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還不知道吧?心靈也有殺毒軟體,而且隨時可以升級

- 文:羅玲 - 圖:網路 - 編:叮噹 -

十多年前剛出國時,我的英語還算好,但不是非常好。讀碩士時,我的電影寫作課得了最高分。不過我覺得老師是考慮到了我的語言背景,對劇本的語言方面比較遷就,因為我自己知道,當時寫論文和劇本在語言方面很費心思,但是仍然會有漏洞。當時我發現了一個有趣的現象:我寫完之後,自己讀一讀,做一些修改,覺得沒問題了,就放下去做別的事情。常常是當我正在做其他事情時,寫完的文章里,有問題的句子就會自動跳到腦子裡。一想,確實,這句話應該修改一下。這種情況經常有,我感覺,就好像我腦子裡有個負責語言糾錯的殺毒軟體一樣,當我在做其他事情時,這個糾錯的殺毒軟體仍在工作。

這個潛意識裡的糾錯軟體是怎樣來的呢?就是平時大量有意識的糾錯行為不斷積累而成的。做得多了,即便你不是有意識地做,你在潛意識裡也是仍然在做。每一次有意識的糾錯行為,都是在給潛意識裡的這個軟體升級,使它越來越靈敏、越來越準確。

自省也是同樣的道理。

「吾日三省吾身」,這是孔子的學生曾子所說,他的本意是說要在這幾方面反省自己:「為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」現在我們通常理解為每天多次反省自己。

勤於自省,等於給心靈的殺毒軟體升級

不懂得自省的人,他就活得渾渾噩噩糊裡糊塗,沒有學習能力,常常犯相同的錯誤。他這個計算機就會常出問題,運轉速度也慢,弄不好就死機。

其實,我們的良知就是我們最初的心靈殺毒軟體。當我們做得不當的時候,即使我們沒有特意去想,我們的良知被觸到,內心就會本能地感到不安,這個「不安」,就是潛意識裡這個殺毒軟體的病毒提示。

而每次自省,我們都是在訓練自己的內心,在給這個軟體升級。

勤於自省的人,他的殺毒軟體就比較高級、複雜、細膩,殺毒範圍廣,殺毒能力強。在他那裡,虛榮、貪慾、欺騙、不誠信、怨恨等等都是木馬病毒,統統都能掃描出來。就是說,自省的訓練做得久了,慢慢地,他在潛意識裡就會規避種種病毒,讓整個人以更和諧的方式來運轉。

常常去審視自己的念頭和言行,我們就可以在潛意識裡做出更多正確的決定,我們可以活得更清醒,也更有效率。

自省的道理我們都知道,也能認同,但就是做起來比較難。為什麼難?因為我們挑戰了自己的自尊。

為自己辯護、給自己找借口、指出外界的或他人的責任,這些都是自尊的需求。遇到了問題或受到批評指責,我們的自我防禦系統第一時間啟動起來,我們的心理馬上進入防守狀態,豎起堅硬的盾牌來保護脆弱的自尊。

反躬自省,需要內心足夠強大

所以,反躬自省需要內心足夠強大。「子曰:『君子求諸己,小人求諸人。』」就是因為君子的內心很強大,不需要過多的保護,因為沒有什麼能輕易就傷到他的自尊。

而我們常常做不到,是因為我們的自我不夠強大,我們不夠自信,自尊太脆弱。要想有能力在面對壓力時反省自己,就要平時增強自信心,給自我增值,讓自尊心更皮實一些。

當自我強大到一定程度時,你就可以放下自我了,不需要時時捧著它。這就如同太極拳的以柔克剛,放下了自我,你就沒什麼非得要去保護的,你可以敞開了去迎接一切,而不必擔心失去或受傷害。這時,你就可以做到反躬自省了。

對自己和世界保持清醒的認識——自省的最高層次

自省的最高層次,就是對自己和世界時刻保持清醒的認識,用現在時髦的話來說,叫保持覺知。

信佛的人每次拜佛、念佛經、看到自己佩戴的種種飾物,其實都應該是一種自省的時機。我們提醒自己,別忘了世界的真實樣子,世界是以怎樣的法則在運轉的;提醒自己,清楚地看到自己的本質,不要被虛幻的東西蒙蔽住心靈。我們藉由種種儀式來給自己增強保持清醒的勇氣。

當我們給自己這樣的提醒之後,我們會發現自己進行了一次深度殺毒。種種煩惱都被當作病毒給殺掉了,消失了。清空了自己,我們又可以輕裝上陣了。

不信佛的朋友其實可以自己寫一段幫助自省的文字,每天看看,問問自己是否做到,提醒自己保持清醒,保持覺知。

自省不等於盲目的自責

有的人可能會害怕過多的自省會帶來更多的自責。

自省當然不等於盲目的自責,自省的過程應該是很積極的、是在往好的一面引導自己的思想言行:我是不是用自己認同的理念在對待孩子?我的說法有沒有對他人有益?我的想法是不是善意的、有建設性的?我的做法是不是保護了環境、有益於社會?我的情緒是不是正面的,是不是有助於清除情緒污染、凈化自己和他人的心靈空間?

當然了,如果自省後,發現自己真的有很多責任,也並不是壞事,那說明你需要改進的地方很多,一一改進就是了,改一樣,少一樣,然後你會發現自己變成自己更喜歡的人了。

所以自省是積極的、愉快的、建設性的。

自省會讓人活得更輕快

還有人會想,總是在檢查自己,那活得多累呀。

其實自省會讓我們活得更輕快。每次自省,我們就是在做心靈大掃除,我們清除掉了心裡的垃圾、負擔,殺了很多思想病毒,讓心靈大大減負了、凈化了。我們由此擁有了一個清靜的、和諧的、高速運轉的心靈空間。

「子曰:『射有似乎君子,失諸正鵠,反求諸其身。』」(《中庸》)孔子說,射箭很像君子修身的道理,射不中靶子,要回過頭來檢討自己,反身自省。

孟子說:「愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬;行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。」

「子曰:『躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。』」(《論語.衛靈公篇第十五》)孔子說,多反省自己,少責怪別人,那麼你就遠離怨恨。

「正己而不求於人,則無怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行險以徼幸。」(《中庸》)端正自己而不苛求他人,你就沒有怨氣。君子居心平易來等待天命,小人冒險行事來妄求僥倖。

「子曰:『內省不疚,夫何憂何懼?』」(《論語.顏淵篇第十二》)如果我們時刻都能保持心靈的清醒,時刻都不忘了這個世界實際是怎樣的、在怎樣運作,那我們不但會少了很多煩惱怨恨,也會少了很多對未來的憂慮。我們不再擔憂未來的命運,不再擔心失敗和失意,不再害怕外界的阻力和逆境。

正如另一句古語所說:「但行善事,莫問前程」。而這,正是自省的巨大力量!

- END -

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