當下我們應該怎樣給孩子講英雄

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胡愛萍

蒲公英評論特約評論員，文章第87次入選

近日，「一封關於劉胡蘭的家長來信及回復」在網上引起熱議。家長來信「讓劉胡蘭離我的孩子遠一點」，老師也給出了義正辭嚴的回復。然而，這個問題仍然有待進一步思考：英雄人物的出現離不開一定的時代背景，當下我們應該怎樣給孩子講述英雄？

敢於面對生死的英雄，豈止一個劉胡蘭？黃繼光、董存瑞，王二小……每一個英雄，都和一段殘酷的歷史有關，而每一段歷史，都是國家從泥濘中爬出來的真實經歷。

首先，每一位英雄人物的事迹，都不容忘記，更不容詆毀，這是我們認識這個問題的根基。因為，我們不能否認那段殘酷的歷史，也不能否定劉胡蘭等英雄人物為國家為民族做出的犧牲。今天的幸福生活是革命先烈的鮮血換來的，這樣的教育不應該被剔除出去。

當今，很多人的心靈被這個時代的香風軟雨浸泡得失去了血色。聲色犬馬，歌舞昇平，人們無法理解更不願面對戰爭的血雨腥風。然而，不要忘了，戰爭從來不因人們的意願而遠離。據《聯合國與國際關係百科全書》統計，從現今追溯歷史，僅在此前的5500年間就曾爆發過大小戰爭14513次，留給我們休養生息的和平年代不超過292年。即使今天，仍然有一些國家存在零星戰爭，有的國家則面臨著戰爭的可能。所以，讓孩子明白戰爭的殘酷，讓年輕人準備好面對戰爭和暴力帶來的心理震蕩，才能讓他們懂得珍惜和平與幸福。

當然，我們也理解家長的心情。既然先輩的犧牲是為了今天孩子們的幸福，就希望孩子享受這幸福，內心多一些陽光，不希望參與政治鬥爭，更不願看到犧牲。然而，「人類是天生社會性動物」（亞里士多德名言），每一個人不只屬於家庭，也屬於這個國家和社會。「母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰爭」，戰爭年代，一樣有親情，有道義，一旦時代選擇，人人有責擔當。

生逢盛世，幸莫大焉。今天的我們，崇尚個性，嚮往自由，不願受任何思想的束縛。然而，讓孩子了解英雄，尊敬英雄，緬懷先烈，仍然是愛國主義教育的重要內容之一。

講述英雄不是要宣揚仇恨，更不是培養盲目的個人英雄主義，而是讓孩子了解歷史，明辨事理。學習英雄人物，不是模仿他們的行為，而是學習他們身上那種可與日月同輝的人類精神。

對歷史避而不談，可能會導致更嚴重的後果。君特·格拉斯的小說《蟹行》寫一個少年對二戰期間發生的「威廉·古斯特洛夫號事件」比較感興趣，由於在學校被禁止談論，他從祖母那裡聽到的版本是帶有傾向性和偏見的，這傾向性直接影響了少年的判斷，於是，他模仿二戰前的暗殺行為，決定殺死一名他認為是猶太人的年輕人……

相比於學生對歷史人物和事件進行自我「探究」，由學校主導進行教育無疑是更為安全的。給孩子心靈安全的最好辦法，不是避而不談，而是引導談論，讓孩子真正了解，透徹理解。

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