拿破崙的寶劍和法國最著名的鑽冕

故宮博物院將攜手尚美巴黎（CHAUMET），舉辦 「尚之以瓊華——始於十八世紀的珍寶藝術展」，該展將於4月11日起在故宮博物院午門展廳面向公眾正式開放，擬定於2017年7月17日結束，展期三個月。本次展覽不單獨售票，觀眾持故宮博物院門票即可免費參觀。該展覽的舉辦源於2014年中法建交五十周年，時任盧浮宮博物館館長亨利·盧瓦耶特（Henri Loyrette）在來訪時建議以展覽方式致敬兩國友誼。後經過多方的精心籌劃，終於孕育出了這場展覽。

此次展覽由亨利·盧瓦耶特本人作為策展人，主辦雙方為尚美巴黎（CHAUMET）和故宮博物院，參展方包括法國盧浮宮博物館、楓丹白露宮、英國國立維多利亞與阿爾伯特博物館等世界著名文博機構。故宮博物院院長單霽翔介紹，展覽的名稱「尚之以瓊華」取自《詩經·齊風》之《著》篇，意為「以美玉點綴」，與此次展覽相得益彰。

為呈獻這一中法交流、藝文共通的展覽，含故宮博物院在內的全球17家頂級博物館首度聯袂，奠定了該展獨特的歷史、藝術及文化基調。展覽共展出300餘件藝術作品，大量18世紀末至21世紀初的尚美巴黎珍寶、繪畫以及各式藝術品將貫穿其中，展現了拿破崙一世、約瑟芬皇后，以及當時許多歐洲君主的歷史人物故事。

重要的展品包括：拿破崙登基的 「加冕之劍」、為瑪麗·露易絲皇后設計的麥穗鑽冕，以及法國珠寶史上最具代表性的鑽冕作品——「波旁?帕爾瑪」 金鐘花鑽冕（是海德薇·德·拉·羅什富科和西斯德·波旁-帕爾馬王子的結婚賀禮）。法國盧浮宮博物館、楓丹白露宮、英國國立維多利亞與艾伯特博物館均提供了古典珠寶藝術珍藏，其中不乏部分首次走出法國、甚至首次公諸於世的藝術珍品。此外，許多藏家也慷慨出借。

尚美巴黎創立於1780年，建立之後受到拿破崙家族認可，成為王室御用品牌，並深受當時歐洲各國皇室喜愛。尚美巴黎於上世紀八十年代初成立歷史傳承部，旨在保管和修復現有藏品，回購其歷史上具有代表性的作品，秉承文化藝術交流的理念策劃舉辦各類相關題材展覽。此前尚美巴黎已與美國大都會藝術博物館、日本東京國立博物館等30餘座著名博物館合作舉辦過展覽。

皇室的璀璨風華

下面我們就從「拿破崙一世的加冕之劍」開始，一睹為快。

執政官之劍， 也被稱為「拿破崙一世的加冕之劍」，馬利艾虔·尼鐸、軍械師尼古拉-諾埃·布台、金匠讓-巴提斯特-克勞德·奧迪奧特，1802年

金、雞血石、寶石、玳瑁、鋼和皮革，楓丹白露博物館藏品

這把劍是尼鐸應拿破崙之令而作，此次是它首次離開法國參加展覽。拿破崙要求使用璀璨炫目的法國皇冠珠寶，尤其是美輪美奐的「攝政王」鑽石，這顆重140克拉的傳奇美鑽目前保存在盧浮宮。1804年12月2日，拿破崙正是佩戴著這把劍在巴黎聖母院舉辦了加冕大典。此外，寶劍還另鑲了42顆同樣來自法國國庫的寶石。拿破崙希望藉此賦予這柄寶劍更深層次的政治意義，即承襲前朝帝制更名正言順地執掌法國大權。

身著加冕禮服的拿破崙一世的畫像

據主辦方介紹，這張畫像上面有很多象徵：首先，拿破崙佩戴的是羅馬時期風格的皇冠，另外是他的權杖，還有墊子上面有法權和地球儀，大家仔細看的話，會發現他的腰上掛著就是在「拿破崙一世的加冕之劍」。

尚美的珠寶設計師成為皇家御用珠寶師以後，受到拿破崙和約瑟芬的青睞，當時約瑟芬皇后也定做了很多珠寶。後來因為沒有辦法生孩子，拿破崙和約瑟芬離婚，並在1811年，迎娶了當時奧匈帝國的公主瑪麗·露易絲。

約瑟芬皇后肖像

瑪麗·露易絲皇后肖像

項鏈及耳環，尼鐸父子，1806 年（1820 年修改），金、銀、祖母綠與鑽石，倫敦維多利亞與阿爾伯特博物館藏品

約瑟芬皇后的侄女斯蒂芬尼·德·博阿爾內（Stéphanie de Beauharnais）於1806 年被拿破崙收養，後來，拿破崙決定將養女許配給巴德大公爵查理二世（Grand Duc Charles II de Bade）。為慶祝婚禮，帝後二人贈給她這套雍容華美的鑽石祖母綠首飾。

輕風吹拂的麥穗鑽冕，弗朗索瓦-勒尼奧· 尼鐸（Fran?ois-Regnault Nitot ），約1811年，金、銀與鑽石，CHAUMET Paris藏品

尚美從約瑟芬皇后摯愛的麥穗中汲取靈感， 在不同時代創造出了風采各異的麥穗形象。作為豐收女神刻瑞斯的標誌，麥穗象徵著肥沃的土壤和富足的物產。1811 年，尼鐸為瑪麗·露易絲皇后創作了150件珠寶，這就是其中一件。它填補了瑪麗·露易絲皇后皇冠珠寶收藏中鑽石珠寶套系的空缺。其大膽的律動感表現出帝國時期富有創造力的現代設計。

據主辦方介紹，這上面的麥穗都是可以拆卸的，可以單獨作為胸針。

微砌馬賽克日間全套首飾，弗朗索瓦-勒尼奧·尼鐸（Fran?ois-Regnault NITOT），1810年，金、藍色古法琉璃內嵌微砌馬賽克，巴黎盧浮宮博物館藏品

這套珠寶套裝顯示於皇冠鑽石清單上，是拿破崙一世贈與瑪麗·露易絲皇后的禮物。象徵希臘和羅馬神廟和廢墟的微砌馬賽克通過精雕細琢的黃金葡萄藤枝葉和藤蔓連結在一起——在法蘭西第一帝國期間這種造型十分罕見，預兆著浪漫主義的悄然興起。

「野薔薇與茉莉花」 鑽冕，讓-巴提斯特·弗森，1830 年前後，金、銀與鑽石，貝德福公爵藏品

第七代貝德福公爵弗朗西斯· 羅素（Francis Russell）為愛妻安娜-瑪麗亞（Anna-Maria）定購了這款鑽冕，尚美留存了原設計圖。鑽冕通過逼真再現鮮活靈動的自然場景，充分展現了弗森的自然主義風格特質。野薔薇和茉莉枝繁葉茂，花團錦簇，果實麗麗，儼然一頂用鮮花編織的花冠，花葉上還沾滿晶瑩剔透的鑽石露珠。更為錦上添花的是，花枝上裝有迷你彈簧，會令花朵隨著佳人的移動而微顫，彷彿在風中搖曳，平添一份自然風情。

「波旁-帕爾瑪」 金鐘花鑽冕，約瑟夫·尚美（Joseph Chaumet），1919年，鉑金與鑽石，CHAUMET Paris 藏品

「波旁-帕爾瑪」 皇冠飾以金鐘花造型，是海德薇·德·拉·羅什富科（Hedwige de La Rochefoucauld）和奧地利齊塔皇后(Empress Zita of Austria) 的兄弟、波旁王朝第六王公的結婚賀禮。採用尚美世家獨門絕技，在隱秘的梨形托架上巧妙鑲嵌多顆鑽石，令其渾然一體，彷彿整顆梨形切割美鑽，創造出「視覺陷阱」 的獨特效果。

中國的西洋風和西洋的中國風

展覽同時還展出了一系列故宮博物院的同類型藏品，與歐洲宮廷古典珠寶藝術品彼此呼應。展覽通過表現中西方在珠寶製作工藝、審美需求等方面的異同之處，呈現過去兩個多世紀中法兩國在古典珠寶藝術領域的對話與共鳴，進而揭示文物背後的文化交流內涵，凸顯中西文化交流的悠久歷史。

故宮宮廷部副研究員章新介紹：「故宮為了配合尚美進行展覽，從180萬件展品中選擇了22件展品，和法國的展品放在一起，可能不是最炫的，但是是最有趣的，因為它體現了中西文化的對比。比如同樣的提梁壺，大家會看到特別有意思的對比。」

比如以下放在一起展覽的三枚戒指。

此為「拉謝爾」戒指，是拿破崙私生子亞歷山大瓦勒斯基贈於女演員拉謝爾的戒指。

這枚琺琅金戒指共鑲嵌五顆鑽石，指環內側刻著（alexandre 23 9 bre 1842）字樣，記錄了二人的相逢與相戀。

此為溥儀贈給婉容的定情信物。戒指內壁刻著「 i love you forget me not 」，婉容也回贈了溥儀一枚戒指，內壁刻著「允執厥中，惟精惟一」。

中國風格的茶壺和奶油罐

這是創作者于勒佩爾根據他對於中國工藝的理解設計的茶具。

乾隆款畫琺琅八棱開光提梁壺

這件器物的造型是仿西洋式的，而圖案主題都是中國傳統的山水花鳥畫。

點翠瓜蝶紋鈿子與頭面，清朝，北京故宮博物院藏品

這件半圓形的頭飾是一種頭面，它佩戴於一種稱為「鈿子」的頭飾頂部。蜜瓜和蝴蝶造型寓意繁榮興旺的家庭生活。整件鈿子都飾以顏色亮麗的翠鳥羽毛。

展覽現場還有一個展櫃，裡面的展品均為自然主義風格，策展人特意設計了動畫風格的投影，彷彿有蝴蝶、蜂鳥在展櫃內飛舞，展櫃中的胸針有蜜蜂、蝴蝶、馬頭、怪獸等各種形狀，雕刻均十分精美。

自然主義風格設計作品

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