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女德專家丁璇不是一個人在戰鬥

文 | 侯虹斌

女德專家丁璇,雖然已經紅了快一個星期了,但這幾天「走紅」的趨勢,仍然勢不可擋啊。

對於正常世界的人來說,以丁璇為代表的女德專家,刷新了歧別歧視的新巔峰。我認為,這是「反智主義女德」,是以往很多女性研究者沒有注意過的一種言論方式。

此前,丁璇最為人所詬病的講座內容就是說:「女性最好的嫁妝就是——貞操」「女人衣著暴露易失身」……這幾句。這種很常見。不管是上海電視節目里的「柏阿姨」,還是網路上各種各樣的噴子、生活中的沒有思考能力的普通人,都經常使用這種耳熟能詳的性別歧視表達。隨著中國婦女報為首的媒體對她的批判、九江學院及九江的相關部門對她的維護,以及丁璇演講的更多視頻、更多內容的曝光,再次把她又架上了關注的中心。

比如,這一期講座名為「傳統文化道德講堂」,講的是「涵養女德」,教你如何「經營智慧美好的人生」。從視頻里,可以看到丁璇的無數亮點:

關於家暴:

「忍讓是大智慧,我們女人一定要忍,還有總挨揍、挨人欺負的人,他不愛鬧病。」

「打她幾十年吶,打得身上青一塊紫一塊的,就要想跳池塘。我這些年都是咋過的呀,不差這一頓,回去吧,回去了一推門,這男的喝多酒了,正找不著她呢,把她的頭髮一挽往院里拖,連拖帶揍,把她嘴巴抽得響。打去吧,她不跑也不動。打著打著,哎,他怎麼不打了呢。從這以後,這男人真不打她了。」

裡面兩個要點:一,常被家暴的女人不得病。二,被家暴的女人以前被揍十幾年,是因為想跑想反抗;如果你不跑不反抗了說不定哪一天他就不打了。

為什麼不打了呢?丁璇說:因為那個女人的丈夫是她上輩子養的一匹馬,上輩子經常被女人打,如今是回來討債的,債清了就能好好過日子了……

對於婚姻自由,「門當戶對非常重要,婚姻要看血統,家族尊貴的孩子就天生尊貴,家族不尊貴的孩子就是低賤血統……」出身卑微的男人發達之後,應該換一個老婆:「他出生卑微,所以他娶第二個夫人的時候,堅決娶一位血統高的。現在我們的血統不尊貴,幾輩子積德肯定就會變化了。」

但女人就不行了,女人必須從一而終,無論對方如何對你。「不換男人的女人,天地鬼神都會敬佩,不換男人的女人,死後會升天界。」

這讓人很為難啊。男人有錢了,必須換妻,不換妻就是血統不行、不積德;但女人又堅決不能離婚——你的左手和右手互博,誰贏?

關於外貌:

「老祖宗告誡人們,醜婦家中寶。」

「這些女人之所以這樣穿著暴露,無非是想向人顯示她們的形體美,向異性顯示她們的性感,是一種異常低俗的表現……」

「這樣穿不僅低俗,還容易不孕!」

「如果大部分女性衣不蔽體,則代表的是大自然不安定,地震、海嘯、天坑,更加容易招致綠地被破壞。」

問題是,您老人家上台時也化著濃妝呀,有些講座中,你還把腕子露出來了呢,要是中國有個狂風暴雨,是不是應該把招來災禍的你浸一下豬籠啊?

關於身體健康:

好多醫生在她的視頻下急了,「宮頸糜爛不是病,不是病,不是病!」從2008年起,醫學教材《婦產科學》就已用「宮頸柱狀上皮異位」的生理現象取代「宮頸糜爛」一詞了。只是,仍有部分醫生用這個假的病症來騙錢而已。

丁璇這段話的邏輯就是:怎麼分辯得宮頸癌和宮頸糜爛的女人的呢?那就是愛打扮。所以跟她接近的男人都會被傳染,害人。她的丈夫性生活很多,很快就會精盡人亡。

關於生育:

「婦人受胎後,最好素食,常得清純平和之氣,以養其胎,後生子仁慈,善良。」

「但凡孕期犯交合者,不僅會使女人和孩子身體多疾病,而且,孩子長大後,淫穢心重,多為淫蕩之徒,世人不得不防。」

「有的孩子瘦弱,明眼人一看就知道,是夫妻合房胎毒所致,在孕期有一次房事,孩子的胞衣就厚一層。」

還有,拿狗交配來作比擬,說一個女孩子和兩個以上男人發生關係,以後生出的孩子是「雜種」,會攜帶著前一個男人的記憶,所以現在殘疾兒才那麼多;

還有,三個男人精液會生成一種毒藥,這種毒藥會讓女性患宮頸癌;

以及,吃豬肉的人淫性大,現在豬怎麼這麼多啊,是不是邪淫的人多了,死後都投胎做豬了也說不準……

唉,丁璇得罪人不要緊,連豬啊狗啊都得罪了,小心動物們要跳起來咬你喲。

與這個社會上通行的很多性別歧視,是出於理性的、利益盤算的、雞賊的計算不同;那些是單純的壞;而我從丁璇的話語邏輯里,感覺到她的真誠。

常見的打壓女性的話語方式很多,比如關於對女性學業上、就業上、升遷上的歧視;在生育權上男權一定要佔主導但同時又對反感彩禮;對待女性的家務勞動,又要馬兒跑又要馬兒不吃草;男人都是愛出軌的,但卻是絕不能戴綠帽的……這些下作的價值觀,相當之雙重標準,其實,就是男權社會只想要權利,不想要義務的權力爭奪。一部分女性也附和這種男權、希望得到男權的恩賜。這些我們談論得很多,也批判得很多。這種剝奪者的邏輯,很好理解。

但丁璇在講座中展現出來的智力水平,則根本不具備以上的思維水平。這是一個沒有受過教育的村夫愚婦,對最底層的民間流傳的各種亂力神怪和因果報應自學成才的結果。

甚至可以說,她的很多言論,對現代社會的男權也沒啥好處;生活在大城市裡的稍為見過一點世面的「直男癌」,也不愛聽。比如說,女人懷孕就必須素食、不能有性生活;對男性來說,生下的孩子營養不良怎麼辦?老婆十個月都不能碰,難道全得靠出軌解決?顯然不實際。

還有,娶個好看點的老婆,性生活和諧,男人就要精盡人亡?丑妻才是家中寶?誰想娶那種看了都讓自己性無能的女人?這些對男人有什麼好處?

還有大量反科學、反倫理的胡言亂語,讓人目瞪口呆。

資料圖:丁璇演講截圖

但如果以為,丁璇的諸多言論是她個人的特例,沒有人會相信,那就大錯特錯了。如果她完全沒有市場,為什麼會「曾應國外及國內各級工會與婦聯組織邀請,巡迴演講200餘場」?為什麼會成為「資深的女德講師」?而且,她的講座對象是「婦女幹部和做傳統文化的老師」以及「高校中有智慧的女孩子」,更令人憂慮。

事實上,爭議之後講座的主辦方,九江市傳統文化研究會通過《中國婦女報》發出一份官方的回復,主旨是:反思我們,主要是「女人穿著暴露克夫、克父母、克孩子」中的「克」字,沒有解釋清楚,應該解釋為「影響」,那麼這系列講座就很完美了。——丁璇也做了回應,認為她講的沒有錯,目的是傳播中國的傳統美德。

丁璇的理論核心,就是女人應該長得丑、穿得更丑,應該很無知很蠢、找個很差的男人、男人看到自己就反胃、沒有性生活、多挨打、男人隨便可離婚女人死也不離婚,這才符合女德。

與微博上大量挖苦嘲笑她的相比,在各種論壇和網站上也出現了不少支持她的聲音。我也收集了不少,都比較雷同,不是聲討現在的女人越來越不自尊自愛,處女越來越少;就是重複「要求女人自尊自愛有錯嗎?」

這證明,再反智,再愚昧的說法,在我們想像不到的地方,仍然是大有市場的。

讓女性生生世世為奴為馬,喪失個人意志,成為男性的生育工具(並且丈夫也不應該愛她),是丁璇的思想內核;但她藉助的是因果報應、封建迷信這些懲制渠道,這是以往討論時很少注意的一個角度。我覺得,丁璇這種人的沉渣泛起,有幾個原因。

一是,在中國廣大的農村地區,或者在一部分中小城市、甚至大城市部分階層里,仍然存在著大量沒有受過良好教育的女性。她們親身遭遇,或者目睹長輩朋友們身為女性的殘酷命運,痛苦、害怕、不理解。但她們沒有能力擺脫。而丁璇的因果報應說,告訴她們,女性天生就是賤命,忍受著就能死後升天堂;但你只要想活得好就是天怒人怨、地震海嘯。這樣,她們認為挨揍就是她們天生的命運,不可避免,多少還能得到一點心理平衡。

我曾聽說過有志願者下鄉普法時,告訴當地婦女,家暴是違法的,她們當時很激動,因為幾乎所有人都有被家暴史;但第二年,當地婦女對志願者說,你們還是不要再來了。以前我們不知道家暴違法,忍一忍也就罷了。現在又不想忍,又毫無應對的辦法,派出所也不管,我們怎麼辦呢?寧願不知道算了。

娜拉出走之後怎麼辦呢?還不是得回來?工具化、玩偶化的娜拉,哪裡能找到出路?

另一方面,對女性的打壓越來越嚴厲了,但奏效的手段卻越來越少了。因為事實告訴我們,那些越是符合婦德的女人,越是過得凄涼,男性把她們像腳底泥一樣,碾壓完畢便扔掉,毫不憐惜;反而是過得好的女人、日子滋潤的女人,用男權的尺度衡理下來,不是貪錢就是好色,不是太能幹就是太霸道,整天狐狐媚媚的、男人都圍著她轉。在丁璇眼中看來,這些活得自在、我行我素的女人,違反的婦德簡直夠引起海嘯了,太不像話了!

既然客觀的現實無法懲罰、甚至是在變相表彰那些「不守婦德」的女人,丁璇們只好訴諸於「來世」「天譴」。你長這麼漂亮,雖然現在過得很舒服,但下輩子會變豬的喲!你跟兩個以上的男人有過性生活,雖然日子很爽,但你生的孩子會殘疾喲!

這不就是黔驢技窮嗎?

我們知道,丁璇不是一個人在戰鬥,而是代表了一些地方管理者的想法。他們衷心地希望重新回到大清,女人重新裹上小腳,重新為男人當牛當馬,打不還手罵不還手,並把這個稱為「自尊自愛」。

雖然,這在有些地方還有擁躉。可惜,像他們那樣蠢的人,越來越少了,那一套越來越不好使了。

【作者簡介】

侯虹斌 | 騰訊·大家專欄作者,作家。

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