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風水解讀:淺談神廟之風水


淺談神廟之風水


原創:易祈文化-李秋池老師


古人立廟敬神,我想用意主要有兩方面,一、人體本身分陰陽,有形的肉體屬陽,無形的精神世界屬陰,人的言行主要受精神所驅使,以神道設教,使人相信神的力量存在而不敢胡作非為,以彌補法律上的不足,這是一種震懾的作用。二、立廟以作紀念某位傑出的人物,讓人祭祀,以祈禱作福,同時也讓後世之人學習其為百姓謀福利的精神,這是一種模範引領的作用。對社會的治理而言,無疑是很有利的。然而,只要你稍加留意,便不難發現,每座廟的香火興旺程度是不一樣的,有的差異還極大。是什麼原因造成這種差異呢?毫無疑問,是風水環境。今天,李秋池老師就相關的話題進行一番探討,供有興趣的朋友參考!


風水解讀:淺談神廟之風水



風水,古時也稱堪輿,指天地之道。不論人或神鬼都受限於天地。就神廟而言,神之靈驗程度,與其廟場之龍局結作大小有直接關係。龍局結作越好,其神就越靈驗,其香火也越興旺,當然也就能更好地福蔭到當地的老百姓。神靈的主要作用是掌控著人的精神世界,比如,有的人膽大妄為、傷天害理、觸犯神靈,神靈對他的懲罰是讓其精神恍惚,又或者狂燥失去理智造成出事,而不是也做不到直接動手去懲罰他。有的人平時為人處事行善積德,對神虔誠,神靈對他的福蔭是讓其精神飽滿,不論讀書或工作,都是滿滿的正能量,為國為民建功立業,而不是也做不到直接親手饋贈給他。所以,從陰陽的角度來看,神靈屬陰。因此,古人將神廟多建於荒郊山地,喜其山形奇特;或者在岩洞幽深之處;又或者有大樹遮蔭,不宜陽光過盛,陽光過盛則神不顯靈。古書云:神廟宜居水口。所以鄉村建廟多位於水口處,是取其收束堂氣,忌設在當堂,來水及來龍的地方,建築形勢要與鄉村當地有情,切忌反背斜飛欺主。廟的坐向也要得局,宜向逆水,不可向惡砂和向順水,在神廟的前後左右,宜種樹木以遮蔭。


對於信眾而言,前來禮敬神佛,有的人是為了求財、有的人是求平安、有的人是求子嗣……。每個人的專長不一樣,同理,神廟由於受風水環境的影響,所表現出來的「專長」也是不盡相同的。風水學認為,山管人丁水管財,所以,收得山氣(例如有重重前來作朝拜狀之山)的觀音廟最有利於求子嗣;又山性靜主貴,求官貴升遷者,同樣要到收得山氣的神廟;水性動主富,收得水氣(例如收朝來的彎曲有情之水)的神廟最有利於求財。

最後,李老師強調的是,風水是關鍵,人事同樣也重要,所以,求神拜佛,最重要的是誠心,這裡指的是一顆虔誠之心,不要一顆跟神佛作「交易」之心。


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