西域歷史上的漢人割據政權

在西域數千年的演進歷史上，漢人一直是主角，那麼，那些亂世之中建立的地方割據政權有沒有漢人建立的呢？回答是肯定的，這就是高昌王朝。高昌原是通往西方的陸路交通（絲綢之路）要道，商業繁榮，農業和畜牧業生產也較發達。內地流亡人民相繼到來，勞動力增加，生產經驗傳播，使得高昌的社會經濟有較快發展。

魏晉南北朝時期的中原，由於內地戰亂不息，河西地區一些世家大族相繼逃難遷居高昌地區，對於飽嘗戰亂之苦的這些漢民來說，西域當然就是傳說中的「世外桃源」了。他們與原漢代屯田士卒相匯合，吐魯番盆地迅速繁興起來。在複雜的外部形勢左右下，高昌地區在先後經歷闞氏、張孟明、馬儒諸政權後，至北魏太和二十年（496），在柔然人的支持下，金城(今甘肅蘭州)漢人麴嘉被推立為王，建立高昌國。麴氏王朝自此子孫相沿，到唐貞觀十四年（640）為唐朝所滅，統治吐魯番盆地140年。其勢力全盛時，南接吐谷渾，北抵天山北麓，東連敦煌，西鄰庫車。

麴氏王朝是當時西域各族地方政權中唯一的漢人政權，也是極有影響的一個地方政權。由於轄內漢人對民族文化與傳統的堅守，其域內通行漢文，軍政管理皆採用內地制度。二十世紀初以來，中外考古學家在吐魯番地區發現的眾多漢文書，如晉人寫本《三國志》殘卷，前涼時期秀才對策文等，不少都是高昌麴氏王朝時期遺物。隋開皇中突厥曾破高昌城，高昌政權不得已屈從於突厥。大業五年（609）遣使朝貢，並出兵協助隋朝攻打高麗。貞觀初（626）高昌王麴文泰來朝，後來麴文泰又與西突厥結盟，唐太宗派遣侯君集、薛萬均等大將證討。貞觀十四年（640），高昌為唐所滅，置高昌縣，後設安西都護府統之。「安史之亂」時高昌被回鶻侵佔，後來整個族群被同化。

這個政權也是在血雨腥風中建立的。北涼承平十八年(460)，柔然攻高昌，滅高昌北涼沮渠氏，立闞伯周為高昌王，為高昌建國之始。闞伯周死後，子義成繼位。後闞義成兄闞首歸弒義成篡位。不久闞首歸被高車王阿伏至羅所殺。再後來張孟明、馬儒相繼為王，皆被國人弒殺；高昌人推舉馬儒長史麴嘉為王，是為闞氏高昌、張氏高昌、馬氏高昌、麴氏高昌四代政權，麴氏享國最久。麴嘉只是一個小人物，不要說跟那些帝王將相沒法比，就是與那些西域的綠林好漢也是沒法相提並論。在他的努力下，西域土地上出現了萬里盡漢歌的情景，漢族的儒家思想和道家思想在西域大地廣為傳播。

無論如何，高昌王朝是高昌歷史新階段的標誌，學者認為，在西域多民族的社會環境下，高昌漢人以文化為紐帶維持著漢人的認同，其統治階層則以血緣、地域等因素分配各種資源，形成多層次的認同，同時為了適應當時複雜的內外環境，維護自身利益。他們在某些方面還會做出形式上的調整與變通，從而體現出不同場景下的結合與交替。

作者簡介本名任克良，河南桐柏人。新疆作家協會會員，阿克蘇地區作家協會副主席。從事文學創作近二十年，已發表作散文、詩歌、紀實文學、小說近二百萬字。著有長篇歷史小說《江都公主》《西域都護》《龜茲將軍》《喊山》等。

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