處男有資格非處不娶嗎？處女情結是需要包容的多元價值觀嗎？

熱 點

雖然像曲筱綃那樣打人是不對的，但應勤對女性的這種攻擊，這種語言暴力，比肢體暴力對人造成的傷害更大幾倍。

文青杏醬

經授權轉載自：一顆青杏

早就聽說《歡樂頌2》里會討論處女情結話題，好不容易等來了。傻白甜邱瑩瑩的老實男朋友應勤，終於在飯桌上暴露出處女情結直男癌的本性，觀眾們也都炸開了鍋，紛紛懷疑人設出了問題：之前對這個男生積累的好感一下子全沒了。

但最噁心我的還不是他在飯桌上突然發怒拉著邱瑩瑩問她是不是處女然後一聲不吭走掉，而是後來樊勝美好心去找他，跟他解釋邱瑩瑩的上段感情，然而應勤卻說：

「她以前的經歷那就是污點啊！一個不自愛的人，怎麼能指望她能愛別人？」

樊勝美被驚到了，沒想到自己好心苦苦相勸，應勤竟然還是爆出這麼直男癌的話。她氣得都語無倫次了：「什麼叫不自愛？你覺得婚前性行為就是不自愛？」

這時應勤幽幽地來了一句：「樊姐，你跟一個不相干的男人說這個，你不害臊嗎？」

我相信當時樊勝美的內心一定跟我一樣是完全崩潰的。

你一個大男人竟然說出這樣不尊重女性的話，你不害臊嗎？

我甚至氣到想砸屏幕。

雖然像曲筱綃那樣打人是不對的，但應勤對女性的這種攻擊，這種語言暴力，比肢體暴力對人造成的傷害更大幾倍。

氣過之後我想了想，其實《歡樂頌》能直接說出這些話題，已經是國產劇的進步了，以前的國產劇里，還沒結婚的，閉口不談性，卻總是意外懷孕，結了婚的，只能看到出軌抓小三的畫面。雖然總是離不開性相關的話題，但是卻從來沒有好好討論這些話題的情節。

。 。 。

來看一下劇中人的不同反應。

邱瑩瑩

作為當事人，當她一臉委屈地說「他剛才問我是不是處女……」的時候，我還真的挺同情她，替她委屈，我感受到的這種委屈是「我跟你交往這麼久，你竟然就以是否是處女來定義我的價值」。

然而後來我才知道邱瑩瑩的委屈跟我想像的完全不同，她覺得「我好對不起他啊，是我有污點，我要錯過這麼好的一個男孩了」。

處女情結男+自我貶低女=真是天造地設的一對啊！

曲筱綃

愛憎分明抱打不平，對應勤衝上去就是一拳，罵他變態、猥瑣男，還說不是為了邱瑩瑩一人出頭，潛台詞是為了所有因為非處身份被嫌棄的女生出頭，這點我服，秒變曲粉。

樊勝美、安迪

這兩位都是本著勸和的善意目的，但內心也是對應勤的做法很鄙視，尤其是樊勝美聽到應勤說自己不害臊時，震驚到說不出話來。但她們應該還是認同「女生可以和相愛的人發生關係」，也就是強調的是感情，而非女性的性自主權。

王柏川

作為當時現場的唯一男性，其實他應該站出來替邱瑩瑩說話，至少當著邱瑩瑩的面表明自己的態度，讓她知道並不是所有男生都有這樣的想法或認同這樣的想法。

處女情結在現實生活中大行其道的同時，我們很少聽到男性會站出來說：這不對。這種聲音缺席了我們對處女情結的討論，聲音往往被分成處女情結男生vs反對的女生，但實際上，我們需要越來越多的男性站出來說：我沒有處女情結，而且我認為這種觀念是不對的，是不尊重女性的。有時候，同性施加的壓力更有效。

我知道有小夥伴有異議了。

「應勤這個角色有處女情結很容易理解，不需要大驚小怪。」

「應勤說了，他氣的是邱瑩瑩裝純潔騙他！誰叫邱瑩瑩一開始不坦白呢。」

「應勤嚴於律己，又不是雙重標準，為什麼不能要求伴侶是處女呢？」

「處女情結只是一項擇偶標準，不是說要倡導多元價值觀嗎？」

行，今天我一條一條跟你聊聊清楚，雖然一直以為處女情結已經是上世紀的話題了。

。 。 。

1他人老實、溫柔體貼，還有車有房，就是有處女情結而已，可以理解。

這一點，我不得不說，編劇的人設有問題！因為在現實生活中，一個有處女情結並且說非處不自愛、女人聊性就是不害臊的男人，是不可能像前幾集里的應勤那樣，對女生溫柔體貼尊重愛護。

現實生活中真正的處女情結男生是什麼樣子的？

他會隨意對女性的外貌評頭論足；

他會在公共場合對女性出言不遜而毫不知錯；

他會對自己的伴侶有強烈的佔有慾，不允許對方和其它男性來往；

看到有關性騷擾性侵的案件時，他會覺得女性有錯，不該穿著暴露或去夜店；

他可能會有暴力傾向，如果你不聽他話，或者他覺得控制不了你的時候；

他不會去學習正確的性知識，只會在網上搜尋鑒別處女的方法；

性生活方面，他肯定佔據主導，並且不太顧及你的感受。

所以，雖然電視劇中的人物並沒有那麼讓人討厭，但相信我，一個有處女情結的男人，你和他相處的時間越久，你就越會發現，處女情結不只是他小小的一個觀念而已，這個觀念背後的本質是對女性的性的污名，這種性/別觀念會影響他為人處世的方方面面，你一時可能察覺不到，但時間久了，就會像邱瑩瑩那樣離不開他，自甘淪為被物化、被客體化的女性，失去自我。

他什麼都好，有車有房，但有處女情結，所以一票否決。

2不是處女就要趁早說清楚。

那麼請問，應勤有沒有一開始就跟邱瑩瑩說清楚，自己有處女情結非處不娶呢？

應勤說：「邱瑩瑩一直說自己很傳統，很單純，我就相信了啊。」

可是你沒有直接問她關於處女的話題啊，傳統、單純，不等同於完全沒有性經驗。難道性觀念不是兩人在一起需要溝通的最重要觀念之一嗎？溝通，溝通，溝通，不要想當然地猜測對方什麼想法。

不過應勤這樣的老實、所謂傳統的男生，的確不太可能會直接溝通這個話題，畢竟他覺得女生聊性是需要覺得害臊的一件事。

至於邱瑩瑩刻意隱瞞自己不是處女的事實，我只想說：她過去和幾個人睡過那都是她自己的事，她的過去不屬於你，她的身體也不屬於你，她沒有必要跟你交代什麼歷史。

所以我覺得，是不是處女不需要坦白，倒是處女情結的觀念，是需要在一開始就說清楚的。

3處男有資格要求對方是處女。

這一點大概是很多人有異議的地方了，我承認處女情結不能一概而論，大概是有兩種情況：

A. 雙重標準，自己睡過無數人，卻堅持非處不娶；

B. 嚴於律己，自己是處男，所以也要求對方是處女。

對於情況A，我相信沒有人有異議吧？我就不浪費口舌了。

對於情況B，其實還可以細分為兩類：

a. 覺得非處是不自愛的、不道德的、沒有好結果的，以性來評判女生價值；

b. 對性不抱有負面看法，也不會區別對待處女與非處。

老實說，對於第二種人，的確有，但真的少之又少，這些人往往是年輕的時候覺得想和心愛的人相戀一生，但隨著閱歷增加，眼界開拓後，一般都會拋棄非處不娶的幼稚想法。

然而更多的人，是第一種，包括應勤在內。百度有個噁心的貼吧叫「非處不娶吧」，裡面充斥著各種對非處的各種詆毀和攻擊。在這些人看來，婚前性行為等同於不自愛、不純潔、放蕩、不檢點，總而言之，就是騷浪賤，並且沒有好下場，和非處結婚容易被綠帽，等等可笑觀念。

另外我也想問這些堅持自己是處男的男生：你們從小到大打飛機嗎？如果打過，那麼很可惜，你就不是處男了。

4應該倡導多元價值觀，包括處女情結。

在我看來，堅持婚後才發生性行為是一種個人價值觀，也就是所謂的「婚前守貞」，但我不想用「守貞」這個詞，因為貞操是一塊封建裹腳布。自己堅持婚後才發生性行為，個人選擇，無可厚非。但非處不娶的處女情結就不僅僅是一種個人價值觀，它涉及其他人，更準確地說，涉及對整個女性群體的評價。

處女情結的本質究竟是什麼？是對女性性自主權的否認，和對女性的性的污名。渡邊淳一在《男人這東西》里曾說：「在尋求處女的男子的內心深處，除了那一份對未曾受人染指之物的憧憬之外，還隱藏著渴望將自己喜愛的女人按自己的意願來擺布的想法。」

幾年前我的讀者莫不言曾經寫道：

吃肉或者吃素我們會認為是個人喜好，但是我們無法認為吃人肉也是個人喜好，其內在邏輯在於後者還關涉到另外一個具有獨立人格的個體。同樣的道理，我們也無法認為處女為個人喜好，因為它天然地關涉到另外一個人甚至是一個群體的尊嚴和人格。反對處女情結並不代表支持或者鼓勵任何人的任何性行為，它尊重的是每一個人在不傷害他人自由的前提下做出行為的自由和可能性。

因此，這個錯誤的、傷害他人的觀念，我們無法包容。

。 。 。

那麼，有處女情結的男人真的十惡不赦嗎？

也沒有那麼絕對。需要強調的一點是：人所有的觀念都與社會文化的環境有關，並不是生長於真空中。也就是說，之所有有處女情結存在，是因為整個社會文化仍然談性色變，仍然把處女膜視為珍寶、嫁妝，成長於這樣的環境，男性免不了會受到影響。因此我們在批判這樣的男生個體的同時，更需要反思整個文化。

《歡樂頌》中的應勤後來怎麼樣我不知道，但看介紹似乎是放下了芥蒂接納了邱瑩瑩，兩人走入了婚姻殿堂。我希望的是應勤真心認識到處女情結的愚昧和可恥，改過自新，真正改變觀念，但我也知道觀念的改變何其艱難。

我不願意看到的是，應勤原諒了邱瑩瑩這個莫須有的污點，因為自己的包容才接納了邱，這樣的婚姻是非常可怕的，因為丈夫會永遠記著妻子的這一個污點，並且覺得這是妻子虧欠自己的，更會理所當然地對妻子施加控制，而妻子會自我貶低，甚至心懷感恩，並且也覺得自己虧欠了丈夫。

。 。 。

最後，如果有男生因為你不是處女而嫌棄你，你大可一票否決他，不必為了別人的封建落後思想而否定責備自己。真正尊重女性的男人，值得你選擇的男人，會把每個人都當做獨立自由的一個人來看待。

是的，掙脫枷鎖吧，你會發生人生本該如此自由。

希望未來有越來越多處女情結男生被嫌棄，被社會淘汰，最終我們再也看不到影視劇中出現這樣的角色。

本文僅代表作者觀點，不代表本刊立場

END

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！