毀三觀：大詩人李白當街砍人 是個不折不扣的古惑仔

影視劇中的李白

「十步殺一人，千里不留行」。一直以來，世人都知道李白是一位「斗酒詩百篇」的浪漫主義大詩人，然而，少有人知道，李白還是個不折不扣的「武術高手」。並且還是個超狠的角色！

今天小編不介紹李白的文學成就和撲所迷離的身世，來談談你所不知道的古惑仔李白！

太白醉劍圖

在尚武的大唐，彎弓射鵰才是男兒標配。身上流淌著胡人血液的李白，打小就不是個安分的主兒。十五歲就浪跡天涯的李白，他的偶像可不是陶淵明這些文人墨客，而是張儀蘇秦這些縱橫家。只是他的詩歌的光芒掩蓋了他大唐劍客的身份。（就像很少有人知道愛因斯坦小提琴、鋼琴彈的超一流，和珅的書法在當時可謂大家一樣！）

李白在向別人推介自己的特長時好說：「十五好劍術，……三十成文章。」明明白白地強調：自少年時，他就開始學劍。他生怕別人會因為他的五短身材又是個詩人而瞧不起他的功夫，解釋性地說：「雖長不滿七尺，而心雄萬夫，王公大人許與義氣！」(《上韓朝宗》)李白身材不夠高大，但身輕體健，有萬夫不擋之勇。

那李白的功夫到底有多高呢？

唐文宗時，稱李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為「唐代三絕」，世人稱裴旻為「劍聖」。而詩人李白的劍術師傅則就是劍聖裴旻。當時公認斐旻劍術天下第一，李白劍術天下第二。

草聖張旭

那麼介紹一個徒弟，往往會先介紹下師傅，我們看看師傅斐旻有多牛！

裴旻，唐開元間人。曾鎮守北平郡，曾先後參與對奚人、契丹和吐蕃的戰事，據記載官至「左金吾大將軍」。

顏真卿、王維等都寫詩描繪過這個裴將軍的武藝：腰間寶劍七星文，臂上雕弓百戰勛。見說雲中擒黠虜，始知天上有將軍。

裴旻畫像

根據唐代李亢撰寫的《獨異志》記載，開元年間，裴旻因母親去世，想請大畫家吳道子在天宮寺作壁畫超度亡魂。吳道子說：好久沒作畫了，如果裴將軍一定要我畫的話，只好先請將軍舞一曲「劍舞」好啟發一下我的靈感。裴旻當即脫去孝服，持劍起舞，只見他「走馬如飛，左旋右抽」，突然間，又「擲劍入雲，高數十丈，若電光下射，旻引手執鞘承之，劍透室而入」。

斐旻舞劍

被拋起數十丈高的劍，竟然能用手持的劍鞘接住，使其直入鞘中，真是劍技絕招。當時，幾千名圍觀者為之震驚，讚嘆不已。吳道子也被那猛厲的劍舞氣勢感動，畫思敏捷，如有神助，於是揮毫圖壁，颯然風起，很快一幅為天下之壯觀的壁畫就繪成了。

相傳吳道子看斐旻舞劍後為斐旻所作傳世名畫《八十七神仙卷》

拋劍數十丈高，竟然能用手持的劍鞘接住。試想，是怎樣的絕技啊！按唐朝的計量，1丈約等於2.7米。高數十丈，按20-90丈的範圍算，那就是54~243米之間。隨隨便便拋劍就高達百米以上，比現在30層大廈都高，，要看清楚劍的下落處已經很困難了，更何況接住，而徒手接住也已經很困難，更何況用劍鞘接住。可以想像當時的幾千名圍觀者是如何的震驚，如何的佩服裴旻了。

按金庸古龍小說里的說法，裴旻的劍術應該是達到了「人劍合一」的境界了。只是，不同的是，金庸古龍小說里的人物和武功大多數是虛構的，而裴旻是實實在在真實存在的。

不僅劍術精湛，裴旻射箭技術也是一流。據說裴旻作為龍華軍使駐守在北平時，曾經在一天之內射死過三十一隻老虎。更相傳他在深山中行走時，遇到了車輪一樣的大蜘蛛，裴旻照樣「引弓射殺之」。

這就是當時天下第一劍客的斐旻，而李白被稱為斐旻最得意的弟子，師傅天下第一，徒弟天下第二。

李白畫像

但即使裴旻因為李白的詩詞給李白面子，才收他做徒弟的，可要是李白太差勁，裴旻絕不會教李白的，因為將來出去丟的不僅是李白自己的臉面，還有裴旻的臉面。所以起碼李白的武功底子，是得到了當時天下第一劍客的承認和教導的。李白自稱，除了裴旻之外，未嘗一敗。

李白其實不光有個劍客師傅，還有個殺手徒弟！李白寫過一首詩，叫做《贈武十七諤》，序言里說的大意就是他的門人武諤，是個質樸深沉的豪俠，崇拜古時候要離那樣的刺客遊俠，所以周遊江湖。聽說李白的兒子陷落在山東亂軍之中，於是來拜訪李白，自告奮勇於亂軍之中去幫李白把兒子接回來。李白為此作詩相贈。

武諤

唐代門人有三種意思，一是徒弟，二是食客，三是看門人。三可以排除。而武諤平日里「潛釣川海，不數數於世間事」，直到「聞中原作難，西來訪余」，可見平日里並不是依附李白為生的食客，何況李白一生落拓，哪裡養得起門客。所以武諤只能是李白的學生弟子，而武諤又是「慕要離之風」的一個刺客遊俠，他拜李白為師，當然不是為了來學習文化的，只能是來學劍的。能開門授徒，可見李白的劍術已經到了宗師級別了。

光有武功，沒有武行，其實還不能說李白是個古惑仔。唐代時候，社會上非常流行鬥雞活動，這也是當時人們的一種消遣，但其中魚龍混雜，不少地痞流氓混跡其中，喜歡惹是生非。年輕時的李白脾氣火爆，在一次鬥雞活動中，和幾位地皮流氓糾纏了起來，李白一怒之下，大發神威，拔出寶劍，一連手刃了好幾個潑皮。要知道一個人和幾個人，甚至十幾個人打鬥，尤其是正面相抗，沒有一身過硬的本領是不行的，況且李白不僅全身而退，同時還殺了對方几個人，試問當今社會，有幾個男子有這樣的好身手呢？（況且還隨身帶劍，老實人有幾個隨身帶大寶劍的！）

唐朝時的街頭鬥雞

李白詩《俠客行》十步殺一人，千里不留行。《贈從兄襄陽少府皓》託身白刃里，殺人紅塵中。無不充釋著古惑仔的味道，特別是托生白刃里，殺人紅塵中。翻譯過來就是，為朋友曾經不惜兩肋插刀，紅塵滾滾處也曾經手刃歹徒。再簡單點說就是「人在江湖，身不由己！」

李白《俠客行》

敢於在鬧市街頭拿刀砍人，用現在的話說，就是一名有膽有識、不折不扣的古惑仔行徑，這也是李白年輕氣盛才犯下的衝動！

也就是從此開始，李白「仗劍去國，辭親遠遊」，他這樣做並非是有好心情參加大唐帝都十日游的低價旅遊活動，而是因為殺了人，要避避風頭，同時藉此機會在社會上闖蕩一番，以實現自己成為大俠或者大將軍的理想。

李白舞劍

如果這些還不足以證明李白有多痞，那就再說下李白除了耍劍、街頭砍人的其他古惑仔行為！

縱橫家趙蕤也是李白的好友，此人於開元四年就著成了《長短經》十卷。那時李白才十六歲。趙蕤這部博考六經異同、分析天下形勢、講求興亡治亂之道的縱橫家式的著作引起了李白極大的興趣。他以後一心要建功立業，喜談王霸之道，也正是受到這部書的影響。

趙蕤

趙蕤讀百家書，博於韜略，長於經世。由於他出生在大融合、大統一、大團結的「開元盛世」，缺乏戰國時期那種人分裂，大動亂、人辯論的政治環境，加上他視功名如糞土，視富貴如浮雲。所以採取了「夫婦隱操，不應辟召」的處世態度。

他自幼好帝王之學，「博學韜衿，長於經世」，並且「任俠有氣，善為縱橫學」，因此聞名於當世。

趙蕤著作《反經》

唐玄宗多次徵召，他都辭而不就，過著隱居的生活。大詩人李白對他極為推崇，曾經跟隨他學習帝王學和縱橫術，時稱「趙蕤術數，李白文章」。趙蕤和李白是唐代的「蜀中二傑」，李白師承趙蕤的儒家風範、道家思想和豪俠性格，青勝於藍，如虎添翼。

從十幾歲時別人都在學習四書五經、詩詞典籍，他卻在學縱橫術、學劍術、並且還信教（道教）（貌似古惑仔都信教！）再有，唐代主要詩人中，只有李白沒有參加科考。（並且還入駐翰林）按照李白的說法：「我是天才，不屑！」可以看出李白是個極度桀驁不馴的狂妄才子，這也正是古惑仔的性格！

清代大畫家蘇六朋代表作《太白醉酒圖》

再有，李白除了有詩仙稱號外還有個酒仙稱號！何事文星與酒星，一時鐘在李先生。高吟大醉三千首，留著人間伴月明。

我醉君復樂，陶然共忘機。—— 李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》

且樂生前一杯酒，何須身後千載名？—— 李白《行路難·其三》

酒不可醉，齊歌空復情。—— 李白《沙丘城下寄杜甫》

花間一壺酒，獨酌無相親。—— 李白《月下獨酌四首·其一》

笑盡一杯酒，殺人都市中。—— 李白《結客少年場行》

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。—— 李白《行路難·其一》

後人作品《太白醉酒圖》

李白一生關於酒的詩兩百多句，杜甫也在《飲中八仙歌》中說「李白一斗詩百篇」雖有誇張之嫌，但也可見其嗜酒如命。並且李白最終的歸宿也是喝酒喝大了，在馬鞍山采石磯撈月亮落水而亡，也算命數所歸了！

國畫大師王國興作品《太白捉月圖》

所以，說了這麼多，不要以為一個名流千古的大詩人就得是個一絲不苟的文弱書生！他一樣可以是個武功卓越，倚劍走天涯、街頭砍人、縱橫江湖、嗜酒如命的古惑仔！

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