我們一定要去做一種功夫，二十四小時念佛

問：佛說「不可以少善根福德因緣得生彼國」，又說念佛要一心不亂，就是說我們一定要去做一種功夫，就是二十四小時念佛持續不斷嗎？

常敏法師：凡夫要依靠修行來達到一心不亂，天台宗是這樣的解釋。所以這從天台宗修行的角度來說是沒有錯的。但是從姚秦三藏法師鳩摩羅什譯的《佛說阿彌陀經》，以及大唐三藏法師玄奘法師譯的《稱讚凈土佛攝受經》來闡述，這是佛陀的教法，是佛慈悲加佑令我們心不顛倒不散亂。所以，一心不亂不是我們凡夫修行的功夫所能達成的，而是佛的願心，是佛的威神之力攝受眾生，令其一心不亂，心不顛倒散亂。

就像孩子稱呼自己的爸爸媽媽，需要二十四小時持續不斷，才能回家嗎？「若一日若二日……若七日」，是指不論我們念佛時間久近，不論念佛多少，只要繫念南無阿彌陀佛名號，南無阿彌陀佛都會救度我們，令我們捨命之時，隨佛聖眾往生凈土。

不可以少善根福德因緣得生彼國，就是說，我們少善根福德因緣是不能往生凈土的，那就是多善根福德因緣才能往生凈土。那麼什麼是多善根福德因緣呢？《佛說阿彌陀經》告訴我們：若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。執持名號才是多善根福德因緣。什麼叫執持名號？聞信彌陀名號，受持在我們的心中，就像孩子領受父母恩德，心中有父母一樣，他不會再去認別人做父母。

聞信彌陀名號，執於心中不會顛倒不會散亂，這就是執持之意。執持名號，名號建立在心中，母親的恩德已建立於心中，不會再變異。在口中就表現為稱念南無阿彌陀佛，在身業就是禮拜阿彌陀佛，在心中就是憶念、思念阿彌陀佛，就像孩子思念父母的時候，他會給父母打個電話問候，會常回家看看。

什麼叫阿彌陀佛？彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀佛。這才是聞信的來源。聞說彌陀名號，信受於心中。不是說這個耳朵聽到，又從那個耳朵出去了，而是彌陀無礙光明名號流入眾生心中，建立在眾生的心中，不會變異不會散亂，這就是執持名號。哪怕我們和阿彌陀佛有一天的緣分，只念了一天的佛，也可以往生凈土，因為每個人的緣分是不一樣的。也就是說，不論我們執持名號多少天，若一日，若二日，若三日，若七日，若百千億日，下至哪怕一聲十聲；不論何時何地，不論時間久近，一旦聞到彌陀本願名號南無阿彌陀佛，歡喜信受，往生的身份就已經確定下來。

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