有一種情結，叫「處女情結」

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剛工作的時候，有一同事，長得很美，家庭條件也好，關鍵是性格隨和，並不因各方面條件「高人一等」，而自我感覺「高人一等」。

她是本地人，光拆遷房就兩三套，父親是醫生，母親是公務員。加上商品房，她說，也就四五套，外加一套別墅，而已。（而已這個詞，有時候殺傷力挺大的。）

老公也是醫生，勤奮穩重，長相英俊。不過，農村娃，沒有房，而已。

她們談戀愛時，老公是初戀，她之前談過一個男朋友，媽媽不同意，分手了。

談婚論嫁之時，他們心身合一。老公發現她是處女，沒有任何表示。有一次，裝作無意，她問老公，如果我不是處女，你會怎樣？

老公淡淡地說，不怎樣。我是和你這個人結婚，又不是和一個處女結婚。你的過去我未參與，無論怎樣都與我無關。我們一起走過的，是現在和將來。

同事後來說，老公的回答讓她失望，感情自己看中的東西到了他那裡，成了「不怎樣」。

結合熱播的《歡樂頌》里，應勤對於邱瑩瑩不是處女時的過激反應。讓我想起一個詞「處女情結」。

毫無疑問，無論是我的同事，還是應勤，都是有「處女情結」的人。

只不過，女人的「處女情結」被認為是潔身自好，單純美好的表現，而男人的「處女情結」被認為是觀念陳腐，輕視女性的表現。

所以，應勤才會被曲筱綃打，連以理智冷靜著稱的安迪也成了「幫凶」。

平心而論，應勤有錯嗎？

安迪給應勤的信中，前兩條是：

有一種人，他們注重節操，但他們只苛求別人，自己卻無所不為，古往今來這種心口不一的偽君子不少，必須鄙視。?

另有一種人，他們注重節操，他們嚴於律己，也以此為條件尋找配偶，他們知行合一，我認為這可以看為一種信仰，對於信仰我無以臧否，尊重選擇。

毫無疑問，應勤屬於第二種人。這就好比，一個資產千萬的人，一定要找一個資產千萬的人。你能說他拜金嗎？一個博士，一定要找一個博士。你能說他想法有問題？

不過是一種情結，經濟情結，學歷情結，處女情結。

你最看中哪一點，你有，也希望對方有。僅此而已。

錯從何來？

如果說應勤的處女情結，是「舊勢力」的代表，那麼，善於站在道德的制高點評判他人，又何嘗不是「封建餘毒」？

蘇菲派詩人魯米說，在道德與不道德的區分之外，有片田野。我將在那裡見你。

應勤的處女情結不過是一種情結，人畜無害，本身不是問題。問題是，邱瑩瑩恰好不是處女。這才成了問題，成了解不開的結。

我不知道別人怎麼看，只是覺得，當應勤聽說邱瑩瑩不是處女時，走得很決絕很果斷，不給對方留戀的希望，不給自己猶豫的空間。

至少，他知道自己想要什麼，不想要什麼。

這比那些稀里糊塗，情感混沌的男人乾淨純粹多了。儘管給邱瑩瑩帶來了傷痛，讓她措手不及，但長痛不如短痛，如若他終究過不了心裡那道關，趁早放手，於人於己都不失為明智之舉。

當邱瑩瑩因為失戀，神思恍惚，身體小恙，抱病於客運站，應勤接她回家，為她煮薑湯，陪夜照護。整個過程，不含一絲誘惑和深情，卻又用心周到。

這份自律克己，是張江高科男的典型特徵啊。從情感上，可以說他直男癌。從理智上，可以說他誠實可靠。

記不得是誰說過，一個人的優點包含著他的缺點，同時他的缺點也包含著他的優點。

用在應勤身上，恰如其分。

再來說我同事，從她問老公關於處女的問題，就說明她是介意的，打心底認為，把第一次留給老公是值得稱頌的。

還有邱瑩瑩，把自己不是處女當作人生的污點，說明她也是介意的，打心底覺得在不是處女這一點上，自己矮了一截。

每個人觀念的生成，都是家庭教育、成長經歷、文化素養、所處環境的產物，有些分得清對錯，有些無所謂對錯，不過是，每個人的評判標準不一樣。

所以說，找一個三觀一致的人，是至關重要的。

有一個女性朋友，三十歲了，與男友同居中。

幾年前我認識她時，她正與初戀男友熱戀中，難捨難分，你儂我儂，租了房子住在一起，言辭中滿是幸福，投入度也很高。

後來，男朋友的前女友回來找他，她被分了手。也未見她哭鬧吶喊，只是沉默了一段時間。

再後來，又談新的男友，依然熱情滿滿，情真意切。新男友知道她的過去，無任何芥蒂。她也從未覺得，有任何對他不起。

好的感情，是我沒有的，你恰不在意。我擁有的，你正好珍惜。

不知道應勤與邱瑩瑩的愛情走向將會如何。若放在現實生活中，兩人分手，怕是必然趨勢。

一個人二十幾年形成的觀念，或者說凝聚的情結，若沒有「尚方寶劍」怕是難以突破。情結常有，尚方寶劍不常有。

遇到一個有「處女情結」的人，你若沒有「尚方寶劍」，慎重入手。

-END-

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