中醫心理治療中的三大法寶

中醫心理治療中的三大法寶

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1

名醫效應

《祁門縣誌》載：「汪機……究心醫學，凡岐黃扁倉諸遺旨；靡不探其肯綮，殊證奇疾，發無不中，名高難致。病者有聽謦欬，頓喜遂療，所全活甚眾。」

明代汪機，著有《石山醫案》，醫術精妙，他醫名顯赫，似乎治病皆效，人們神醫般的祟敬心理，通過他的診治使患者產生一種積極、良好感受，平穩的安全感，這仍有利用疾病向好的方面發展。在這種心理社會背景下，一些病人慕名而來，人們只要聽到聲音，聽到他談笑，都十分愉快。這樣病人的心情舒暢，加之信仰力量，有利於積極的自我調節，促使氣血調和，自有利於疾病好轉，一些人的病就這樣好了。

2

祝由治療

《宋書》載：「羊欣，字敬元，泰山南城人也……素好黃老，常手自書章，有病不服藥，飲符水已。」

《稗史集傳》載：「徐文中，字用和，宣州人也。自少傳其婦翁針藥方術，又善符咒，鞭龍縛鬼，以此名湖間。」

宋代醫家羊欣，有病不服藥，飲符水治病。元代醫家徐文中治病善用符咒。他們都採用祝由心理治療。古代祝由確實能夠治療一些疾病，但由於巫醫摻入許多蒙昧意識、迷信色彩，給祝由治療蒙上灰塵。巫醫的迷信，我們要擯斥，歷代許多醫家都曾經批判過巫醫。但我們也要吸收其中許多好的心理治療方法，用中醫心理治療的理論去指導，改造祝由形式和內涵，使之作為一種現在有用的心理治療方法。

3

調神養心治療

《宋史》載：「乙本有贏疾，每自以意治之。

宋代兒科名醫錢乙，法而能化，不靳守古法，時時獨自超越古法而有所發微，但又不悖離於古法。開創小兒五臟辨證，為「幼科之鼻祖」（《四庫全書總目提要》）。他自己有嗜酒之習，多次發病，他用「意治」治癒，所謂「意治」即用意念的方法治療疾病，屬於一種調養心神的方法，方式可有多種多樣，主要通過對心神的調攝，平秘陰陽，使五臟柔和，機體陰陽氣血平衡，那麼疾病則自消，錢乙體弱常病，但他卻這樣通過意念自調自療，享有82歲高齡。

（資料來源於網路）

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