我想學篆刻，可我沒老師怎麼辦？

是的，今天剛寫過一篇《學篆刻，你需要一位老師》這樣的文章，談的是吳昌碩為王個簃改印稿的事兒，有老師是幸運的事，但是絕大多數情況下，我們是找不到老師的（或者是找不到名師的），沒有人替你點評印稿，沒有人替你指點字法、章法、刀法。其實這也不是啥悲催的不能行的事，我們接下來說說，沒有老師時怎麼辦？

一、很多著名的篆刻大師是沒有老師的

略微舉幾個人，大家一定相信他們是大師，但他們基本上都是沒有老師的。

丁敬，浙派的祖師爺，沒有老師；

鄧石如，鄧派的祖師爺，徽派（皖派）的名家，沒有老師；

吳昌碩，吳派的祖師爺，沒有老師；

黃士陵，黟山派（嶺南派）的祖師爺，沒有老師；

所以，別怕沒有老師，如果沒有老師，你可以暗自竊喜，因為你有可能成為一門一派的祖師爺！

為什麼呢？

我上篇文章里說，過去的舊式篆刻師徒關係，多是面對面，手把手式的耳提面命，這種學習，多偏重於技能和經驗，而這種技能和經驗，往往又帶有為師者的個人傾向或偏見，而且這種偏見和傾向中又往往通過為師者的嚴格要求原封不動地轉移到弟子處。

由此而成的流派風格也便由此在張揚自家個性的同時，又帶有強烈的自家弊病。比如，近代的著名篆刻家王福庵當然是大家，但是他就認為鄧散木的風格「野氣，反對的程度達到凡有模仿鄧氏印風的弟子，就加以訓斥。明清流派大多師徒相授皆是這樣，由此造成學生限於老師的風格，一味的師傳徒，一味的因襲模仿，路越走越窄，反倒一代不如一代。

（王福庵刻"苦被微官縛，低頭愧野人」）

（鄧散木刻「九州生氣恃風雷」）

而自學者因為不被他人的創作方法和審美經驗約束，因為沒有師從，所有的創作方法都是自家出來，自學者依靠的是自己的主動和自覺，通過自己的體驗和領悟，才能掌握創作的方法以及對藝術的自家的理解，因而不限於某家經驗，思想上更有創造性，也有此具備開宗立派的可能。

二、沒有老師怎麼學習

有老師的指點固然好，比如批改作業什麼的，學生可由此較快地掌握一些基本的技法和審美經驗，並在老師的要求之下達到一定的熟練程度，但一定要注意，這個時候，技法是現成的技法，經驗是他人的經驗。

如上所述，沒有老師有沒有老師的好處，但沒有老師，卻向誰學起呢？

我們的老師是：

1、傳世的印章實物：我們可以多到古玩城、古董攤、博物館等各處，儘可能多多細細觀賞印章實物，如果這樣的機會不多，可以多觀賞印有古印章實物的雜誌、報刊、書籍。體會字法、篆法、章法、刀法。

（印有《十六金符齋藏漢印遺珍》圖的書法雜誌2017第3期）

（印有《十六金符齋藏漢印遺珍》圖的書法雜誌2017第3期）

2、傳世的印譜：這個倒是多見，相較前人，我們得見古人印譜的機會大得多了，比如齊白石時代，他到45歲時才見到趙之謙的《二金蝶堂印譜》，從此印藝進入新境界，而我們現在上網就可以買到相關的印譜，方便太多了，再加上還有相關的網站，相關的微信公眾號等，就算品相好的原拓印譜也不難見，買起來也並不難。

（趙之謙印譜）

3、各類的印學著作：歷朝歷代的篆刻著作，各類的印論、印話，印譜的前言、後跋，名人的印章的邊款、頂款，印人來往的書信、日記、印人的雜說，札記，新出的印風、印珍、技法解析，各類的字典、合編等，凡是能找到的篆刻相關這一類的東西，就找來認真學習。

以上所提及的這些當然都是對篆刻一路有絕大幫助的事物，但是，僅有這些尚且不足。

明著名印家朱簡自題《菌閣藏印》說：「總發（指童年或少年）嗜印，獨取季漢以上金石真跡三數帙，銅章百十餘，摩娑歲月」清著名印家吳讓之在《吳讓之印存》自序里說：「弱齡（幼年）好弄，喜刻印章，十五歲乃見漢人作，悉心摹仿十年」，可見興趣很重要，最終成為名印家的主要原因是下苦功夫，一個是摩娑歲月，一個是悉心摹仿十年，做為真正把篆刻當成愛好，又想學出來點名堂的初學者，自發、主動的用功最為重要。一方面是提高自己的審美，思想認識要跟得上，一方面行動力要強，每日與刀石筆墨為伍，習作不輟，才會進步。

道理易懂，知易行難，最重要的是行動起來。

(【老李刻堂】之146，部分圖片來自網路)

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