假如生活折磨了你，你能有多淡定

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文 | mickjoust

在生活中，我們總會遇見各種各樣的苦難，分手，失去親人，工作中遇見重大失敗，疾病等等，生活有時和藹可親，有時喜怒無常。

那麼，面對苦難時，我們到底該怎麼辦？

這個答案不好回答。因為每個人遇見的具體情況各不相同，所需要的方法自然也就不同。

不過，我們希望最終能克服苦難的願望都是相同的。

1

說到這裡，我突然想起一個典故故事。

東漢時期，有個人叫蔡邕（yǒng），他有個女兒叫蔡琰，像她爸爸一樣非常有才華，是個才女。她一開始嫁給了衛仲道，沒有生孩子，後來丈夫死了回娘家守寡。

當時是東漢末年，天下大亂，她不幸又被胡騎搶走了，流落到匈奴十二年，做了匈奴左賢王的太太，還生了兩個兒子。而後來，曹操當政，顧念老朋友蔡邕的慘死，又沒有兒子，女兒也流落異域，便派遣使者用金幣把蔡琰贖了回來。這就是「文姬歸漢」的典故故事。

用現在的話說，這個蔡琰真的算得上被生活折磨得「死去活來」的典型，父親慘死不說，自己還流落他鄉，雖然後來得以回到祖國，但不得不飽受身邊人的各種鄙夷，最後也是鬱鬱而終。

在古時候，和現在是很不同的，當時的女性地位本就低微，又是價值一元論的社會，而她再被當時的所謂蠻夷搶走，不死已經是大幸了，更何況還能當個諸侯王妃，很多人會說當王妃是多好的事啊，還回去幹嘛？其實，這是以現在的視角去評論古人，那時可不是這樣的，名節比生命都重要。

話說回來，每個人或多或少都會在生活中遇見一些苦難，生活也時時刻刻沒有閑著，不停的在折磨著我們，如果我們被打敗，那麼在很長的一段時間內都會陷入停滯不前的狀態。

而最重要的唯有面對它，克服它，甚至超越它，才有可能迎接更好的明天。

2

不過，很多人可不是這樣想的，比如，有一類人他們認為，我們的一生從生下來就是註定好的，不管是富貴貧窮，還是生老病死，一切都是有個什麼神給我們安排好了，我們常常稱他們為——宿命論者。

他們幾乎都有自己獨有的信仰，他們很合群，也能現在社會強有力的生存下去，而苦難對於他們來說只不過是人生的一場修行，早已註定。

不過，他們也時常還是會被遭受苦難的悲傷情緒所包圍，也會出現無法自拔，自責，悲傷的情緒，但他們相信，這一切無法改變，只有接受。

當然，作為旁觀者，我們很難理解這樣的一種情緒，但是，我們可以選擇不贊同不可改變情緒的說法，現代心理學已經反覆證明，我們是能控制自己的情緒的，而且還能控制很好，只不過苦難的打擊有時太大，讓我們沒辦法調動起理性來控制，幾乎完全處於情緒中。

比如，你突然生病卧床時，首先想的一定不是今天的作業有沒有做完，而是希望病趕快好起來。

這樣的情緒是一個正常人都會具有的，雖不排除那些所謂的超級強人也會惦記自己的作業，但我更願意相信大多數人的情感狀態。

處理宿命論者，還有另一類人，當他們遭遇挫折時，都會第一時間認為是外在的某個「別人」在加害自己，而他們之所以會被生活折磨，完全是因為生活「看他們不順眼」。

這是我們說的——陰謀論者，他們因為害怕陷入到未知的恐懼中，於是，在遭遇苦難時，會優先去責怪別人，認為全是外在的錯，自己不可能犯錯，自己是良民，一直很溫順。

對於癥狀嚴重者，心理學上有個名詞專門形容——叫被迫害妄想症。

他們生活在無知的恐懼中，總認為世界不是在害自己就是在準備害自己，如果平時沒有遇見什麼問題，通常還看不出來，

而我們都知道，生活中的苦難，都是和我們相關後，我們才會感受到是苦難，不管是遭遇感情創傷，還是生離死別，我們都在其中處於這樣或那樣的聯繫。

比如，男女分手，都會說是因為對方的責任而導致自己的難過，但，關係的破裂一定是雙方的責任，只不過這個責任大小落在人的身上的程度不同而已。

而陰謀論者喜歡把自己說成完全無害的一方，所有的責任都是「外在」，他們只是運氣不好，但實際上，我們都知道，這只不過是一種「一廂情願罷了。」

3

當然，我們是很難贊同上面兩種思維模式的，而這兩思維卻又是普遍存在於我們的身邊的。

但是，似乎沒有解決問題，問題還是那個問題——

>面對苦難，我們到底該怎麼辦？

方法是有的，萬維鋼老師在他最近的一期專欄里講過的一本書《B選項：直面逆境，建立抗打擊能力，找到快樂》 (Option B：FacingAdversity， BuildingResilience, and FindingJoy)時，詳細解讀了面對苦難時的做法。

書中講了Facebook的COO的真實故事，引用了大量的例證，我看了後觸動很大，於是，借鑒一下萬老師文章的這個靈感，寫了今天的這篇文章。

我總結、概括並重新解讀了一下文章中提煉出來的三個方法：

1、不要過度自責，要努力恢復到正常情緒水平。

我們每個人，起初遇見苦難時，情緒一定都是很難受的，有時甚至控制不住自己，叫作所謂的「觸景生情」，而應對法就是——不要過於苛責自己。

沒有人願意發生這些苦難，我們總是希望世界是一切美好的，更希望自己一切都是美好的，而不管是發生在自己身上的苦難還是發生在身邊人的苦難，我們或多或少都會覺得是因為自己沒有做好而導致的。

而不過度自責自己，雖然很難做到，但是，可以有效地減輕我們的悲傷和痛苦的情緒，說起來容易被人誤解成「站著說話不腰疼」，但是從我自己經歷過的苦難來說，確實能起到一定作用。

2、坦然接受事實，悲傷總會隨時間過去。

這點我認為執行起來難度特別大，有時需要很長的時間才能接受，特別是關於身邊親人的，雖然我們都知道人終將有一死，但當苦難真的發生時，再強大的人都會抗不住。

這個方法換句話說，就是使用時間的力量，慢慢接受事實，嘗試轉移注意力，慢慢走出悲傷。

我們知道大腦都有遺忘痛苦的機制，但是這個機制需要很長的時間來發揮作用，我們只有意識到了事實已經發生，才能慢慢緩解悲傷。

3、想開點，苦難覆蓋的範圍沒有想像的那麼大。

拉長時間來說，人終將有一死，自然就能看得開一點，事實發生了就不能改變，只能想辦法緩解，不過，有可能一生都緩解不過來，想想範圍是不是摧毀性的？但即便是，也要努力重建。

每個人生命中都有重要的人，而當這個人離開時，我們的悲傷可以說會達到前所未有的頂點，而我們以為我們的世界就會就此崩塌，各種其它困難也會突如其來，而有的人堅持下來了，有人並沒有。而事實上，真的不是那麼容易就能面對的。

不過，我們可以動用我們的理性思維，想想這個苦難的影響範圍真實有多大，自己有沒有誇大影響範圍，而隨著逐漸找到真實的範圍後，我們就能更好的克服悲傷情緒。

持續踐行

總之，面對苦難時的悲傷沒有這麼容易化解，以上也只是方法，有時可能是知道了方法但情緒上根本沒動力使用。

但是，我還想說，我們應該努力提高我們的恢復能力，讓系統儘快運轉起來，這樣才有可能跨越悲傷，而身邊的人也並不像我們就此一直悲傷下去。

想開點，相信我，你並不孤單，我們都曾遇見過這樣的時候。

今天的話題可能比較沉重，但是卻是我們怎麼也無法迴避的問題，逃避或許一時有效，但是長期來看，是最無效的辦法。

標題其實出自普希金的短詩《假如生活欺騙了你》：

假如生活欺騙了你

不要悲傷，不要心急！

憂鬱的日子裡需要鎮靜：

相信吧，快樂的日子將會來臨。

心兒永遠嚮往著未來，

現在卻常是憂鬱；

一切都是瞬息，

一切都將會過去，

而那過去了的，

就會成為親切的回憶。

最重要的就是那——一切都將會過去。每個人都會遇見苦難，苦難也終將會過去，不以意志為轉移，而唯一的辦法只有遇見時，坦然去面對。

祝好。

持續踐行，從每天完成一件事開始。

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