資訊速遞5：第十一屆國際道學研討會

最新 05-27

大家好，本來計劃今天推法國巴黎第十一屆國際道學研討會系列報道的最後一期，不料前方又精選了一些資料傳回。為了答謝各位的厚愛，明天特意加推一期，敬請關注。

首先介紹一場報告。當地時間19日下午，在主題為「Masters, Diciples & Transmission（師、徒和傳承）」的10A會場，美國羅格斯大學的劉迅教授作了題為「To Heal People and Save the World: The Supreme Unity Daoist Religious Activities and Transmission during the Jin-Yuan Era（拯世濟民：金元時期太一道的宗教活動與傳承）」。劉教授根據碑刻、文人和方誌記載等資料，對金元時期活躍於北方地區的太一道的宗教活動進行了研究。他研究的結論主要可以歸納為三點：（1）金元時期的太一道與國家合作的主要方式是提供源於唐前天師道的太一三元符籙和祝禳呵禁儀法，太一道依靠法籙科儀得到了金元朝廷的信任，並在華北地方社會中普遍傳播；（2）現存太一道史料中幾乎沒有關於內丹或內煉的證據，這一點有別於全真道，或許可將太一道視為趙宋南渡之後華北地區舊有的正一靈寶和天師派傳統的殘餘和再造；（3）沒有證據能夠表明金元時期的太一道歷代教主為「汴宋遺民」，且他們都主動與金元兩朝合作。第三點結論與陳垣、姚從吾等前輩學者的觀點完全相反，劉教授認為，民國華北淪陷之際的歷史環境影響了當時學者關於太一道歷史的觀點。他提出，解釋歷史不能受民族主義情緒的影響，評價包括太一道在內的華北新道教對金元朝廷的「歸附」這一歷史現象時，我們或許可以從道教「拯世濟民」的思想倫理傳統的角度來理解。

接下來為大家介紹一場演出。19日下午，來自山西恆山的李家班道樂團為本次會議帶來了一場精彩的演出。

在正式演出之前，首先在B2放映廳播放了鍾思第（Stephen Jones）拍攝的紀錄片《Li Manshan: Portrait of a Folk Daoist (李滿山：一位祖傳民間陰陽的肖像)》。居住在山西陽高縣上樑源村的李滿山是李氏恆山道樂的傳人，他來自一個道教世家，其家族自18世紀起便開始成為道士（當地俗稱「陰陽」），屬於正一派。影片記錄了李滿山作為道士參與喪葬儀式的過程，也記錄了他作為普通農民的日常生活。