靈谷寺奇遇（二）

師傅感慨的說：「我說我怎麼今天起床後，就自動打掃禪堂啊，原來是有貴客到來啊」。他說，與我交談的感覺非常親切，就象母與子。而且我一進屋就坐在了他的床上，這一切兆頭都說明我倆前世有著非同一般的緣分。我更感覺，面對的這個迷失自我的小師傅，他更象我的孩子。

師傅把我們送出廟門，有點戀戀不捨的目送我們遠去。他那迷茫與失望的眼神，久久印在我的腦海里。同事對我說：「您肯定說到他的心裡去了，要不，他怎麼後來都不敢看您的眼睛呢？！」

回到北京一個月，我就連續收到了小師傅兩封信，第一封信，表達了他需要我給予精神幫助的強烈願望，因為他真的決定還俗，可又對未來的俗人生活感到渺茫和恐懼。僅僅半個月，他又來了第二封信，說他已回到了家鄉，「準備努力找工作，不再過寄生生活，要靠勞動來養活自己，覺得這樣更加心安理得」。他叫我「阿姨」，他說，他在此時，一定會想起阿姨我，因為他非常需要我幫他拿主意、出點子。

知道這個消息的我，非常震驚和惋惜。震驚的是他任性的決定；惋惜的是他十年的修行，就這樣由於他的還俗，毀於一旦。為了表示我的反對，為了挽救他的草率，給他重回寺院的信心，我只給他回了一封勸說措辭堅硬的信，從此，我們就斷了聯繫。但是他隨信寄來的一張書籤，卻被我珍藏至今。因為書籤上有兩句意義深遠的話，使我陶然於「忘世樂天」的境界中。

「魚得水逝，而相忘乎水；鳥乘風飛，而不知有風。識此可以超物類，可以樂天機。」我想，書籤上的這兩句話，正說明了他的精神追求。

雖然我們已近十年沒有往來，但他的情況我始終沒有忘記。對他的擔心和憂慮時斷時續，真有點象母親對孩子的感覺。就在我寫這篇博文的時候，我再一次找出了他的兩封信。突然，我忽發奇想：何不按照他留下的地址查詢一下他的情況呢！於是我撥通了114查詢台。

按照查詢台小姐的提示，我撥通了江蘇南通他老家的電話，因為是星期日，村委會沒人接聽。於是就在今天早上，我再一次撥通了村委會的電話，真巧，碰上了一個熱心的女同志。她說他至今還是個和尚。聽到這個消息，我非常高興。女同志留下我的電話，說幫我轉達我尋找他的消息。

一會兒，一個陌生電話打到我的手機上，果然是他打來的，真沒想到這麼快。現代發達的通訊，將十年的時間縮短為瞬間，當今世界已經沒有路途的概念了。電話里的聲音已與當年大不相同，沉靜而緩慢，甚至還有點蒼老。他告訴我，他又一次還俗了，才剛回家不久。我問他，這到底是為什麼呢？他說，一是為了有個在社會上工作過的體驗和經歷，再者，就是為了「愛情」！這個回答再一次讓我震撼。沒有想到，二十年過去了，他還沒有跳出「愛情」這個妄想的怪圈。他說，他愛的很苦，為了這種精神上的苦戀，他願意等待，甚至到地老天荒。這是何等悲壯的愛情！到此，我才知道，這位資深的出家人，竟是一位情種。

他告訴我，他進進出出廟門，已經有好幾次了，都是沒待幾個月就又回到寺院，但是，這次他是鐵了心要還俗了，為了這份「刻骨銘心的愛情」就是死了也無怨無悔！「天啊」！我驚呼：「你中毒太深了！」。他說，他知道這是毒，可就是出不來這個圈，「也許我的經歷太另類了，現在正積極找工作，但實在太難了，我又不會電腦」。他說。

聽了他的話，我的驚嘆與惋惜已無以言表，沒想到一個出家二十年的人，仍然過不了「色關」！為情所困，為情所惑到了如此之深的地步！可見修行是多麼的難啊！他說，他是看了關於李叔同——弘一大師的書才出家的，但又深受近代詩人——浪漫和尚蘇曼殊的影響，實際上，他是一個真正的性情中人，也許並不適合過出家生活。

「可是，你知道這麼做的後果嗎？」我問，他說：「知道，但還是得這樣做。」面對這麼執著的回答，我想，這也許就是他的命了。黑格爾說「性格決定命運」，是一點不假。

可是，一個出家多年的人，一旦從肩不能挑擔，手不能提藍，吃喝不用發愁的環境中走出來，他要面對的絕對是一個陌生的世界。別看，寺院與社會就隔一道門檻，可那真正是內、外兩重天啊！對於僧人來說，絕不亞於盲人探路。

那麼過慣了衣食無憂生活的他，能適應這個世界的求生方式嗎？他能趕上這個世界生存方式的快節奏嗎？他能為掙錢而打妄語嗎？他能為養活自己而與別人去競爭嗎？我想，這是根本不可能的。他的單純與幼稚將再一次讓他從自食其力的選擇上敗下陣來，我真為他捏把汗。

人生真是一個萬花筒，每個人都會依存自己的業力，旋轉在人生的萬花筒里。所以，注意你的思想，思想決定語言；注意你的語言，語言決定行為；注意你的行為，行為決定性格；注意你的性格，性格決定命運！儘管小師傅出家二十年，雖還是個性情中人，但我還是衷心的祝福他一生平安！

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