寧波國學易經大師王祥灃：周易、訟（卦六）

王祥灃（中國著名易經國學大師）

王祥灃，字培龔，號三通道人。中國易經國學大師，一學思想創始人，灃易堂掌門人，儒釋道國學集大成者。周易世家、國際著名堪輿學家、易經風水文化研究院院長、中國易經理事會常務會長、中國周易文化傳承人、眾多國內外上市企業風水策劃及企業顧問。浙江大學工商管理碩士班客座教授、中南財經政法大學總裁學習班客座教授、上海外國語大學國學客座教授。

中國國學的高端內容重新的解析，即智慧文化（周易、佛學、導學）、道德文化（老子智慧）、謀略文化（孫子兵法、三十六計）、生命文化（太極拳、中醫、佛道養生、風水養生、一學養生）都有獨特的、創新的觀點。對周易文化中的梅花易數與六爻預測、奇門遁甲、四柱命理、風水堪輿的深入解讀，以及易經風水學中的具體而有針對性的運用為社會創造更為科學合理的環境學。對高端養生的理論與實踐的歸納整理、高端提升、現實應用都達到較高水平。

中文名：王祥灃

別名：王培龔

國籍：中國

出生地：中國江西

代表作品：《一學思想》《易經三維觀之》

《訟》：有孚窒惕，中吉，終凶。利見大人。不利涉大川。

　　《彖》曰：訟，上剛下險，險而健，訟。「訟有孚窒惕，中吉」，剛來而得

　　中也。「終凶」，訟不可成也。「利見大人」，尚中正也。「不利涉大川」，入

　　於淵也。

　　《象》曰：天與水違行，訟。君子以作事謀始。

　　初六，不永所事，小有言，終吉。

　　《象》曰：「不永所事」，訟不可長也。雖「小有言」，其辯明也。

　　九二，不克訟，歸而逋。其邑人三百戶，無眚。

　　《象》曰：「不克訟」，歸逋竄也。自下訟上，患至掇也。

　　六三，食舊德，貞厲，終吉。或從王事，無成。

　　《象》曰：食舊德，從上吉也。

　　九四，不克訟，復既命渝。安貞吉。

　　《象》曰：復即命渝，安貞不失也。

　　九五：訟，元吉。

　　《象》曰：「訟，元吉」以中正也。

　　上九：或錫之鞶帶，終朝三褫之。

　　《象》曰：以訟受服，亦不足敬也。

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