劍閣最有故事的七個地方之六：道國仙都 鶴鳴山「三絕」

《鶴鳴山》專題片

鶴鳴山亦名東山、塔子山，因相傳有仙鶴棲息歡鳴而得名，為川北名山之一，歷代文人雅士多有登臨，故留下了眾多的唐、宋、元、明、清歷代碑碣和摩崖石刻，尤其唐代道教摩崖造像、李商隱撰題《劍州重陽亭銘》和元結撰顏真卿書《中興頌》最為珍貴，被譽為劍州三絕。

一絕：李商隱撰《劍州重陽亭銘》碑。重陽亭，始建於唐大中八年（公元854年）九月，由劍州刺史蔣郁監造。因為蔣郁意在借重李商隱的名望，使自己的政績播美於當時，留名於後世，所以，邀請在梓州為官的李商隱為重陽亭作銘文。李商隱所撰的《劍州重陽亭銘》唐碑，高1.88米，寬0.85米，小篆書陰刻文，是研究唐代文化的珍貴文物。

二絕：《大唐中興頌》摩崖石刻。碑文是我國書法史上名家顏真卿書寫的。千百年來，被歷代文人書法家敬仰。摩崖石刻通高的313厘米，寬384厘米，自左至右豎行陰刻20行，共229字，通體端莊，氣勢磅礴。碑文是大曆七年（公元772年）刻在湖南祁陽浯溪石崖上，又在南宋紹熙年間（1195年）由隆慶府（今劍閣縣）通判吳旰翻刻於此。至今碑刻完整，顏字風格猶存。

三絕：摩崖道教造像。重陽亭右側石崖上的唐代道教造像，是我國最大最好的道教摩崖造像，世界美術史、中國美術史均將它們列入章目重點介紹。現存的五龕造像，完整者二龕，均為長生保命天尊造像。「天尊」是道教最尊貴的天神之稱。其中一尊造像高1.8米，戴蓮花冠，著納托，持法器站蓮台上肌膚豐腴，莊重面善，有濃厚的地方特色。

此外，鶴鳴山還有「一 郡奇觀」題刻《摩崖碑亭記》、明正德十四的刻的《劍州再建重陽亭記》、正德卯寅摩刻的《重陽亭詩有跋》、清同治十年鐫刻的《重修摩崖亭碑記》、光緒二十六年鐫刻的《重修重陽亭碑》等石刻。這些石刻藝術珍品是古代勞動人民智慧的結晶。

鶴鳴山，真是一座寶山。

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