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古時候的人都玩什麼打發時間

古時候的人都玩什麼打發時間

投壺

投壺。據《禮記·投壺》記載,以盛酒的壺口作標的,在一定的距離間投矢,以投入多少計籌決勝負,負者罰酒。常在宴會上玩,以助酒興。王建的《宮詞》之七十七寫道:「分朋閑坐賭櫻桃,收卻投壺玉腕勞。」宮女們分成兩群賭櫻桃玩,玩投壺這種遊戲玩得手腕酸疼。據《舊唐書》卷16《穆宗紀》記載,給事中丁公著說:「前代名士,良辰宴聚,或清談賦詩投壺雅歌,以杯酌獻酬,不至於亂。」在酒席宴上,士大夫們飲酒、賦詩,還玩投壺這種遊戲。

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雙六

雙陸一作「雙六」 據說由握槊演化而來。又稱「打馬」,因為雙陸的棋子稱「馬」。博局如棋盤,左右各有六行道,「馬」作椎形,黑白子各十五枚,兩人相博,擲骰子得彩行馬。白馬從右到左,黑馬反之。還是王建那首《宮詞》,看後兩句:「各把沉香雙陸子,局中斗壘阿誰高。」雙陸的「馬」是用沉香木製成的,很講究。「斗壘」即是形容斗雙陸時打馬過關,「馬」堆成壘。據《舊唐書》卷51《后妃傳》記載,中宗的韋皇后跟武三思在宮中打雙陸,中宗在旁邊點籌碼。據《新唐書》卷115《狄仁傑傳》記載,武則天讓狄仁傑與她的男寵張昌宗玩雙陸,以武則天賜給張昌宗的由南海郡進獻的珍貴裘服作賭注,狄仁傑獲勝後,拿起裘服就走,隨後將此件裘皮大衣扔給他的僕人。

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藏鉤

藏鉤。據《酉陽雜俎》引辛氏《三秦記》記載:「漢武鉤弋夫人手拳,時人效之,目為藏鉤也。」漢武帝的鉤弋夫人的手總是握著拳,伸不開,見到漢武帝才伸開,裡面握的是個鉤子。於是,人們就玩起了藏鉤之戲,多人參與,猜出鉤子藏在誰的手裡。周處的《風土記》記載:「義陽臘日飲祭之後,叟嫗兒童為藏鉤之戲。分為二曹(隊)以較勝負。

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長行

長行。據說和握槊、雙陸一脈相承,也有的說就是雙陸。李肇的《國史補》卷下記載:「今之博戲,有長行最盛,其具有局有子,子有黃黑各十五,擲采之骰有二。其法生於握槊,變於雙陸。」有黃子、黑子各15枚,有兩個骰子。

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射覆

射覆。據《漢書·東方朔傳》記載,射覆是用巾盂等物覆蓋東西讓人猜。而《紅樓夢》第62回提到的以詩文進行射覆與此完全不同,覆者先用詩文、成語、典故等隱寓某一事物,射者猜度,用也隱寓該事物的另一詩文、成語、典故等揭出謎底。

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鬥百草

斗花鬥草。鬥百草這種遊戲雖有一定的博弈性質,但更偏重玩耍娛樂性,輸贏在其次。女子好此戲,參與者比誰的花草種類多、品種新奇,有時是插戴在頭上展示。

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鬥雞

鬥雞。《全唐詩》提到「鬥雞」一詞有50餘處,其中把「鬥雞」與「走狗」或「走馬」連用或對應的就有近10處,這項運動賭博性質明顯,後代總是和不務正業聯繫在一起。

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曲水流觴

曲水流觴。「曲水流觴」是宴飲聚會時的一種遊戲,可以視為一種酒令,輸贏其實無所謂。眾人坐於環曲的水邊,把盛著酒的酒杯置於流水之上,任其順流漂下,停在誰面前,誰就要將杯中酒一飲而下,並賦詩一首。

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