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要走過多少路,才能成為一個獨立自主的女性?



要走過多少路,才能成為一個獨立自主的女性?



現代女性有自己的成長軌跡,可這軌跡的建立,常常是一代一代累積的結果。於是,我們才會對千百年前的女性如何生活,發生興趣。

我們聽過、感受過一個重要的女性經驗——一個小小的女孩必須通過對前輩女性的觀察、模仿、羨慕和試圖超越才能喚醒自己生命的潛能。因此,一代女性獲得的成就、人格的強度是下一代女性成長的地平線。她們不僅僅是基地,也是航標。於是,女性的成長,常常是一段女性尋找女性的旅途。



要走過多少路,才能成為一個獨立自主的女性?



今天,FUN聲的聲音來自小周,她為大家分享的是2016年9月22號新京報書評周刊微信端推送的《要走過多少路,才能成為一個獨立自主的女性?》(撰文:黃曉丹)。小周覺得社會所指向的人生有太多可參照標準,未來的每一步都是那麼具體,無需冒險,可那樣標準的人生卻讓她覺得窒息。而這篇文章讓她感受到,「你可以逃呀,逃走吧!所以一直在迷茫的沼澤里掙扎的我堅定了方向……我要獨自面對命運安排給我的一切,我要在這片沒有標準沒有約束的天地間找到真正的自己。」

6:39成為一個獨立自主的女性來自新京報書評周刊


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BGM:夜的鋼琴曲(石進)。


「張門才女」指常州張惠言家族的三代女性,包括張琦之妻湯瑤卿、湯瑤卿的四個女兒張公式英、張糹冊英、張綸英、張紈英,及這四姐妹的女兒們。第三代中最著名的是張紈英的四個女兒王采蘋、王采蘩、王采藍、王采藻。按照慣例,王采蘋姐妹應該被算入父系的王氏家族,但她們在經濟、教育和日常生活中都依靠著母系,甚至一生未曾與王氏家族往來。在當時和後代人眼中,她們就是張門的一部分。


作者作者曼素恩在《張門才女》這本書中試圖解釋清政府、地域社會、家族個人間的關係是怎樣促使江南精英階層的女性參與歷史的,也注意到十九世紀重大的歷史背景怎樣改變著這些女性的命運。前一個問題導引讀者注意到十九世紀江南士族主要由仕宦、教學和行醫構成的謀生方式、在此基礎上建立起的交友網路以及馮桂芬、胡林翼、曾國藩等官僚對閨秀文學的支持甚至是對閨秀作家的僱傭和供養。

後一個問題則引導讀者注意到十九世紀廣泛發生的農民暴動如何撼動江南閨秀的日常生活和文學創作,並最後由太平天國運動給予了閨秀文學最沉重的一擊。注釋部分則包納了更廣闊的內容,可以從中找到十九世紀邊境戰爭、財政問題、鹽漕變化等對於張門才女生活之影響的蛛絲馬跡。



要走過多少路,才能成為一個獨立自主的女性?



《張門才女》


作者:曼素恩

版本:北京大學出版社 2015年1月



要走過多少路,才能成為一個獨立自主的女性?



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