為什麼說孟嘗君是個奸雄？

戰國後期，各諸侯國貴族養士之風大盛，養士甚至已經上升為諸侯公卿的一種生活方式，一些諸侯公卿更是把網羅人才、禮賢下士作為展示自己實力和名望的一種手段。這其中最有影響的就是被後人稱之為「戰國四公子」的四位王公貴族：魏國的信陵君魏無忌、齊國的孟嘗君田文、趙國的平原君趙勝和楚國的春申君黃歇。雖然並稱為「四公子」，但他們的所作所為高下各異，歷史影響各不相同。今天我們要講的就是這其中最具爭議的一位——齊國的孟嘗君。

司馬光曾經寫過一篇專門評價戰國四公子的文章。司馬光認為，孟嘗君養士，損壞了國家大法，樹立了私人小恩，靠著投機鑽營登上相國高位，看他乾的那些事，都是為了一己之私利，不能為國為民謀求福祉啊。他說孟嘗君和仇敵為伍討伐自己的母國，然後又在封地保持中立，把自己當成諸侯，做臣子的不守臣道，再沒有比他更過分的了！這就是晚節不保啊！（「至其晚節，遂挾仇敵以覆宗國，保薛中立，自比諸侯，臣而不臣，孰甚於此！」司馬光：《四豪論》）

這就涉及政治操守做人大節等大是大非問題了。雖然戰國時期人才流動頻繁，朝秦暮楚已是常態。但那是對一般士人而言的。作為一介平民，我愛效忠哪位君主就效忠哪位君主，即便這樣，一旦選定效忠對象，也會竭盡忠誠。張儀對秦國忠心耿耿，蘇秦為燕國慘遭車裂就是最好的例子。孟嘗君和這些人不一樣。他是齊國的宗室顯貴，屬於既得利益者。憑藉「王者親屬」的身份享受著齊國的財富，以此為資本豢養私人門客，通過私人門客謀一己之私利，眼看著國之重器盡歸燕國所有，且不說鼓噪討伐，就便是冷眼旁觀也無法讓人接受。

正因如此，司馬光在評價孟嘗君的第一篇「臣光曰」中開宗明義就說，賢德的君子收養士人，是為了百姓的利益。（「君子之養士，以為民也。」）司馬光認為，豢養一位人才就能使天下百姓都普被恩澤，這是養賢之道的真諦。然而孟嘗君的養士，不分聰明愚笨，不論好人壞人，一概收留；他用國庫的薪俸，樹立一己之私黨，沽名釣譽；對上欺瞞國君，對下盤剝百姓，所以司馬光認為孟嘗君就是一個奸雄，絕不值得頌揚！

來源|《丁萬明評說之縱橫捭闔》

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