萬曆朝鮮戰爭中的兩位少數民族英雄：李如松、麻貴

題記：作為一名漢族，我有著自己的民族自豪感，我不需要靠貶低其他兄弟民族而抬高我的民族自豪感。許多與我們一樣的人，在幾百、一兩千年前指不定是什麼人，何苦在21世紀還非得揪著「非我族類」呢？

為了反擊「非我族類」這種調調（我認為這對我們有很大的破壞力），李如松的族屬問題我才會提出來。李成梁、李如松的族屬問題一直沒什麼人說，因為大家都認為沒必要嘛。可現在我覺得有必要提醒一些人，現在的中華民族這一民族概念受到了網路的嚴重挑釁。李如松的族屬網路上現在有漢族說、朝鮮人說、蒙古人說三種，但無論怎麼說作為一名中國人，李如松值得我們尊敬。

麻貴的民族屬性問題，毋庸置疑就是回族。李如松、麻貴兩位在平滅寧夏戰亂、抵抗日本入侵朝鮮上做過很大貢獻，我認為他們都是我們值得紀念的人物。

朱元璋建立了明朝，有些人便瞎編了一個傳說，說朱元璋是誅元的璋。很可惜，在朱元璋建立大明前後，對元朝的正統地位沒有否定過，也沒有對包括蒙古族在內其他民族有過什麼特別過分的壓迫。朱元璋之後的皇帝們，也沒有搞過什麼民族隔離政策。我想這會令一些人失望。只好靠割裂朱元璋的言詞過程、言行過程來宣揚自己的醜惡了。

咱們先不聊朱元璋，雖然我對他很喜歡。咱們先說說萬曆朝的兩位大將。

1.與李成梁並列的麻貴

大家都知道「萬曆三大征」，萬曆三大征時期最著名的將領就是李如松。然而，李如松的祖宗卻是唐末來中國避難的朝鮮半島的人，所以有的著作將其家族稱為「朝鮮族」。這對於滿腦子充滿「血緣至上」的人將會打擊多麼大呀。不過，他們會以各種「借口」（例如漢化了的就是漢族）為自己的「血緣至上論」找託詞。

其實，有意思嗎？我之所以提李成梁、李如松家族的民族問題，只是想說，在中華民族下都是中國人，無論他是什麼民族只要為中國歷史做出過貢獻，就應該被尊重。然而，現在的網路動不動就說「非我族類其心必異」。

作為一名漢族，我有著自己的民族自豪感，我不需要靠貶低其他兄弟民族而抬高我的民族自豪感。許多與我們一樣的人，在幾百、一兩千年前指不定是什麼人，何苦在21世紀還非得揪著「非我族類」呢？為了反擊這種調調，李如松的族屬問題我才會提出來。

同時，「萬曆三大征」中還有一位將領值得說說，那就是麻貴將軍。麻貴與李成梁並傳，可見其作為將領的重要。有人說「北李南戚」，《明史》也說：當世名將李麻並列為「東李西麻」。其贊云：

自俺答款宣、大，薊門設守固，而遼獨被兵。成梁遂擅戰功，至剖符受封，震耀一時，倘亦有天幸歟！麻貴宣力東西，勛閥可稱。兩家子弟，多歷要鎮，是以時論以李、麻並列。

李成梁家族不用說了，完全可以稱得上「李家將」，麻貴家族也是如此。麻家將主要有：父親麻祿、兄長麻錦、兄弟麻富、子侄麻承志（麻錦長子，遼東副總兵）、麻承恩（麻錦次子，大同總兵官）、麻承詔（寧夏參將）、麻承勛、麻承訓（薊鎮副總兵）、麻承宣（麻貴之子，洮、岷副總兵）、麻承宗（麻貴之子，遼東副總兵）。

麻貴（1538-1616年）

2.以回民為主的麻家將

麻貴是大同右衛人，父親麻祿乃是嘉靖時期的大同參將，其後在與蒙古作戰中作戰勇猛提升為宣府副總兵。麻貴從軍之後，嘉靖朝當到了宣府游擊將軍，隆慶時升遷到大同新平堡參將。因為和其兄長麻錦作戰有功被提升為大同副總兵。萬曆十年冬，已經是都督僉事充寧夏總兵官，鎮守大同時多從事招撫蒙古各部落的工作。

因為，麻貴家族一直在宣府（張家口）、大同（山西）一帶鎮守，麻祿之前的兩代麻全、麻政也是大明的軍事將領。所以，宣府、大同一代麻家的威望較高，而且回民之間比較團結，所以，以回民、漢民、蒙古人組成的「麻家兵」就形成了，時稱「達兵」「蒼頭（奴婢之意）兵」，這也是《明史》中說「明年（即萬曆二十年），寧夏哱拜反。廷議貴健將知兵，且多畜家丁，乃起戍中為副將，總兵討賊。」

3.麻貴人生中的兩大煞星

萬曆二十年（1592年）開始的平定蒙古人哱拜叛變的「寧夏之役」的前一年，麻貴曾經被人蔘劾被貶黜到了邊關。至於因為什麼，罪名主要是墜壞城堡，冒馬媚虜以及佔地盜糧等項，並因此而受到革職戍邊的處分。其原因就是晚明痼疾：與蒙古處和平狀態，軍備鬆懈、屬下有貪腐冒領行為等。

參劾人就是萬曆朝被譽為「一門三進士」的曾乾亨（1538-1594年），他是江西吉水人。因為父親曾存仁、哥哥曾同亨胞弟都是進士、學者，所以有此稱呼。

麻貴人生中的第二大煞星更厲害，他叫玉立，是金壇人（江蘇常州市金壇區）。他是萬曆十一年（1583年）進士，因為萬曆二十年七月大罵皇帝「陛下寵幸貴妃，宴逸無度。」「田義（司禮監掌印太監後為掌印，萬曆在其死後曾輟朝三天）本一奸豎，陛下寵信不疑。」總之，他對萬曆的批評雖然語言較為激烈，但說得也是有些道理。但是，他對李如松、麻貴、鄭洛、石星等人的批評則較為偏頗。

例如李如松、麻貴二人都難堪大用，不可為大將。玉立這個人《明史》評價其「倜儻好事」，比如萬曆等人要治郭正域，唯獨這個玉立保護他，為他說話，結果被萬曆奪官轟回了家。在家裡與東林黨聯絡互為攻守，被當時成為「遙制朝權」。總體上說，玉立就是一位：好大言，卻無多少治國安邦實際能為的人。

4.麻貴的生卒年

麻貴鎮守寧夏、山西、河北、遼東五十多年，但是其生卒年卻沒有記載。李成梁（1526年—1615年）、李如松（1549年—1598年5月8日）父子很詳細，那麼麻貴呢？據麻貴後代的一位親屬「智伯」的博文所說：麻氏後人所留有的碑文《明誥封特進光祿大夫麻貴暨配夫人沈氏合葬墓志銘》記載「將軍生於嘉靖十七年九月初八日 卒於萬曆四十四年十一月十三日 享壽七十有九」「也就是說，麻貴將軍生於公元1538年，卒於公元1616年，享年79歲。」

碑文由楊鎬撰寫，其子麻承宗、麻承宣，其孫麻峕、麻岌「泣血勒石」（也就是後代將碑文刻到石碑上，泣血形容悲傷）。由此，這個比較可信。立碑時間為萬曆己未仲春榖旦，也就是1619年春二月，榖旦就是「穀旦」形容美好的日子、吉日。

未完待續，請兩天後再看續文。目前，我的文章分為三大系列：中國和周邊國家關係史、明亡啟示錄、明清反腐吏治，文章基本上都是這三個系列輪流更新。下圖為5月6日前的文章集結

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