中國歷史上的最神秘疑團，其中一個都將顛覆你的認知！

中華民族可以說是真的源遠流長，咋們華夏的文化底蘊也是非常的深厚，芸芸眾生的歷史人物各自有著傳奇的經歷和懸疑的故事，至今還牽動無數學者專家爭相好奇的去揭開他們神秘的面紗。

老子當時西出的時候，不知為何被當時守關的官員認出來了，由於尹喜的苦苦哀求，所以才有留下了這麼一本著名的書籍，而後就騎著一頭牛就走了，繼續西行，則沒了消息。就算是到了現在也沒人說清楚。

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有的人說是為了到當時的草原區教胡人。說是老子到草原上去教胡人去了，後面就升仙成為了佛祖了。老子最擅長的就是柔，所以當時出關騎的就是一頭性格可以算的上是比較好的牛而不是什麼烈馬。胡人是什麼以游牧為主的，當時非常的喜歡打鬥的，老子當時為什麼會在那個時候出去呢？或許就是用的一些比較適合的道家的一些知識去教化胡人。

有在甘肅成仙之說。此說認為老子在他老了的時候在甘肅那裡為自己成仙而修身，後來才能夠得道，然後就是在臨洮的這個地方成仙了。

有欒川隱居之說。說是老子出來了之後並沒有繼續的向著西邊繼續走去，而是換了個方向方向，從而走道了當時風景還算是美麗的的欒川從此就隱居了，當地山脈才有了這個老君的名頭。

先說老子當時證明了是到印度這個地方去為當地的人傳法說教去了，就是因為這樣才能夠教出了佛祖這樣的大弟子。

有東歸之說，老子的故鄉在河南這個地方，離孔子當時的所在地並不遠。甚至孔子還曾今去找過他這在基本著名的歷史書籍中都有過記載的。

西施是個美女相比這個大家都知道，但是不知道的是她其實也是當時的第一的特務人員。而作為越國的功臣以及吳國來說最痛恨的人西施到了最後她的晚年生活究竟如何呢。

有人說被勾踐殺了，用的是沉江的方式，太平御覽》中有關她的相關記載說：「吳滅亡後，越用皮袋沉西施於江中。

在有句詩句中有提到詩云證明，這說明在唐代的時候很多人認為西施是因為水而死亡還是比較靠譜的說法。當時還有很多人說是被越國當時的大夫范蠡接走了。

《越絕書》卻如此記載：「吳亡後，西施復歸范蠡，一起遊玩五湖四海去了。」在《史記》里，但是後來卻沒有人能夠找到關於她的一些信息，所以這個謎團也是讓後人非常的不解啊。

又有人說當時是當時的吳國的人找到打死了，但是就算到了現在也沒找到證據能夠證明。

秦始皇打仗打打贏了六個國家之後，就統一了全國後，但當時讓徐福領著五百對童男童女以及大量的工匠，東渡大海，就是為了能夠得到仙丹活下來，但是沒想到的是秦始皇就算升天的時候也沒有他的消息。他當時究竟是到了什麼地方去了，有人說那時後出海的技術沒有現在的這麼先進，如果海上碰到了風浪，然後就全都死翹翹了。

徐福被派出求仙丹的這件事請，最早出現於司馬遷的《史記》有載:公元前219年，「齊人徐福等上書，說當時的海上是有三座神山，既然是神山肯定就有神仙了。請得齋戒，然後用童男女換來，於是就讓當時的大太監徐福帶著童男女等數千人，進入大海希望可以得到仙丹。」公元前二百一十年的時候，秦始皇又讓他率帶著同樣的小孩和「百工」，攜帶「種子」，乘船泛海東渡，但當時確實是嘗試渡海的第一人。

也有人說現在的日本就是因為他到了才能夠發展起來的，而且現在日本都還有很有關他一些痕迹都能夠找到，有些學者認為這只不過是因為以前的人們所流傳下來的而已，是找不到真正有利的東西來證明的。

又有部分的人認為，當時的徐福出海的這件事情其實最終的地點是到了現在的美洲的地盤，因為他當時出海的那個時間點與當時美洲的文明出現的時間比較對應，而日本當時又與中國大陸距離比較近，根本就用不著浪費這麼的多的資源，數年才能抵達。大海有面積有多麽的廣闊大家都知道，當時的古人能夠到達那裡這誰也不知道，到底是到了什麼地方，就算到了現在也沒有找到能夠讓人信服的有利依據。

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