探究 | 若瞅媳婦兒不順眼，不妨穿越回古代看看怎麼休了「她」？

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瞅媳婦兒不順眼，穿越回去休了她？

歷史大學堂官方團隊作品

文：月風

這幾年，娛樂圈不斷爆出火爆的婚變傳聞，不斷引發吃瓜群眾的關注高潮。

去年WBQ與MR的離婚事件一度是是鬧得沸沸揚揚，一方面BQ訴MR離婚，另一方面MR訴BQ名譽侵權，兩人的離婚官司在去年下半年一審過後，時至今日還沒走完司法程序。

這事兒要是放在古代那真是分分鐘的事，一紙休書便能把女的攆回老家……

古代其實也不乏各種愛恨情仇和花邊八卦，像廣為認知的司馬相如與卓文君，陸遊與唐婉，錢謙益與柳如是，他們兩人中間也無不夾雜曲折的愛情故事。

但是說到離婚，那時候手續可謂是簡單而不粗暴，研一台徽墨，起一紙休書足矣。

看看身邊的她，如果你「瞅」媳婦兒不順眼，那一起來看看穿越回古代怎麼休了「她」？

早在西周時期，解除婚姻關係，就有了明確的禮制依據。

周禮中便給出了丈夫休妻的七大理由，也就是所謂的

「七去」又名「七出」。

「婦有七去：不順父母，去;無子，去;淫，去;妒，去;有惡疾，去;多言，去;盜竊，去。」（《禮記?大戴禮》）

也就是說，七條中佔了一條，男方就可以理直氣壯地休媳婦兒。

當然也不是隨便滿足一點就必然可以休掉妻子，也有三條保護女方的規定，即所謂的「三不去」。

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  「婦有三不去，有所娶無所歸，不去;與更三年喪，不去;前貧後富，不去。」

七出三不去共同構成了古代男子休妻離婚的基本規則。

到了唐代，頒布的《唐律疏議》正式將「七出三不去」確定為法律規定。

1.

一去「不順父母」：也就是妻子不孝順丈夫的父母，自己的「公婆」，理由是「逆德」。

在傳統中國，女子出嫁之後，公婆重要性更勝過自己父母，違背孝順的道德被認為是很嚴重的事。

相傳陸遊休棄唐婉便是母親強迫，恐怕正式休書里也是找了這麼個牽強的理由。

2.

二去「無子」：也就是妻子生不齣兒子來，理由是「絕世」。家族的延續歷來被認為是婚姻最重要的目的，妻子無法生齣兒子也就讓婚姻喪失了當時最重要的價值。當然這裡的無子要達到一定的年齡條件，《唐律》中規定是

「妻年五十以上無子，聽立庶以長」。

疏議據此認為四十九以下無子，未合出之。時至今日，婚姻和生育觀念里還有這一點的影子，農村女子總生女兒也是面臨夫家的壓迫，仍然「壓力山大」。

當然隨著古代「一夫多妾制」的逐漸普遍，真正是以無子的原因而休妻的情形倒是大大減少。

3.

三去「淫」：也就是妻子與丈夫之外的第三者發生性關係，理由是「亂族」。

根源上在於中國古代注重禮法，犯淫會導致子女來路不明或輩分不清，會造成家族血緣的混亂。

女子有這一惡行，丈夫可以直接磨墨寫書，休妻回家。其實這裡的淫到後世不僅僅是不能與第三人發生關係，還要求女子不能對丈夫有過多的房事要求。當然現在的司法審判中，夫妻雙方如有一方出軌，被認定為感情破裂幾率便會大大增加。

可見忠誠自古至今都是婚姻的一個核心價值。

4.

四去「妒」：也就是妻子好忌妒，理由是「亂家」。

一般認為如果兇悍妒忌，會造成自己家庭的不和，深層次的原因是妒忌意味著對丈夫絕對夫權的挑戰，另一方面，妻子對丈夫小妾的嫉妒，不利於夫家子嗣的延續。

很多電視劇中也反覆出現皇帝把妃子打入冷宮的場面，其中很重要的一個理由就是「妒忌」。當然也不是每個人都會這麼做，有名的隋文帝楊堅，娶個皇后獨孤伽羅，兩人恩愛到老，「誓無異生之子」，一生育有十個兒女，一時也是傳為佳話。

5.

五去「有惡疾」：也就是妻子患了嚴重的疾病，理由是「不可共粢盛」（不能一起參與祭祀）。

這裡的惡疾一般是指耳聾、眼瞎、腿殘疾等嚴重的疾病。

中國傳統中，參與祖先祭祀是每個家族成員重要的職責，但有惡疾一般不允許參加祭祀，所以這也成為了休妻的一個重要理由。當然這一點並不為現代人認可，夫妻還是應該共患難的。

6.

六去「口多言」：也就是妻子太多話或願意說別人閑話，理由是「離親」。而妻子作為一個從原本家族外進來的成員，多話被認為有離間家族和睦的可能。相傳孔子也曾因為口多言的原因，休了自己的妻子亓官氏（孔鯉的生母），並且還不許兒子孔鯉為已經休掉的亓官氏哭喪，開啟了「孔氏三世出妻」的逸聞。

7.

七去「竊盜」：也就是妻子偷盜東西，理由是「反義」（不合乎應守的規矩）。這一點相對還是比較容易理解的，竊盜無論古今，不僅僅是道德所摒棄，也都是違法犯罪行為。《淮南子?氾論訓》中明確寫道：發墓者誅，竊盜者刑。當然，現代看來，偷盜雖然違法但未必會讓老公跟自己離婚啊。

如果穿越回古代，大男人們的腰桿普遍都硬了不少，但雖然有七出在背後撐腰，老公們也不能太任性，還有保護妻子的「三不去」，三不去是妻子有三種情況，雖有七出在前，丈夫也不能隨便休妻。

具體是指「有所娶無所歸」妻子無娘家可歸的；「與更三年喪」，妻子曾替公婆共同守孝三年的；「前貧賤後富貴」，丈夫娶妻時貧賤，但後來富貴的。女子「三不去」的護體神功確切來說只能針對五去，因為有「惡疾及奸者不在此列」（妻子若「有惡疾」及「淫」的情況，不在「三不去」的保障範圍之內）。

說明到了古代，MR如果跟宋姓男子有出軌的行為，BQ也是可以照去不誤的。

當然，古代除了七出以外，還有一些強制離婚的事由，在唐朝時正式成為國家的法律，被稱為「義絕」。

「義絕」是唐律中首次規定的一種強制離婚，指夫妻間或夫妻雙方親屬間或夫妻一方對他方親屬若有毆、罵、殺、傷、奸等行為，就視為夫妻恩斷義絕，不論雙方是否同意，都是青天大老爺一人獨斷，強制離婚。

「七出」是中國古代婚姻秩序中的一些法律規定，成為兩千多年來不少男人休妻的手中利器，給廣大女性增加了巨大的壓力。

回歸到今天，雖然結婚和離婚早已成為人們的一個自由，根據民政部公布的統計數據，中國人的離婚率也已經到了3%上下，但是，離婚可不是一件容易的事情。

如果不是雙方協商一致，一方離婚堅持鬧到法院，法官也多會先調解，一次訴訟往往離不了婚，多數都得第二次提起離婚訴訟，證明雙方感情卻已破裂以後各自才能恢復單身。

如果趕上了還有數不清的財產劃分和孩子的撫養權爭奪，那就更不用考慮了，沒有個三年兩載可能都糾纏不清。

即使是像BQ一樣戴了綠帽子，養大了別人的娃，可是不好意思，那也請忍忍，得等都搞清楚以後再說離婚。

有句話說的好，

「結婚只一念，離婚得一年」。

現在的離婚法律制度設計絕對是要提醒我們「婚姻有風險，結婚需謹慎」，結婚一定要找對人，生活一定要過得好，生在現代離個婚費時費力又費情費錢，一般人絕對經不起離婚的折騰。

夢想穿越的男同胞們可得醒醒啦，古代休妻雖方便，但你可是活在了21世紀。結婚不易，離婚更不易，且行且珍惜吧！

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