好生活可以從黑川雅之的壺、Michael Young 的燈開始

最新 05-24

在大眾視野里，所謂的「設計感」似乎只有北歐極簡或日式性冷淡這樣的風格。而在我們的觀念中，似乎沒有一個真正有自己文化屬性，同時兼具日用性的中國家居品牌。

是我們的設計不夠好嗎？

顯然不是。要不然漢斯·瓦格納也不會從明式太師椅中獲得靈感，做出「Chinese Chair」。

漢斯·瓦格納設計的「Y-Chair」

後來他又在此基礎上改版設計了另一把「Y-Chair」（得名於它的 Y 字型背板），在吸收了明式太師椅端莊穩健的風格下，漢斯·瓦格納不停優化簡化，淬鍊出更加通用的設計語言，讓這把帶有中國文化印記的椅子獲得更廣泛的認可。

用特定的文化去發聲與表達是需要翻譯的，正如日本設計界一樣，也是通過摸索了很長一段時間，才慢慢找到了屬於自己的通向世界的設計語言表達。

要像先行者一樣走向世界，中國家居品牌在當下應該怎麼做？

哲品家居有自己的思路和邏輯。就在 5 月 20 日這一天，哲品北京僑福芳草地旗艦店正式揭幕，在這個集中展現品牌設計和理念的旗艦店，我們也許可以看到更多。

哲品創始人張衛平

一方面，哲品堅持自己的文化 DNA，因為「找到自己，世界才會找到你」，同時堅持用國際化的語言來講述東方的生活故事。除了自己的研發團隊，以及與著名中國設計師合作外，哲品還吸引了很多國際大師參與設計，比如日本工業設計界的教父級人物黑川雅之，以及「最懂中國設計」的英國設計師 Michael Young，他們都對東方文化十分熟悉，又擅長普世性的設計表達，懂得如何把東方的特質向世界述說。

日本設計圈的「達·芬奇」黑川雅之

「最懂中國設計」的英國設計師 Michael Young

在哲品北京僑福芳草地旗艦店正式揭幕的當日舉行的新品發布會上，黑川雅之和 Michael Young 也帶來了兩場很有深度的設計演講。

黑川雅之講述「東方文化和生命」，探討東西方文化的差異，禪就是東方智慧，莊子混沌思想中內含著人與物的玄妙關係。他據此提煉出來的「天地人」觀念，是世界設計觀念共通下，屬於東方的外在表達。

Michael Young 則關注的是不同區域的歷史、文化和特殊材料，考慮產品的人性化關懷。就如同這次與哲品設計的燈具，用的就是竹子是地區特色，工藝也是。設計要考慮的，不只是創意和靈感，還有工業快速生產和地域文化。

同時，黑川雅之和 Michael Young 還帶來了與哲品合作的新品：娥眉銀壺、竹系列燈具。

娥眉銀壺，設計理念源於對生命、對月之間關係的理解。月有陰晴圓缺，但卻亘古不變地孤懸高空。它喚起了人們對永恆的思考，和對自身生命短暫的感嘆。黑川雅之先生在《日本的八大審美意識》中提到「假」。不去抗拒、順勢而為的美，這就是「假」的含義，也有「借」的意思。生也好，死也罷，都是「假」道自然的美麗流程。

這系列採用 99.9%的純銀，一把錘，一雙手，一顆匠心，全神貫注，憑藉成千上萬次打制，終成這樽「娥眉」銀壺。銀壺「肌膚」色澤誘人，形態如起舞的嬌娥，亦如曼妙的美人，美妙絕倫，極具美感。隨歲月流逝，銀壺身上會留下獨一無二的痕迹，呈現出極具深度的光澤。從「滿月的光輝」到「雲遮晦暗」，銀壺別有深味的變化如月亮盈虧一般惹人沉思。燒一壺開水，品四溢的茶香，靜觀這明暗的變化，別有一番風味。

設計師 Micheal Young 把陽光照在竹子上的自然景象，用最簡潔的設計，濃縮至「竹光」系列中。