青年節丨10位名家，10首詩，10句話，重溫五四精神

1919年5月4日，爆發了「五四運動」，對中國近現代影響深遠。而五四不僅僅是一場運動，更是一個時代，是一種精神。五四精神和核心是「愛國、進步、民主、科學」。1949年，中華人民共和國政務院正式宣布5月4日為中國青年節。今天是2017年5月4日，我們為大家摘選了10位名人大家的10首詩10句話，今日就讓我們在這些經典中重溫五四精神。

陳獨秀

中國近現代史上偉大的愛國者、偉大的革命家與改革家、偉大的民主主義者、偉大的啟蒙思想家。新文化運動的發起者，20世紀中國第一次思想解放運動的倡導者，五四運動總司令，五四運動思想指導者。

經典語錄：

青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發於硎，人生最可寶貴之時期也。青年之於社會，猶新鮮活潑細胞之在人身。新陳代謝，陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途，與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命。人身遵新陳代謝之道則健康，陳腐朽敗之細胞充塞人身則人身死；社會遵新陳代謝之道則隆盛，陳腐朽敗之分子充塞社會則社會亡。

——陳獨秀《敬告青年》

經典詩作：

《詠鶴》

陳獨秀

本有衝天志，飄搖湖海間。

偶然憩城郭，猶自絕追攀。

寒影背人瘦，孤雲共往還。

道逢王子晉，早晚向三山。

蔡元培

蔡元培，革命家、教育家、政治家。中華民國首任教育總長，1916年至1927年任北京大學校長，革新北大開「學術」與「自由」之風。蔡元培任北大校長後，延聘陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅等新派學人為北大教員，使新文化運動的力量匯聚到北大。梁漱溟先生談到新文化運動歷史時所說：「所有陳、胡以及各位先生任何一人的工作，蔡先生皆未必能作，然他們諸位若沒有蔡先生，卻不得聚攏在北大，更不得機會發抒。聚攏起來，而且使其各得發抒，這畢竟是蔡先生獨有的偉大。」

經典語錄：

與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。

——蔡元培《我在教育界的經驗》

經典詩作：

《包公贊》

蔡元培

廉吏何曾不可為，通都僻壤皆口碑。

道狼社鼠縱橫日，可作九原吾與歸。

潔身自好或非鮮，嫉惡如仇得見難。

棘手文章資啟發，相期立孺挽狂瀾。

李大釗

李大釗，中國共產主義的先驅，偉大的馬克思主義者、傑出的無產階級革命家、中國共產黨的主要創始人之一。「鐵肩擔道義，妙手著文章」，１９１６年李大釗回國後，到北京大學任圖書館主任兼經濟學教授，積極投身於正在興起的新文化運動，成為新文化運動的一員主將。

經典語錄：

青年之字典，無「困難」之字；青年之口頭，無「障礙」之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。

——李大釗《「晨鐘」之使命》

經典詩作：

《丙辰春，再至江戶》

李大釗

壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。

何當痛飲黃龍府，高築神州風雨樓。

魯迅

魯迅，著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：「魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。」

經典語錄：

我時常害怕，願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失。不但毫無不平，而且還要隨喜讚美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在內。

——魯迅《熱風》

經典詩作：

《自題小像》

魯迅

靈台無計逃神矢，風雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

胡適

胡適，著名思想家、文學家、哲學家。 徽州績溪人，以倡導「白話文「，領導新文化運動聞名於世。

經典語錄：

我認為最值得與年輕人談的便是知識的快樂。一個人怎樣能使生活快樂。人生是為追求幸福與快樂的，《美國獨立宣言》中曾提及三種東西，即就是生命，自由，追求幸福。但是人類追求的快樂範圍很廣，例如財富、婚姻、事業、工作等等。但是一個人的快樂，是有粗有細的，我在幼年的時候不用說，但自從有知以來，就認為，人生的快樂，就是知識的快樂，做研究的快樂，找真理的快樂，求證據的快樂。從求知識的慾望與方法中深深體會到人生是有限，知識是無窮的，以有限的人生，去深求無窮的知識，實在是非常快樂的。

——胡適《略談人生觀》

經典詩作：

《沁園春》

胡適

畫里園林，眼中人物，何似故鄉？

但相逢異地，想看一笑，

無端回首，清淚淋浪。

釀病輕寒，做愁梅雨，岑寂天涯日又長。

還攜手，倩寫生青鏡，圖我昂藏。

凄涼對此蒼茫，都念我塵寰作醒狂。

是人家天上，寄愁長統，

迴腸盪破，賦恨江郎。

不朽功名，群賢事業，努力他年惠梓桑。

吾衰矣，只旗亭覓句，綺席飛觴。

羅家倫

蔡元培的學生，「五四運動」的命名者，是我國近代著名的教育家，思想家，社會活動家。1919年，在陳獨秀、胡適支持下，羅家倫與傅斯年、徐彥之成立新潮社，出版《新潮》月刊。

經典語錄：

最純潔的信仰是對於高尚理想的信仰；他是超越個人的禍福觀念的。生前的利害不足縈其心，生後的賞罰也不在其念。

——羅家倫《歷史的先見》

經典詩作：

《廬山歌》

羅家倫

霹靂一聲天地驚，牯牛蹶起五老峰。

八年戰血洗山河，百萬倭兵成俘虜。

巍巍乎高哉，莫怪志士爭上廬山來。

廬山頂築受降台！

傅斯年

著名歷史學家，古典文學研究專家，教育家，學術領導人。五四運動學生領袖之一、中央研究院歷史語言研究所的創辦者。

經典語錄：

人的精神的小大，簡直沒有法子量去；以強意志煉它，它就可以光焰萬丈，所以看來好像不濟的人，未嘗不有成就驚天的事業的可能；不煉它，它會枯死，所以清風亮節的人，常常不生產一點東西。所以我對於青年人的要求，只是找難題目，先去改造自己。這自然不是人生的究竟，不過發軌必須在這個地方。若把這發軌的地方無端越過去，後來就有貌似的成就，也未必倚賴得過。所以總而言之，統而言之，以堅強的意志，去戰勝環境的艱難；就是沒有艱難的環境，也要另找艱難的環境，決不可以趨避的方法，去躲環境的艱難；就是有不艱難的環境，不要就此苟且下去。

——傅斯年《青年的兩件事業》

經典詩作：

《感懷》

傅斯年

亂世塵雰不可留，人生哀樂幾時休。

狂吟自遣愁如海，富貴須知非所求。

瞿秋白

偉大的馬克思主義者，卓越的無產階級革命家、理論家和宣傳家，中國革命文學事業的重要奠基者之一，五四運動重要參與者。

經典語錄：

從我的一生，也許可以得到一個教訓：要磨練自己，要有非常巨大的毅力，去克服一切種種「異己的」意識以至最微細的「異己的」情感，然後才能從「異己的」階級里完全跳出來，而在無產階級的革命隊伍里站穩自己的腳步。否則，不免是「捉住了老鴉在樹上做窩」，不免是一出滑稽劇。

——瞿秋白 《多餘的話》

經典詩作：

《江南第一燕》

瞿秋白

萬郊怒綠斗寒潮，檢點新泥築舊巢。

我是江南第一燕，為銜春色上雲梢。

聞一多

中國現代偉大的愛國主義者，新月派代表詩人和學者。梁實秋在《談聞一多》中記述了聞一多在五四運動中的表現：「聞一多則埋頭苦幹，撰通電、寫宣言、制標語，做的是文書的工作。他不善演說，因為他易於激動，在情緒緊張的時候滿臉漲得通紅，反倒說不出話。」

經典語錄：

我們不怕死，我們有犧牲的精神，我們隨時像李先生（愛國民主人士李公朴先生）一樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門！

——聞一多 《最後一次的演講》

經典詩作：

《青春》

聞一多

青春象只唱著歌的鳥兒，

已從殘冬窟里闖出來，

駛入寶藍的穹窿里去了。

神秘的生命，

在綠嫩的樹皮里膨脹著，

快要送出帶鞘子的，

翡翠的芽兒來了。

詩人呵！揩乾你的冰淚，

快預備著你的歌兒，

也讚美你的蘇生罷！

周恩來

中國無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產黨和中華人民共和國的主要領導人，建國後第一任國務院總理。在五四運動中，在天津主編《天津學生聯合會報》，組織和領導了天津的學生運動。

經典語錄：

欲籌一生之計劃，舍求學其無從。然學而不勤，則又何貴乎學。是故求學貴勤，勤則一生之計足矣。

——周恩來 《一生之計在於勤論》

經典詩作：

《無題》

周恩來

大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。

面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。