零距離揭秘：藏傳佛教禮佛全過程

2017年5月3日，中國佛教協會在佛牙舍利供奉地——北京靈光寺舉辦佛誕慶祝活動。在三大語系高僧誦經禮佛環節，北京雍和宮住持胡雪峰大喇嘛率藏傳佛教界僧眾誦經祈願。嚴格複雜的密法儀軌作為藏傳佛教一大特點，總是給人以神秘感。小編今天就為您零距離揭秘藏傳佛教禮佛全過程。（中國西藏網 圖/文：宋家麗）

法會前，雍和宮僧人先將藏傳佛教特有法器安放在佛牙舍利塔的供桌上。據雍和宮一位蒙古族僧人介紹，今日禮佛法器從右向左依次為：法香、金剛鈴杵、奔巴瓶（裝飾翎羽）、法瓶、法碗、法鏡、曼扎。一般根據法會不同，選用法器也不盡相同。（中國西藏網 圖/文：宋家麗）

胡雪峰大喇嘛帶領僧眾走上法台後，先向佛祖敬獻哈達，接著用藏文領頌《皈依經》。根據法會時間長短，經文選取內容也有差別。藏傳佛教密宗非常講究儀式感。在念到經文咒語處，胡雪峰大喇嘛依據儀軌，左手持鈴杵、右手用哈達托起奔巴瓶。（中國西藏網 圖/文：宋家麗）

奔巴瓶中「奔巴」是藏文「瓶」的音譯。在佛事活動中，瓶中裝有禮佛的凈水。主法喇嘛通常會將瓶中水倒入法碗後，再用翎羽將水拋灑在空中，以示得到佛的加持。完成此項儀軌後，胡雪峰大喇嘛用哈達擦拭了法鏡。（中國西藏網 圖/文：宋家麗）

在念誦經文的過程中，有喇嘛會上前取走供桌上的曼扎盤。曼扎分為很多種，這次法會的曼扎盤中裝有用藏紅花等藥材浸泡過的青稞、大米等農作物。佛教徒相信，供奉曼扎可以獲得無上的大智慧。僧人一邊念經，一邊將曼扎中的穀物拋灑在空中。（中國西藏網 圖/文：宋家麗）

經文念誦大約持續5-7分鐘，期間領頌聲、咒語聲、法鈴聲交織在一起，更顯佛事活動的莊嚴。僧人在法台念誦經文時，還會不斷變換手印。據介紹，如果是在雍和宮中舉行的法會，一般誦經時間還會更長，儀軌更加繁複。（中國西藏網 圖/文：宋家麗）

能在供奉著佛牙舍利的寶塔下，慶祝佛祖誕辰，聆聽高僧大德的法音，對於佛教信眾來說無比殊勝。整個法會持續2個多小時，前來參加法會的信眾大都虔誠站立，或默念經文，或跟隨祈禱。（中國西藏網 圖/文：宋家麗）

北京廣濟寺方丈演覺法師介紹，「農曆四月初八（5月3日）是漢傳佛教的佛誕節。再過幾天還將陸續迎來南傳佛教衛塞節和藏傳佛教薩嘎達瓦節。」佛教傳入中國後，由於曆法、風俗不同，各地信眾紀念佛祖誕辰形式也不盡相同，這體現了佛教發展的本土化、社會化。圖為西藏薩嘎達瓦節。（中國西藏網 圖：劉閆）

兩千多年來，佛教在中華文化浸潤下，形成了具有中國特色的佛教文化，已成為中華文化的重要組成部分。（中國西藏網 圖/文：宋家麗）

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