施耐庵，原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。江蘇興化人，著名的元末明初作家。

1296年生於興化，舟人之子，13歲入私塾，於元延祐元年（1314年）中秀才，泰定元年（1324年）中舉人，至順二年（1331年）登進士，不久任浙江錢塘縣尹。後棄官歸里，閉門著述，與門下弟子羅貫中一起研究《三國演義》《三遂平妖傳》的創作，搜集整理關於梁山泊宋江等英雄人物的故事，最終寫成「四大名著」之一的《水滸傳》，朱元璋屢征不應；最後居淮安卒，終年74歲。施耐庵故里江蘇興化新垛鄉施家橋村有墓園、紀念館，有《施氏家薄譜》存世。

拳打惡霸

明朝初年的一天施耐庵在一座茶山上遊玩正遇見一個惡霸在強奪農夫的茶園。他憤憤不平地趕上前去阻止。惡霸見來人理直氣壯只好偷偷地溜走了。可是事後惡霸打聽到來人的住處後便花錢雇了一幫打手圍住施耐庵的居所。施耐庵見此情景只是微微冷笑便坦然自若地邁出了門。打手們見他赤手空拳便一哄而上。其中一個黑臉大漢手舉根鐵棒朝施耐庵的頭頂劈來。施耐庵側身擺頭一個「順風扯旗」讓過了棒鋒雙手就抓住了鐵棒同時飛起右腳正好踢在大漢的小腹上那傢伙便滾出一丈多遠。施耐庵舞起奪來的鐵棒一陣旋風般的橫掃嚇得那幫傢伙四處逃竄。

棒打無賴

有一年的元宵節施耐庵上街觀花燈。忽然看見一個惡少在街尾侮辱一名婦女。他怒火頓起用右手將那傢伙提起然後將他摔在地上。惡少嚇得連連磕頭求饒施耐庵這才饒了他。誰知第二天那傢伙糾集了七八個無賴前來報復。施耐庵不慌不忙地找來一根粗繩讓無賴們用繩子拴住他的雙腿然後叫他們用力拉。可是儘管他們一個個累得臉紅脖子粗施耐庵的雙腳像生了根紋絲不動。接著他取出鐵棒一記「烏龍擺尾」便將身旁的一棵大楊樹「咔嚓」一聲打斷。無賴們見他有如此功力才知道是遇上了高手個個叩頭認輸了。後來施耐庵在寫《水滸》時還將這段親身經歷融進魯智深在大相國寺降伏眾潑皮的情節中去了。

與劉伯溫同榜中進士為官三年後棄官回鄉

19歲時中秀才28歲時中舉人36歲與劉伯溫同榜中進士。

其曾在錢塘今浙江省杭州市為官三年因不滿官場黑暗不願逢迎權貴棄官回鄉。張士誠起義抗元時施耐庵參加了他的軍事活動。張據蘇以後施耐庵又在他幕下參與謀劃和他的部將卞元亨相交甚密。後因張貪享逸樂不納忠言施耐庵與魯淵、劉亮、陳精於詩曲但流傳極少。史書鮮有記載。即使有的材料雖有明確記載但材料本身的真偽與可信程度至今還沒有得到公認。我們認為他大概是杭州人至少曾長期生活在杭州一帶有人推測他可能是一個專門為說書藝人編寫話本的書會才人或者本身就是一個粗通文墨、技藝精湛的說書藝人。其生活的年代在元末明初祖籍姑官歸隱閉門著述。有人說他曾與元末農民起義領袖張士誠將卞向交情不錯卞向張推在《少室山房筆叢》中指出「武林施某所編水滸傳特為盛行。」今人一致認為施耐庵是《水滸傳》作者。也有人認為是同弟子羅貫中合著或者有羅貫中續寫。

羅貫中化名「施耐庵」？

2006年8月，在山東舉行的「羅貫中與《三國》、《水滸》國際研討會」上，來自國內外的500位專家又重新提出了「羅貫中說」。他們普遍認為，《水滸傳》在明初是禁書，不可能實名出版，羅貫中本身就是山東東平人，而施耐庵在歷史資料中卻查不到蹤跡。在這種情況下，作者很有可能託名出版。在明代早期版本中就有羅貫中單獨署名，後期又發現施耐庵和羅貫中的聯合署名。

「施耐庵」倒著寫就是「俺乃是」，用山東口音說施耐庵，發音也是「實乃俺」，而根據當時許多作家撰書署名的習慣，「施耐庵-羅貫中」的潛台詞很可能就是「俺乃是羅貫中」。在結合了《三國演義》和《水滸傳》的寫作特點後，專家們認為這兩本巨著是羅貫中運用了不同的作品採集方式撰寫而成的。

紀連海說：

施耐庵和羅貫中為師徒關係

紀連海並不認同《水滸傳》由羅貫中單獨著書的說法，他更認同流傳很廣的「施耐庵羅貫中為師徒關係」之說。他說，施耐庵和羅貫中是師生關係這一說法，出自明代淮安王道生《施耐庵墓誌》和清代胡應麟《少室山房 筆叢》等書中。

王道生說：「每成一稿，必與門人校對，以正亥魚，其得力於羅貫中者為尤多。」胡應麟在談起《水滸傳》創作緣起時說施耐庵「得宋張叔夜擒賊招語一通，備悉其一百八人所由起，因潤飾成此編。其門人羅本亦效之為《三國志演義》，絕淺陋可也。羅貫中姓羅名本字貫中。儘管歷史記載不多，但依然可以考證施耐庵、羅貫中同屬元末明初，施耐庵年長二三十歲，二人曾先後參加張士誠起義。有《錄鬼簿續編》介紹，羅貫中」樂府隱語，極為清新「，因此很多學者認為《水滸傳》中詩詞的摻入多為羅貫中所為，作為纂修者羅貫中又對《水滸傳》進行了修改，這樣與《三國演義》有部分情節相似也是正常現象。

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