大德開示│達真堪布:如何睡眠更有利於修行!
如何睡眠更有利於修行
我們晚上睡覺的時候,也可以具足六度。很多人睡覺時就是一躺,然後呼呼地就睡過去了。有的人睡眠不好,每天都輾轉反側難以入睡,然後就嘆氣。不應該這樣,睡覺也可以發心,躺下以後觀察自己的相續、心態,不能貪睡。
睡覺也是保護身體的一種方法。若是不休息,身體就毀壞了,這就等於毀壞了壇城。若是沒有健康的身體,怎麼修行啊!休息是為了健康,健康是為了修行。為了保護壇城,保護上師三寶弘法利生的工具,休息也是為了更好地修行,這是一般的發心。
大乘佛法,尤其密宗里講,睡覺也是一種入定,可以進入大光明的境界,也可以這樣發心。把佛或上師觀在心間,一心祈禱,讓佛或上師的智慧與自己的心合二為一,這是一種禪定。
睡不著,就多思維、觀修當天的聞法內容,多念些咒語、佛號,心態一放鬆就睡著了。很多人睡眠不好,這是改善睡眠很好的方法。
不要總吃安眠藥,對身體不好。不要總想睡不著怎麼辦,明天工作怎麼辦,越有睡不著的心,就越著急,越緊張,就越睡不著。
睡覺時能保持三門清凈,睡覺也是持戒。睡覺時能一心一意祈禱,睡覺也是禪定。
很多時候雖然睡著了,但總做一些沒有用的夢;有時候做一些好夢就高興,有時候做一些惡夢或不好的夢,就傷心哭泣。這說明你睡覺的時候沒有專心,心沒有定下來,所以就散亂。若是你睡覺之前心能靜下來、定下來,就不會做夢了。
有時候睡不著,心裡特別厭煩、著急,如果能觀想或持咒,就是安忍度。
睡覺也是一種修行,滿懷喜悅地想:我現在可以躺著修行、入定了,可以和佛、上師合二為一了,這樣歡喜地睡覺,就是精進度。
這樣睡覺,夢境也是大光明,處在一種喜悅、智慧的狀態,就是智慧度。
這種功德和善根也可以迴向給眾生,是法布施,這就是布施度。
這樣,睡覺也可以具足六度。
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