諭旨：清代的諭旨中是否都以「欽此」作為結尾？

　　說起「聖旨」，小編雖然沒見過，但只要是看過歷史劇的人都應該對「聖旨」不陌生。「聖旨」一般由太監來宣讀，通常以「奉天承運」開頭，「欽此」結尾，但你知道為什麼清朝的「聖旨」一定要由「欽此」來結尾嗎?

　　「欽此」到底是什麼意思？

　　其實，「欽此」釋義有多種。其一，就是皇帝到此親自頒布詔書，儘管詔書由太監宣召，但表面了皇帝是親臨此地頒布的。

　　其二，就是我(皇帝)決定就這樣辦了。舊時對帝王的決定、命令或其所做的事冠以「欽」字，以示崇高與尊敬。欽此，即欽定此文，是皇上定的事。用現代的話說就是「皇帝同意這樣辦」的意思。

　　諭旨與「欽此」

　　先看最重要的皇帝親筆書寫的諭旨。一種是皇帝直接寫在奏摺上的，如「知道了」或其他具體內容，但皇帝絕不寫「欽此」二字。「朕安，欽此。」之類寫法根本不存在。

　　還有一種另紙專門書寫的上諭，稱為「硃諭」，有皇帝親書，還有他人代書的。皇帝硃批和硃諭又多以「特諭」結尾。

　　再說皇帝的書面諭旨。最重要的是以皇帝名義所頒布的正式文件，這就是人們通常所說的詔書，其種類很多，有即位的，有關於政務的，有賞封的敕書、誥命，有公布殿試進士名次的大金榜，等等。由此可見，以上所說的諭旨似乎與「欽此」沒什麼關係。

　　假傳聖旨沒那麼容易

　　清制規定，頒給親王、世子、親王福晉、公主的為金冊，頒給郡王、郡王福晉的為鍍金銀冊，貝子及貝勒、貝子夫人、外藩蒙古親王、郡王貝勒的為龍邊紙冊。頒給五品以上官員的聖旨，顏色、底紋圖案比較豐富，有三色、五色、七色之分;給五品以下的官員，則顏色是純白色的。

　　有些聖旨還有另一個防偽絕招，聖旨的絹布上印滿了祥雲圖案，就像今天的防偽水印一樣，而且所有的聖旨開頭的第一個字，必須是印在右上角第一朵祥雲上。

　　清代聖旨均用漢文和滿文合璧書寫，漢文行款從右至左，滿文行款從左至右，合於中幅書寫日期，並鈐蓋「制誥之寶」。

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