大衛與他的「理想之美」

最新 06-12

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我認識的有些畫家不會描繪人類，還企圖登上天堂去描繪上帝。

Je connais des peintres qui ne savent pas copier des hommes, et qui prétendent monter dans le ciel pour y peindre des dieux.

——雅克-路易·大衛

(Jacques Louis David)

雅克-路易·大衛（Jacques-Louis David）無疑是18世紀法國最重要的藝術家之一，無論是他作為新古典主義的奠基人，或是他眾多的學生對整個法國藝術史造成的影響，都給予他在整個藝術界無可動搖的地位。

《畫家路易·大衛的畫像》（Portrait du peintre Louis David），Jér?me-Martin Langlois，1825，盧浮宮博物館，巴黎

Photo (C) RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / René-Gabriel Ojéda

何為新古典主義？該運動發起自十八世紀中葉歐洲的啟蒙時代，哲學家目睹了當時政局和文明的動搖與衰退，開始在古希臘和古羅馬尋求美與真理。德國哲學家約翰·約阿希姆·溫克爾曼（Johann Joachim Winckelmann）將這種在思想上對古羅馬希臘文明的復興投射到了藝術理論上，這種投射反映在了所有的藝術形式上，由建築開始，蔓延至繪畫，雕塑和裝飾藝術等。他們模仿古羅馬古希臘藝術的風格，從主題、服飾、人體、構圖、裝飾去效仿曾經的作品，在作品所表達的道德觀念上復興古代傳統價值觀，並且試圖尋求一種所謂的「理想之美」，追求絕對的平衡，理性與完美。而這種「工整」的美學，也正是為了與之前興起的巴洛克與洛可可主義抗衡。

《侍從官抬著布魯圖斯兒子的屍體回來》（Les Licteurs rapportent à Brutus les corps de ses fils），雅克-路易·大衛（Jacques-Louis David），盧浮宮博物館，巴黎

Photo (C) RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Gérard Blot / Christian Jean

雅克-路易·大衛出生於巴黎，自16歲時進入法國藝術最高學府——皇家繪畫雕塑院學習，當時藝術家最高的殊榮便是在沙龍中取得羅馬獎，獲得去羅馬進修的機會。大衛在1774年獲得羅馬獎，並於次年前往義大利研究古羅馬與文藝復興時期的影響。在回國之後第四年，1784年創作了他的傑作《賀拉斯兄弟之誓》（Le Serment des Horaces）。這幅畫作主題來自於蒂托·李維（Titus Livius）的《羅馬史》（Ab Urbe Condita Libri），作品重點鮮明，家庭權利的中心——父親被安放在中心，三兄弟站在左側，家庭中的女性坐在右側。在人物的服裝上高度還原當時羅馬的樣式，並且在表情和形態上也有強烈的區分。明暗的對比強調了作品的主題：羅馬風格的建築背景隱藏在陰影中，人物曝露在光線里。作品極其理性與考究的構圖與之前洛可可的風格形成強烈的對比，也是這幅作品讓新古典主義站在藝術史的聚光燈下。

《賀拉斯兄弟之誓》（Le Serment des Horaces），雅克-路易·大衛（Jacques-Louis David）,1784，盧浮宮博物館，巴黎

Photo (C) RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Gérard Blot / Christian Jean

大衛的早期作品都來自於古羅馬歷史與神話主題，畫中人物被置於高度羅馬化的場景之中，被典型的羅馬裝飾，雕像與器物所包圍。主要人物安放在構圖的中心，被自然光線照射。形體風格回歸於之前羅馬經典雕塑作品的修長，健美，擁有完美的比例。例如在大衛1788年的作品《巴黎和海倫娜的愛》（Les Amours de Paris et d Hélène）中，我們能從他們的軀體感受到大衛對完美人體的詮釋，並且在有限的衣物上也可以看到羅馬綁帶鞋和羅馬長裙。而這些元素也是新古典主義的最基本體現。

《巴黎和海倫娜之愛》（Les Amours de Paris et d Hélène），雅克-路易·大衛（Jacques-Louis David）,1788，盧浮宮博物館，巴黎

Photo (C) Musée du Louvre, Dist. RMN-Grand Palais / Angèle Dequier

大衛在色彩的處理上也是節制的，他摒除了之前鮮艷，浮誇的色彩，回歸到如他的主題一般嚴肅的色庫。這不僅代表著一種與內容的和諧，更多程度上體現著一種對顏色的「去媚」，他用冷淡的色彩去詮釋嚴肅的道德取向，作品自發的懷舊感也能體現出它的尊貴氣質，象徵著古羅馬古希臘遺留的風骨。儘管十九世紀末有很多藝術史學家批判大衛對色彩的處理，但也是大衛如此在十八世紀末對美學的大膽創新，讓新古典主義可以成為當時主流的藝術思潮。

《薩賓尼的婦女》（Les Sabines），雅克-路易·大衛（Jacques-Louis David）,1789，盧浮宮博物館，巴黎

Photo (C) RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / René-Gabriel Ojéda

新古典主義標緻的畫風很快被政治人物所發現，畫中男性所攜帶的勇毅高貴的氣質正是領導者需要的性格。大衛當年活躍於法國大革命，是雅各賓派的一員，用他的作品去歌頌革命精神。無論是他的《馬拉之死》，還是在熱月政變之後，當雅各賓派失勢時，他被捕入獄，在獄中他創作的《盧森堡花園景色》都能體現他面對革命與政治的關注與嚮往。