為什麼日本的廁所那麼乾淨？你造嗎？

最新 05-26

坐落於成田機場第二航站樓的「茅廁畫廊」。

日本人一樣信託風水，此中之一便是應付茅廁的崇奉：必需天天將茅廁拂拭得乾乾淨淨，廁神才不會拜別，才會庇佑百口人康健安穩。

文/唐辛子

不久前回了一趟國。除了發明故國的物價越來越高，還發明海內親友摰友家的私家茅廁多半裝修得很雅觀，而平易近眾茅廁若干好多還殘留著一些「社會主義的氣息」。「社會主義的氣息」這個說法，來自我讀過的一篇日文專欄。

那位日本作者寫道，過去到社會主義國度觀光，不管是哪兒的機場茅廁，都披髮著不異的滋味。由於社會主義國度喜好行使一樣的氯系消毒劑，以是，那兒那邊的機場茅廁老是披髮著「懷舊的社會主義國度的氣息」。

雖然，這個「社會主義氣息」只是一家之言，並非日本社會的共鳴。在日本形成共鳴的中國公廁造型，是「你好茅廁」。這個「你好茅廁」就像中國的餃子和炒飯一樣，在日本很聞名。

日本東京成田機場的茅廁，推出「手機衛生紙」。

要是有機遇跟日本人飲酒談天，聊到中國的各種，喝得半醉的日本人，凡是會感動地對你暗示：「我喜好中國的餃子，也喜好中國的炒飯。餃子配炒飯很好吃！」「我感受你們中國的『你好茅廁』很好玩噢：每個坑之間只隔著一塊很矮的板，列位一邊上茅廁一邊打招呼『你好呀』，以是被稱為『你好茅廁』呢。」

碰著這種話題，我凡是會不懷盛意地添枝接葉：「著實我們上茅廁時，並不相互問候『你好』，而是一邊上茅廁一邊問：『吃了嗎？』『吃了。』『吃了什麼？』『吃了餃子配炒飯。』」「哈哈哈……」每次我這麼答覆，城市收成一陣大笑，然後這個春意盎然的話題便就此如願打住。

作為中國人，一邊用飯飲酒一邊聊著茅廁這碼子事，總歸認為有些不同錯誤勁，但日本人似乎並不隱諱。細細想來，這概略跟日本過於乾淨雅觀的茅廁有關：且不消說各家各戶女一號人經心摒擋出來的私家茅廁，便是平易近眾茅廁，也明哲保身，毫無異味。

平易近眾男廁內部怎樣不得而知，平易近眾女廁的話，除了壁畫、盆栽、鮮花等室內裝飾，總少不了成排的鏡子和插頭，便利愛美的日本女性在茅廁里補妝乃至做髮型。有些空間充足大的處所，還會在茅廁表面設置主動銷售機，便利走累了的旅客如廁之後，買聽飲料，坐下來邊喝邊歇息。

日本的兒童茅廁。

日本人的茅廁為何摒擋得那麼乾淨？日本式潔癖是一個緣故起因；但更緊張的，生怕跟日本人自古以來的神道崇奉有關。據《古事記》記實，日本神話中開天闢地的女神伊邪那美垂作古之際，分泌出大便，化為土神波邇夜須毗古、波邇夜須比殼；分泌出小便，化為水神彌都波能殼、穀物神和久產巢日。這些由伊邪那美的巨細便化成的土神、水神、穀神，統稱起來著實都是「廁神」。

日文中，「雪隱神」「手水場神」「閑所神」「後架神」等，都是對「廁神」的愛稱。去失這些稱號後頭那一個「神」字，「雪隱」「手水場」「閑所」「後架」等，都是茅廁的意思。「雪隱」聽說是臨濟宗對茅廁的稱號，曹洞宗則稱茅廁為「東司」。此刻去日本的禪寺，還通俗可以看到廟宇內豎起一枚木製「東司」看板。烏樞沙摩明王則是保衛「東司」的本尊。