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愚蠢的哥哥啊:李建成為什麼不肯在肉體上消滅李世民?

雖然武德年間的太子之爭異常激烈,但無論齊王李元吉、魏徵等核心成員如何勸諫,李建成卻始終拒絕在肉體上消滅李世民。以至於「玄武門之變」後,魏徵當著李世民的面感嘆道:「太子如果聽從我的建議,肯定不會有如今的悲慘結局!」

愚蠢的哥哥啊:李建成為什麼不肯在肉體上消滅李世民?

那麼李建成為什麼不肯直接殺死李世民呢?

一,自身性格

李建成的性格相對比較仁厚,哪怕後世那些抹黑李建成的歷史記載也主要是說李建成「喜酒色游畋」,而承認他性格「寬簡」。李建成與李世民之間主要是政治鬥爭而沒有私人恩怨,從個人性格上說就不太願意直接殺死自己的弟弟。當然性格只是一個次要因素。

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二,禮法輿論

相比較李世民的軍功優勢而言,而李建成的優勢則是合法太子地位所帶來的禮法輿論,也就是李建成可以說自己維持太子地位是為了維護千年以來的禮法制度。但如果李建成殺死自己的弟弟,那會在禮法輿論上產生不利的影響,等於自行放棄優勢。

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三,風險因素

李建成和李世民都是李淵的嫡子,殺死任何一個都要遭受李淵的嚴厲懲罰,所以後來李世民在「玄武門之變」中是一次性解決大哥、四弟和父親的問題。李建成當時已經是合法太子,只需要等待父親病逝即可獲得皇位,沒必要冒這個風險。

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四,局勢佔優

實際上從武德二年(619年)的劉文靜案開始,李世民與李淵之間就存在很大的矛盾。隨著太子之爭的進行,這個矛盾也越來越激化,因此李建成在太子之爭中一直佔據優勢。如果沒有「玄武門之變」,李建成是很可能從政治意義上將李世民集團消滅的。

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李建成在「玄武門之變」前是只需要穩定局勢便可獲得勝利,確實沒有直接殺死李世民的必要。因此李元吉、魏徵等人「殺死李世民」的建議,不僅李建成不同意,其他太子陣營的成員也是不支持的。相比較而言,「玄武門之變」則是得到了秦王府所有成員的權力支持。

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