精氣神理論趣解時間——如何定義時間？

精氣神理論趣解時間——如何定義時間？

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包括西方發達的哲學和科學在內的國際權威，為什麼都沒有辦法定義時間？

時間定義（來自維基百科）

1.時空（時間-空間，時間和空間）是一種基本概念，分別屬於力學、物理學、天文學和哲學。並且也是這幾個學科最重要的最基本的概念之一。

2.空間在力學和物理學上，是描述物體以及其運動的位置、形狀和方向等抽象概念；而時間則是描述運動之持續性，事件發生之順序等。時空的特性，主要就是通過物體，其運動以及與其他物體的相互作用之間的各種關係之匯總。

3.時間是一種尺度，在物理定義是標量，借著時間，事件發生之先後可以按過去-現在-未來之序列得以確定（時間點），也可以衡量事件持續的期間以及事件之間之間隔長短（時間段）。時間是除了空間三個維度以外的第四維度。長久以來，時間一直是宗教、哲學及科學領域的研究主題之一，但學者們尚且無法為時間找到一個可以適用於各領域、具有一致性且又不循環的定義。然而在商業、工業、體育、科學及表演藝術等領域都有一些各自用來標示及度量時間的方式。一些簡單，爭議較小的定義包括「時間是時鐘量測的物理量。」及「時間使得所有事情不會同時發生。」

4.哲學家對於時間有兩派不同的觀點：一派認為時間是宇宙的基本結構，是一個會依序列方式出現的維度，像艾薩克·牛頓就對時間有這樣的觀點。包括戈特弗里德·萊布尼茨及伊曼努爾·康德在內的另一派認為時間不是任何一種已經存在的維度，也不是任何會「流動」的實存物，時間只是一種心智的概念，配合空間和數可以讓人類對事件排先後順序及進行比較。換句話說，時間不過是人為便于思考宇宙，而對物質運動劃分，是一種人定規則。例如：愛因斯坦就曾運用相對論的概念來描述比喻時間對心理層面上的影響，藉此解釋時間並非是絕對的。

維基百科對時間描述，定義運動的時候，說時間。定義時間的時候，說運動。

是明顯的循環的邏輯錯誤。

過去現在未來，是時間一些屬性，是不能反過來描述和定義時間， 是更明顯的邏輯錯誤。是一種死循環的描述。

定義時間的時候不能提運動，運動是由時間定義出來的。

西方哲學的核心是物質和意識。

研究發現，意識是物質的一個屬性，屬於信息的屬性，我們有專一文章來論述。

精氣神理論，源於對時間的，明確的定義和使用。這個是研究中國古典哲學時發現的。或者說是中國哲學不同於西方哲學核心。

時間的定義：（作者李強給出的哲學定義）

1.全部的時間是全部存在的時間的總和。

2.每個存在都有單獨的時間段。

3.當前進行中的時間催著當前的所有的存在都在變化。

解讀：

1、全部的時間是全部的存在的時間的總和。（整體與局部）

概括性說明了時間的整體性的本質。

所有的存在的時間與所有的單個存在的時間，他們之間的關係，是一種並集的關係。

2、每個存在都有單獨的時間段。（時間段）

說明了單個存在與時間的關係。

說明了單個存在都具有時間的屬性。

3、當前進行中的時間催著當前的所有的存在都在變化。（一維性）

說明了單個存在的時間的一維性。

說明了時間與存在的變化之間的關係，也就是「物質的存在和意識的存在，實體、屬性、關係的存在，」所有的這些都局部時間屬性。

物體的時間屬性，當需要對複雜的功能劃分時，需要引入：物體的時間屬性

時間屬性的基本概念（來自百度百科）

時間屬性：與時間有關係的屬性，時間段，時間節奏，時間順序等等

時間段：是指客觀物質運動的兩個不同狀態之間所經歷的時間歷程。人體內部與時間段有關的內容，飲食、睡眠、月經、記憶力、工作速度、工作效率等等

時間節奏：用反覆、對應等形式把各種變化因素加以組織，構成前後連貫的有序整體（即節奏），是抒情性作品的重要表現手段。節奏不僅限於聲音層面，景物的運動和情感的運動也會形成節奏。節奏變化為事物發展本原，藝術美之靈魂。相對論變化的結果。

時間順序：凡是事物的發展變化都離不開時間順序，如說明生產技術、產品製作、工作方法、歷史發展、文字演變、人物成長、動植物生長等等，都應以時間為序。

時間屬性，就是精氣神理論的「氣」。

了解了，什麼是「氣」，會對物理學和哲學會有重新的認識。

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