從《草書詩卷》看文徵明狂草的藝術特色

草書詩卷 紙本 縱29.5厘米，橫133.4厘米。無錫市博物館藏

從文徵明《草書詩卷》看文徵明狂草的藝術特色

作者：陳瑞農 盛詩瀾

轉自《書法》2006年第4期

文徵明是一位各體兼善的書法家，其在世之時，書名便已傾動海內外。在他所擅長的眾多書體中，尤以小楷最為人稱道，且一生都用功於此，一直寫到九十高齡，留傳的作品自然十分豐富。他的行草書傳世作品也不少，並有早、中、晚時期的不同風格，顯示出完整而全面的藝術面貌。但是，其草書作品，尤其是狂草大字作品傳世較少。與其他書體不同的是，文徵明寫狂草並未終其一生，而僅在其生命的某個階段。在《中國書法全集·明代文徵明卷》中，葛鴻楨先生稱：「文氏四十餘歲始作狂草，至五十一歲所作狂草《八月六日書事秋懷詩草書卷》已可上窺顛素，足與祝允明相頡頏了。後來文氏不再作狂草，令人深為惋惜，並不解其由。」不過文徵明在三十五歲時曾書《賈誼吊屈原賦》，全仿懷素草書，可見其始作狂草的時間比葛先生所說還要略早一些。但在其五十一歲的草書詩卷之後，確實不再見其所作的大字狂草作品了，也就是說，其創作狂草的時間不過十餘年而已，所留存的傳世書跡則更是少之又少。

無錫市博物館藏文徵明《草書詩卷》，周培源先生舊藏，國家一級文物藏品。紙本。縱二十九點五厘米，橫一百三十三點四厘米。鈐白文「文徵明印」及白文「悟言室印」，另有收藏章兩枚。《中國書法全集·明代文徵明卷》文徵明年表中有著錄。從題款來看，此卷書於正德十四年，即一五一九年，比上海博物館所藏《八月六日書事秋懷詩草書卷》早一年，當時文徵明五十歲。兩件作品創作時間十分相近，整體風貌也十分類同，有些字幾乎如出一轍。

該詩卷抄寫黃庭堅《竹枝》詩兩篇並作識，全文如下：「山谷謫黔南，亦有《竹枝》二篇云：『撐崖拄谷蝮蛇愁，入菁扳天猿掉頭；雁門關外不嫌遠，五十三驛是皇州。浮雲一百八盤縈，落日四十九度明；雁門關外莫言遠，四海一家皆弟兄。』又有《夢中作》云：『一聲鳥啼花片飛，萬重明妃雪打圍；馬上歌兒那解聽，琵琶應道不如歸。』說者謂其命詞措意，不減夢得。而此顧稱之，若不可及者，豈亦其退托之辭也。觀此，可以知昔賢不自滿假之意。若其書法之妙，天下自有公論，余復何言。」卷末以山谷體行書款署：「正德十四年，歲在己卯，五月既望。長洲文徵明書。」根據專門研究文徵明的周道振老先生考證，此卷為文徵明見到黃庭堅所寫的草書《劉夢得竹枝七篇》之後所作的跋文，因此卷首有「山谷謫黔南，亦有《竹枝》」之說，並稱「其命詞措意，不減夢得」，而「其書法之妙，天下自有公論，余復何言」。黃庭堅的草書卷縱三十厘米，與本卷基本同高；黃書為草書，文書亦為草書，且仿黃體，這些都足可證明本卷確為黃書之後的跋。

關於文徵明的草書，王世貞在《藝苑卮言》中說：「少年草師懷素，行筆仿蘇、黃、米及《聖教》，晚歲取《聖教》損益之，加以蒼老，遂自成家，惟絕不作草耳。」本卷狂草多用中鋒，筆勢曲屈環繞，線條清瘦明朗，結體疏放空靈，一片奔放流走，確有懷素草書的意味，但其筆法卻全仿黃庭堅。首先，字形以欹側取勢，縱橫跌宕。幾乎每個字都是傾斜的，如「撐崖」的「撐」字，左邊的提手旁向左傾側得厲害，通過上面「雲」字與下面「崖」字在整個列中重心的右移而達到平衡，奇險中形成參差激蕩之勢。卷中橫畫或傾側朝下，或斜逸向上，豎畫則虯曲不正，通過章法的呼應配合，形成瑰麗跌宕的韻致。其次，多見長畫短點，峭勁多姿。黃庭堅的草書十分講究作品的抒情性，因此常見誇張的長線條與強烈的點。文徵明此卷亦有明顯的黃氏風格。如「竹」字，簡化為一個長形折筆與兩個點。「二」、「三」、「八」、「不」等字均寫成點的不同排列。「入」字長撇長捺，縱逸成趣。第三，章法錯落有致，雄放奇肆。有時通過列中各字重心的左右移動來實現整列的平衡，如第二列「竹枝二篇雲撐崖」七字，「竹枝」二字重心左倚，以下五字則重心偏右，但通過「篇」的長撇與「撐」左部的欹側形成呼應，整列似欹反正。也有使整列重心欹側而形成與旁列穿插借讓的情況，如第一列的明顯右斜和第六列的明顯左斜，形成列與列之間的布白，顯得靈動多變。字形的大小變化也十分豐富，故意將筆畫較少的字放大，如「入」、「也」、「之」等，既形成了縱橫開闔的線條，又增加了章法中的布白，相當巧妙。卷末款署的行書就更像黃庭堅了，中宮緊斂，長筆四展，顯得挺拔蒼勁。

文徵明早年隨沈周學畫，沈周的書法是專師山谷的，這對文徵明的學書趣味自然產生了深遠的影響。文徵明學黃山谷，不僅學他的字，還學他的書學思想。黃庭堅認為：「欲學草書，須精真書，知下筆向背，則識草法，草書不難工矣。」（《山谷題跋》卷五），文徵明也說：「古之善書者，必先楷法，漸至行草。」（轉引自黃《中國書法史·元明卷》）。他在《跋祝希哲草書赤壁賦》中云：「今世觀希哲書，往往賞其草聖之妙；而余尤愛其行楷精絕。蓋楷法既工，則藁草自然合作。若不工楷法，而徒以草聖名世，所謂無本之學也。」所以，文徵明早年不作大字狂草，直到楷法精絕之後才開始寫草書。從本捲來看，文徵明的草法十分熟練，書寫從容，雖為狂草，然下筆都有規有矩，絕無草率之筆。對文徵明的狂草，歷來溢美之辭也很多。如上海博物館所藏《八月六日書事秋懷詩草書卷》卷後有李登的跋，云：「文老當盛年時作此書，直逼顛素，視祝京兆未足多羨。豈其神情自適，非若擬仿然耶？竊怪此老胡不終世作此種書，而後來品格翻似不逮，蓋一時神助，不可常也。」葛鴻楨先生在《中國書法全集·明代文徵明卷》中也稱其狂草「上窺顛素，足與祝允明相頡頏」，並認為他此後不再作狂草，很有可能是因他個性謙和，有意謙讓祝允明。但是，草法精妙並不就等於藝術成就高。細細品味，文徵明的狂草雖體貌與黃庭堅相似，風格豪放，氣勢恢弘，但實際上卻缺乏個性風格。清人吳德旋於《初月樓論書隨筆》中云：「徵仲晚年學山谷，便一步不敢移動，正苦被吳興籠罩耳。」學前人書學得再好，如果沒有自己的獨特面目，在藝術上全無個性，那麼還是不能被稱為完美的作品。

不僅如此，由於文徵明為人一向以品性端方、循規蹈矩著稱，他在演繹狂草這種十分講求書者性情的書體時，畢竟還是有些力不從心。祝允明個性放浪形骸，不樂拘檢，因此所書狂草在筆法精熟的基礎上有強烈的自我風格，顯得風骨爛漫、天真縱逸。文徵明則不然。他的兒子文嘉在《先君行略》中曾論及其詩，云：「詩兼法唐、宋，而以溫厚和平為主。或有以格律氣格為論者，公不為動。為文醇雅典則，其謹嚴處一字不苟。」這種溫厚和平、醇雅典則的天性表現到他的書法作品中，即使是狂草這樣的書體形式，也都寫得法度森嚴、中規中矩、一絲不苟。在本草書詩卷中，我們可以清楚地看到因其書寫過於認真著意而導致的兩個毛病。一是用筆空乏，常有敗筆。清人張照《天瓶齋題跋》云：「書著意則滯，放意則滑。其神理超妙渾然天成者，落筆之際，誠所謂不及內外及中間也。待詔書不為董香光所重者，正以著處滯而放處滑。」卷中的「入」、「也」、「之」等字，出於章法的需要刻意拉長筆畫，但並非意興所至，所以線條滯澀。「也」的最後一筆，筆畫僵硬，缺乏神采。「之」字的彎曲弧線亦十分生硬，與上下兩字的收筆和起筆都有脫節，意氣不能連貫。「一」字學山谷的橫畫，欲寫出一波三折之妙趣，但似乎略遜力度。「啼」字的豎畫也是明顯的敗筆，為表現虯曲不平而下筆飛動，卻顯得有些浮滑。他學山谷多用點，但在排列這些點時卻少了一些靈性。如「三」字，上下三個點依次排下，狀如運算元。二是情感不足，節奏平淡。通常狂草作品因注重個性情感的抒發，隨著書者情緒的波動，會有明顯的節奏感。但在文徵明的這件作品中，既無墨色枯淡的節奏性的變化，亦無一張一弛的勢態拉伸，全篇前後以同一個節奏同一種面貌示人，顯得平淡無奇。書者既無性情的抒寫，觀者也自然難以有感情的共鳴。因此，文徵明的狂草雖然用筆、結字、章法都控制得相當穩定和熟練，但由於其個性的關係，畢竟缺少風格，其藝術成就是遠遠不及其小楷其行書的。文徵明在五十一歲寫過《八月六日書事秋懷詩草書卷》後，再也不寫類似的狂草大字作品，實屬有自知之明。儘管如此，因徵明大草並不多見，本草書詩卷又體現了其大草作品的典型風格，故依然彌足珍貴。

文徵明（1470——1559）

初名壁（也作璧），徵明是他的字，後來又改字徵仲，祖籍衡山，自號衡山居士，人稱文衡山，齋名停雲館。長洲（今蘇州）人，官至翰林待詔，私謚貞獻先生。文徵明早期考取功名仕途不太順利。明清時代，凡經過各級考試，取入府、州、縣學的，通稱「生員」，亦即所謂的「秀才」。文徵明在生員歲考時，一直考到嘉靖元年（公元1522年）五十三歲 ，一直未能考取，白了少年頭。五十四歲時受工部尚書李充嗣的推薦到了京城朝廷，經過吏部考核，被授職低俸微的翰林院待詔的職位，故稱「文待詔」。這時他的書畫已負盛名，求其書畫的很多，由此受到翰林院同僚的嫉妒和排擠，文徵明心中悒悒悒不樂，自到京第二年起上書請求辭職回家，三年中打了三次辭職報告才獲批准，五十七歲辭歸出京，放舟南下，回蘇州定居，自此致力於詩文書畫，不再求仕進，以戲墨弄翰自遣。晚年聲譽卓著，號稱「文筆遍天下」，購求他的書畫者踏破門坎，說他「海宇欽慕，縑素山積」。

早年因為字寫得不好而不許參加鄉試，因而發憤圖強，終於成為詩、文、書畫方面的全才。繪畫方面，與弟子成為「吳門派」，「吳門畫派」創始人之一；又和沈周、唐寅、仇英合稱「明四家」；與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿並稱「江南四大才子」（也稱吳門四才子）。書法各體無一不精，尤其以行書、楷書為人所稱道，在當時名重海內外。文徵明享年90歲，年高望重，門生有多，是「吳門四才子」中最長壽的一位。他年近九十歲時，還孜孜不倦，為人書墓志銘，未待寫完，「便置筆端坐而逝」。

文徵明的書畫造詣極為全面，其詩、文、畫無一不精。人稱是「四絕」的全才。 他雖學繼沈周，但仍具有自己的風格。他一專多能，能青綠，亦能水墨，能工筆，亦能寫意。山水、人物、花卉、蘭竹等無一不工。

文徵明學字是從蘇（軾）字入手的。後來文徵明從李應禎學書，李應禎書宗歐陽詢，平正婉和，清潤端方，雖非書法大師，卻是一位書法教育家。他是文徵明的岳父，又是文徵明的啟蒙老師。他除了把學書心得悉數傳授給文徵明外，還鼓勵他突破傳統，自創新格。 在文徵明22歲時，李應禎看了他的蘇體字，對文徵明說：「破卻工夫何至隨人腳？就令學成王羲之，只是他人書耳！」這些話影響了文徵明一身。

文徵明在書法史上以兼善諸體聞名，尤擅長行書和小楷， 王世貞在《藝苑言》上評論說：「 待詔（文徵明）以小楷名海內，其所沾沾者隸耳，獨篆不輕為人下，然亦自入 能品。所書《千文》四體，楷法絕精工，有《黃庭》、《遺教》筆意，行體蒼潤，可稱玉版《聖教》，隸亦妙得《受禪》三昧，篆書斤斤陽冰門風，而楷有小法，可寶也。」文徵明書法溫潤秀勁，穩重老成，法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致。他的書風較少具有火氣，在盡興的書寫中，往往流露出溫文的儒雅之氣。也許仕途坎坷的遭際消磨了他的英年銳氣，而大器晚成卻使他的風格日趨穩健。

文徵明的小楷特別精細工整，主要來源於鍾繇、王羲之、王獻之和虞世南、褚遂良、歐陽詢，法度謹嚴、筆鋒勁秀、體態端莊，風格清秀俊雅，晚年八十歲以後的小楷，尤其見功夫。他的傳世墨跡很多，有小楷《前後赤壁賦》、《顧春潛圖軸》、《離騷經九歌冊》；行書有早期的《南窗記》，中期的《詩稿五種》，晚期的《西苑詩》。他的所有的作品，都筆筆工整，即使是快到九十歲時，也是如此，這在我國書法家中是極為少見的。

文徵明是「吳門畫派」的領袖人物，對吳門書風影響很大，他的兒子文彭、文嘉在書法上也很有成就，其中文彭還是明清篆刻的一代宗師。

————中國書法網微信公眾平台————

關注熱點，傳播最及時的書畫資訊；

堅守傳統，打造專業書畫權威平台。

廖偉夫 13510562597(可加微信）

QQ:19689887

郵箱：cmlwf@126.com

往期經典

書畫高清資料

名家訪談

經典專題

推薦展覽