古代女犯上刑場前，為何要破除處子之身

古代女犯上刑場前，為何要破除處子之身

中國封建社會，女子的地位有目共睹，在男權時代，三從四德是女子必修的功課，唯有相夫教子才稱得上賢淑善良。所以在很多史料記載中，女子的地位一直是處於社會底層的，她們在男人的眼中，不過是一件衣服罷了，需要的時候穿在身上，不需要的時候隨意丟棄，由此才有了男人修葺的「七出」理由，也就是有七種借口，男人可以任意趕妻子出門。

但這還不是最慘的，最慘的是那些犯了罪或者是蒙冤入獄的女子，她們悲慘的命運才更值得人們同情，因為她們在獄中不僅要經受各種嚴刑拷打，如果是處女，還要將處子之身破除，古人為什麼要這樣做呢？

這還要從女犯人所受到的懲罰說起。古代女子一旦身陷牢獄之災， 其慘狀簡直無以言表。比較有名的懲罰諸如「騎木驢」、「鐵蓮花」等等聞名後世，尤其是騎木驢，其形象的名字稱謂，對女人殘酷的折磨，更為世人所熟知。

翻閱古代刑獄歷史資料可以得知，所謂的「木驢」，一般是一張圓長型的木板，下面安裝有四條支撐的木驢腿或滾輪，整個外形似驢背部，有弧度，又有條凳的功能。最讓人驚恐的是，在長木板的正中間，都要安裝一根向上豎起的圓木橛子，橛子粗約二寸，長約一尺，這也是 「木驢」刑具名稱的由來。

等到女犯被判處死刑時，驗明正身之後，她們身上的衣物就會被全部剝光，雙手牢牢捆綁，被人抬上木驢上面，下體正對那根圓木橛子直插下去，為了防止她們因為疼痛而掙扎，同時還要將女犯人的雙腿用大釘釘在木驢上，然後被人抬著上街遊行。

有時某些地區為了達到羞辱女性的目的，還特意會準備一些帶刺的荊條，遊行的過程中一邊抽打女犯人，一邊逼迫其大聲高喊：「奴家淫婦某氏，於某月某日犯下淫行，於此木驢遊街示眾，警示眾人，莫如妾身之下場!」

有人會問，騎木驢和破除女子的處子之身有必然的關係嗎？

答案是肯定的，可以說在古代社會，處子之身的女子被破身是一種不成文的規定，一方面是為了給那些女子心理上以痛苦和震懾，這樣在遊街的時候不敢過於反抗；另一方面，破除了女子的處子之身，有助於將她們抬上木驢。

慶幸的是，時代在發展，文明在進步，這些慘無人道的刑罰早已被淘汰了，雖然有些女子犯下的罪行確實令人可氣，但在處罰上，還是感覺文明一些好。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！