為什麼宋太祖死後, 八賢王不做皇帝 原因讓所有人看呆了

點贊是一種鼓勵 |轉發是一種傳遞喜歡這篇文章嗎？喜歡的話可以關注一下小編,不喜歡的評論區可以盡情吐槽啦！最後小編要說：謝謝你長得這麼美還來看我的文章~歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的映射。如果僅僅只是總結和映射，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。 歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。

總覺得太宗時期，八賢王才是真正的老大，太宗也要忌憚八賢王，楊家將幾次死裡逃生都是八賢王救的。如果八賢王和宋太宗叫板，楊家將肯定支持八賢王，再加上足智多謀的寇準，八賢王的勝算是很大的。至於奸臣潘仁美，我不覺得他對宋太宗有什麼用，鬧不好還會反咬宋太宗一口。

從八賢王的名字趙德芳來看，他應是宋太祖的第四子。《宋史·宗室傳》記載：太祖有四個兒子，第四子德芳被封為秦王，任山南西道節度使、同平章事等重要職務，太平興國六年(公元981年)病亡，才23歲。

還有人認為，八賢王是太宗的第八個兒子元伊。此人作風嚴厲，當時人送外號「八大王」。可這個八大王的作為與八賢王的故事全不搭界。 可見，「八賢王」在歷史上找不到一個完全與之對應、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些軼聞，加上人民群眾的感情傾向，經過劇作家的藝術加工，融合而成的人物。在戲中，他的出現，不僅增加了戲劇性的衝突，還滿足了人們崇敬忠臣、懲處權奸的心理要求。正因為這樣，這位虛構的戲劇性人物——「八賢王」趙德芳，才會如此栩栩如生地活在人們的印象中。

京劇對八賢王的來歷自有一番解釋，程派名劇《賀後罵殿》便為此證。故事裡的事如此這般：宋太祖趙匡胤死後，趙光義弟即兄之位。匡胤皇后賀氏，讓長子德昭上殿質問，光義大怒，要斬殺侄子，德昭氣憤，撞死金殿。賀後帶著次子德芳上殿責問。光義謝罪，賜賀後尚方寶劍，封入養老宮，加封德芳為八賢王。

在趙光義賜封趙德芳時有幾句唱，很好的解釋了八賢王的權力範圍：孤賜你金鑲白玉鎖，加封你一親王，二良王，三忠王，四晉王，五德王，六敬王，上殿不參王，下殿不辭王，再賜你凹面金鐧，上打昏君，下打讒臣，壓定了滿朝的文武大小官員哪一個不尊，你是個八賢王，代管朕躬。

不知道宋太宗這麼做是出於內疚還是權力平衡。不管怎樣，如此安排，我們得到了一個出彩的八賢王。民間也有一句很驕傲的歇後語，八賢王進宮——好難請。

中國歷史是華夏大地各個民族組成，中華民族誕育和發展的歷史。中華文明歷經原始社會、奴隸社會、封建社會至於現代社會，綿延五千年不斷延續發展，是世界上最古老最具影響的文明之一。中國古代曾依靠先進文化和發達的生產力建立諸多鼎盛強大的王朝，文化波及歐亞大陸，尤其對東亞各國具有很大影響。西方工業革命後，由於社會制度和生產力的停滯不前，中國逐漸落後於西方國家。公元1911年辛亥革命推翻帝制，中國開始步入現代社會。中華人民共和國建立後，中國走上了社會主義振興中華的道路。

感謝您在百忙之中抽空來看小編的文章，小編將不懈努力的給大家分享最新鮮的奇趣見聞和知識，希望能給你帶來快樂和放鬆，讓您不出門便知天下事。請點擊右上角添加關注↗ 為您呈現最有料資訊。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！