拍賣市場當中，佛像依然是拍賣的重頭戲

佛像知識

佛教造像按其在佛國的視覺形象，不論漢傳佛像還是藏傳佛像，大致可分為如來相、菩薩相、天部諸神、憤怒神像等。以釋尊為主體，佛像有三十二相、八十種好的理想特徵，再配以站、坐、卧等姿勢。

古人以佛為至上之人。鍛造佛像用工、選材無所不用其極，金、銀、銅、鐵、石、木、玉陶、瓷、泥等多種質地，尤其是金銅佛像製作精美，配以瑪瑙、松石等寶石的鑲嵌更是點睛之筆。

我國存有的金銅佛像最晚也已可追溯至十六國時期。十六國造像活動文獻記載頗多，同時亦有實物為證，南朝佛教造像普遍形體瘦削，氣韻幽雅雋秀。

北魏至隋唐時期， 是中國佛教造像藝術發展史上一個極為重要的階段，也是中國佛教造像的黃金時代。出現了聞名於世的大同雲岡、洛陽龍門兩大石窟。

尤其是唐朝，佛像藝術的發展達到鼎盛，進入了藝術發展的真正成熟期，這個時期大量出現金銅佛像，面相豐滿而圓潤，軀體皆渾厚而圓潤，肌肉結實而富有張力，佛像頭部皆飾螺發，菩薩像大多頭戴髮髻冠，造像姿勢自然優美，莊重大方。

到了兩宋，佛像進一步貼近庶民的生活，呈現出高度寫實的特點。

元明清三代，由於藏傳佛教在內地的傳播和發展，漢式傳統造像已呈衰落趨勢，漢地傳統造像藝術在風格和造型上皆深受藏傳佛像藝術的影響，造像普遍流行的束腰形蓮花座、高肉髻等特徵明顯可見仿自藏式造像。

目前最受關注的佛像多為金銅佛像，尤其是明清兩代的金銅藏傳佛像。可分為宮廷造像與西藏本土造像，其中以明代永樂和宣德年間欽定的官式造像「永宣佛像」的藝術與經濟價值為最高。

區別于海外藏家對隋唐之前早期佛像、漢地佛像的審美積澱，中國國內藏家大多熱衷於明清兩朝的宮廷佛造像，尤其是大明永樂與大清乾隆兩個時期的精美造像。

標誌性事件是2006年英國知名古董商朱勒斯?斯彼尓曼（Jules Speelman）在香港蘇富比(微博)釋出的一批明代永樂、宣德時期鎏金佛像精品，其中一尊「大明永樂年施」款的釋迦牟尼座像更是以破億售價被中國廈門買家蔡銘超請回。

市場

，持續火熱的佛像板塊無疑是市場關注的焦點，市場整體大環境雖然處於經濟調整期，但佛像市場並未受到太大影響，相反，精品佛像的成交價格不斷攀升。

再有，關注宗教美術的群體大，受眾多，雖然佛教並非起源於中國，但是佛教對中國的影響力，卻強有力地塑造了中國佛像的強大需求度。宗教美術除了藝術以外還有一定的信仰訴求在裡面，所以佛像市場在宗教美術熱下，一直站得很穩，且精品佛像的拍賣競投價格也一直在漲。

明清佛像，尤其是明代造像目前是佛像市場的熱點板塊，也可以說和「泛亞收藏」趣味相同，藏傳佛教造像價格早已數千萬乃至億元計算了。佛教從印度東傳，進入華土後發揚光大，今天中國是世界上佛教最發達的國家之一，一千多年的信仰基礎給佛像製作藝術留下太多話題和故事，所以中國人喜歡佛像是可以理解和預想的。

目前國際市場拍賣價格最高的是中國早期漢地造像和元明清官制藏系佛像。日本、東南亞、印度等系統出現的佛像價格無法和中國佛像比肩。

各大拍賣都把佛像拍賣作為重點對待，甚至有辦有專場佛像拍賣，佛像拍賣甚至是作為拍賣的重頭戲，令人深思，如今的佛像受關注程度。收藏講究以藏養藏，根據自身條件收藏，量力而為。