人間天：佛度的有緣是什麼？

問：老師，佛度有緣眾生!但如果佛菩薩發願度脫無邊眾生，這無邊眾生里是不是也有無緣的?無緣的佛菩薩會度脫嗎?還是發願以後無緣眾生也變成有緣的了?

答：在這個問題里，你混淆了一個概念，也是基礎斷句出了問題。佛度有緣，這個有緣不是和佛有過什麼緣分，而是得度的機緣是否成熟。如果得度機緣成熟就是有緣，如果得度機緣不成熟，就是暫時無緣。就佛菩薩而言，都發大乘心救度一切眾生的，這裡被救度的眾生，也是在得度機緣成熟上;而非是強求攀緣：「過去我認識你，我這回就要度了你。」沒有這樣的事情。

另外諸佛菩薩同歸法性、遍知海中，此自性就是盡虛空遍法界的，哪一個眾生能跑出虛空法界外去呢?所以只要在虛空法界中，任何一個眾生，都是和佛菩薩有些因緣的，只是為什麼他得救，而你沒得救?是因為每個眾生自己的得度機緣沒有成熟，這需要自己努力，外力才能施加上。就像拍電影有個吊威亞的，用細細的鋼絲把人快速的拉起來，感覺就像飛一樣;可是如果綁塊豆腐去吊，豆腐早成了豆腐花了，所以個人的堅持、努力、基礎條件是必不可少的，外力才能施加上。

而如果拋開自己內在的因素，只去強調外在的力量，這外在力量本就不會起決定性的作用;若常常注目於外力，依然有心馳於外的嫌疑，恐是對佛法的理解還不甚清楚，乃至有錯誤理解。

發願與否不會影響和眾生間的關係，只是你發願了，原先不想幫的，你現在想幫了，除此之外沒其他什麼不同。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！