為武悼天王，當天天降大雪。殺了冉閔後，慕容儁稱帝，鮮卑慕容開始入主中原。

冉閔死後，冉魏政權也很快滅亡，前後共存在三年多時間。

冉閔的一生可謂叱吒風雲，波瀾壯闊，在僅有的三年帝王生涯中，冉閔就做出了後世很多帝王難以比肩的功業，在軍事方面，勇猛的冉閔可謂當時的戰神，多次上演以少勝多的經典戰役，在政治和文化方面，冉閔滅後趙建立冉魏，讓北方大地終歸漢人之手，時間雖然短暫，但對於存續漢家文化和族人有著重大的貢獻，是一位真正的民族英雄。但是冉閔生性剛直好強，才高而鋒芒畢露，又有點剛愎自用，這在當時的時代環境下能成大事，也能毀滅一個人。一紙殺胡令讓備受欺壓的漢人終於出了一口惡氣，卻也失去了有可能來自少數民族的支持，後來沒有了冉魏政權的保護，當初的殺胡令也產生了反作用，漢人受到的欺壓後來變得更甚，南渡之人變得越來越多。中國的歷史上第一次民族融合也在不斷地向深層次發展，只是這樣的民族融合太過沉重，由仇恨和鮮血作為代價。

冉閔稱得上一個偉大的帝王，但人無完人，我們應該承認他的功績，吸取教訓。仇恨會帶來新的仇恨，西晉末年的混亂到東晉十六國的亂世，終究在於統治者殘酷的民族壓迫政策，積壓的仇恨和仇恨之間產生的相互報復讓漢族和當時的少數民族都受到了巨大損失。這無疑值得現在我們深思。

歷史評價

慕容恪：冉閔勇而無謀，一夫敵耳！ 閔性輕銳。

《晉書》：永曾之誅羯士，亦殲其類。無德不報，斯之謂乎！閔幼而果銳，季龍撫之如孫。 身長八尺，善謀策，勇力絕人。

司馬光：閔驍勇善戰，多策略。虎愛之，比於諸孫。

謝采伯：若劉淵、聰、粲、曜，石勒、虎、閔，苻生，赫連勃勃等，其兇徒逆儔，淫酷屠戮，無復人理，禍亦不旋踵矣。

張大齡：當勒追越柩於苦縣時，十萬晉兵無一脫者，冉閔竟足以報之。古之建國者，深仁厚澤，累數十世，猶力守臣節，不得已而後取，蓋殺一不辜而有天下，所不為，此三代所以長久也。司馬氏手刃其主，奪之寡婦之懷，安得不生此兇殘以魚肉之耶！假令寧馨之計得行，殺一勒，生一勒，況徐光輩乃欲陰翦中山以安石氏，不亦愚乎？然而早見預防，不失為人臣子之道矣。

王夫之：冉閔盡滅羯胡，而曰：「吾屬故晉人，請各稱牧守，奉迎天子。」雖非果有效順之誠，然慮趙人之不忘中國而不戴己，未敢遽僭也。有胡睦者，稱閔功德，謂晉人遠竄江左而不足戴，然後閔無所復忌而僭以成。嗚呼！

蔡東藩：冉閔乘石氏之敝，起滅石氏，掃盡羯胡，僭帝號，復原姓，說者謂其志不忘晉，臨江呼助，設晉果招而用之，亦一段匹磾之流亞。吾意不然。段匹磾之害劉琨，吾猶恨其昧公徇私，不能以厭次數言

呂思勉評冉閔，遂為之恕。彼閔蒙乃父之餘廕，受石氏之豢養，予以高官，給以厚祿，大馬猶知報主，閔猶人耳，何竟不顧私恩，對寵我榮我者而反噬之？況羯雖異族，遠系從同，必欲盡殲無遺，設心何毒？是可忍孰不可忍？而謂其能顧祖國，必無是理。

呂思勉：冉閔之百戰百勝，頗似項籍、孫策，與石氏餘孽角逐，未必會遽敗，而慕容氏加入這場與它本不相關的戰爭，挾其方興之勢，其氣完，其力厚，『是亦其所遭之不幸也。

范文瀾：冉閔逞勇殘殺，立國三年，死人無數，失敗是必然的。但是，他的野蠻行動反映著漢族對羯族匈奴族野蠻統治的反抗情緒，所以他的被殺，獲得漢族人的同情。慕容雋致祭贈諡，正是害怕漢族人給予冉閔的同情心。 秦漢魏晉從來沒有亡國後自殺的大臣，因亡國而自殺，是從冉閔的魏國開始的，這也說明漢族與非漢族間鬥爭的極端尖銳。 至於冉閔以區區之力馳騁中原，而東晉又只作壁上觀，是以亡不旋踵，只成為歷史上的悲劇而已。

「大英雄，對待外族不心狠手辣就玩兒完，比如現在，歐美提倡人權，現在被黑鬼和穆斯林邪教佔領的差不多了，中國現在還缺一個冉閔殺光廣東黑鬼」

「冉閔就是一個吳三桂。曾經臣服於羯趙，為羯趙好生賣力，因各種猜忌不滿又反羯趙。吳三桂後來號召漢人反清，想來當漢人皇帝，但就算吳三桂後來得勝，學冉閔屠凈滿族人，吳三桂能是民族英雄嗎？」

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