孫九霞：旅遊發展與古村落的保護性利用

中國傳統村落正面臨著巨大的存續危機

現代化與城鎮化背景下，民族特徵逐漸弱化；

人口外流導致傳統村落的「空心化」與「村莊衰退」；

長期荒廢導致傳統村落的「自然衰退」；

不恰當的城市化與新農村建設導致「建設性破壞」

村民保護意識缺失造成傳統村落的「文化失落」

保護制度與法規體系不完善造成「控制乏力」

缺乏整體性保護導致古村落的可持續發展受阻......

特殊的地理條件與空間格局，

導致古村落在目前的經濟格局中處於弱勢；

人民生活水平普遍較低，亟待提高。

同時村落極為豐厚的自然、文化景觀與遺產，

也面臨退化和異化的威脅，亟需保護。

旅遊發展

已成為古村落當地人的一種新的生計方式

也是民族地區古村落保護與利用的重要選擇

可是

許多地方旅遊一開發，我們的文化就席捲而去

追求利益最大化導致「開發性破壞」

過分的商業化讓傳統村落的文化隨之消失...

但沒有旅遊

傳統村落的衰退與空心化等問題

可能會更加嚴重

為了傳統文化的保護

出現了兩種聲音

聲音一：

「

旅遊發展

有利於鄉村地區的文化復興與社區再造，促進傳統村落的保護

」

聲音二：

「

旅遊發展

導致文化商品化和異化，破壞村落的傳統文化與建築景觀

」

到底是該利用古村開發旅遊還是不該發展旅遊？

旅遊發展對古村落有哪些利弊處？

古村落開發旅遊時又應該注意哪些？

在曲美家居「古民居改造和在地區和諧關係建設」

的古村論壇上

中山大學旅遊休閑與社會發展研究中心主任、博士生導師，孫九霞老師

為我們帶來了精彩的案例分享

大理喜洲鎮喜洲村

案例一

大理喜林苑(楊家大院):

民居保護的典範

大理喜洲鎮是一個有2000多年歷史的白族歷史文化名鎮，白族民居建築群是國家重點文物保護單位。喜洲以眾多非物質文化遺產入選中國第一批傳統村落名錄。

喜林苑

是一個榮獲多項國際和國內獎項的精品酒店

給旅遊者提供真切的，深入的

中國少數民族鄉村生活的高端會所

喜林苑

(楊家大院)

喜洲「八中家」之一的楊品相大院，是清代初期的建築，是典型的「三坊一照壁」、「四合五天井」的白族庭院建築。

這是一個國家級的物質文化遺產，整個院落的建築是斗拱重疊，翹角飛檐，門樓、照壁、院牆等彩繪裝飾絢麗多姿，整座建築既有西方園林的莊嚴，又有中國庭院的玲嚨，以精見長， 以少勝多。

它的周圍都是稻田，又和喜洲鎮稍微保持一段距離，是一個非常好的景觀田園。

喜林苑的主要模式是

建築保護 + 文化交流 + 傳統傳承

建築保護：喜林苑的整個建築院落保存的非常完好

開設酒店時保持了古建築的外部風格和原始格局

僅在客房內添設了現代設備以便客人居住

喜林苑的主要目標是做中外文化上的交流活動

遊客來到這裡，不僅僅是一個住宿的地方

它還是一個能夠接觸到大理文化的重要文化空間

經常有國外學生到此學習中國傳統鄉土文化

很多國外的遊客會去「趕早市」，「學舞劍」

（大理當地的一種白族武術）

可以參加各種文化活動，去看各種各樣的鄉土文化

這裡的房間里是沒有電視的

但有閱讀空間和討論空間

有為小朋友準備的遊戲空間

還可教小朋友做當地特色飲食（如喜洲粑粑）

喜林苑重視對員工的文化和語言培訓

絕大多數的員工來自本地

講解員很多都是當地招募的一些志願者

講建築的歷史，白族建築的風格

為本地人積極保護古建提供了動力源泉

這就是一種傳統文化的傳承與傳遞、交流

這個案例最重點呈現給我們

旅遊開發能有效促進

古村民居與傳統建築的保護和更新

而且不僅僅重視物質文化的開發

更重要的把文化的多元性呈現給消費者

讓消費者更多的了解當地文化

貴州安順天龍村

案例二

屯堡村寨 :文化之鄉

天龍村位於安順平壩縣西南面，距省城貴陽約60公里。天龍村是屯堡文化之鄉，「中國歷史文化名鎮」;當地人至今保留著600多年前的語言、服飾與習俗，極具大明遺風。

屯堡村寨整個村的石頭房子最具特色

民居建築也是這裡最核心、最有吸引力的傳統文化載體

政府協調引入旅遊開發公司

旅行社組織客源，當地農民也成立了旅遊協會

屯堡村寨

屯堡村寨的房屋建築是當時明代軍屯的時候遷移過來的，所以它用的是江南三合院和四合院，巷道交錯，戶戶相連，相互呼應，同時兼備了一種防禦的功能，整體村落的建築保存非常完好。

屯堡村寨的成功是傳統建築裡面裝的文化

這些文化包括了像路邊的茶驛

老人在寺廟裡做編織，村民著裝少數民族服飾等等

當地族群認同成了傳統文化能傳承的非常重要因素

民居建築、聚落形態、人居環境等

物質景觀構成了民族文化、村落記憶的基石

傳統民居建築因其歷史價值和旅遊價值

在旅遊發展中得到主動和積極的保護

同時旅遊也強化了當地政府和居民的保護意識

在傳統手工藝面臨失傳之際

旅遊業的發展促使部分居民回鄉創業

重拾傳統手藝

旅遊為當地傳統手工藝的發展注入了新的活力

旅遊促進了傳統手工藝產品類型的創新

擴大了銷售渠道、增強了社會知名度和影響力

屯堡村寨的經驗告訴我們

旅遊對古民居建築的保護有正面作用

不能只對建築進行空殼式的保護

裡面需要裝有文化的內容

旅遊還能夠促進傳統手工藝的復興傳承和發展

可以讓年輕人將傳統文化繼續傳承下去

孫九霞老師還分享了

「四川江油青林口村」

歷史文化和紅色旅遊相結合的古鎮

「四川北川西窩羌寨」

與旅遊相關的羌族文化得到傳承和發展

「大理鶴慶新華村」

旅遊發展和非物質文化遺產、手工業、電子商務相互推動

最後孫老師分享了她的觀點

觀點一：

我們經常把「保護與發展」放在一個二元對立的視角，事實上這兩者應該要結合在一起，只有放在一起文化才有出路。

觀點二：

合理的旅遊開發和可持續的旅遊發展，是古村落「保護性利用」和「利用性保護」 的有效路徑，但並不是唯一途徑。

過度依賴旅遊開發，易於忽視古村落保護，以及忽視方式的多樣性和針對性，導致文化的同質化。

觀點三：

旅遊發展與民族傳統文化、傳統手工業發展相互促進。

但過度發展旅遊或盲目對接旅遊，也可能破壞地方的文化傳統，使得旅遊與手工業相離發展。

因此只有合理的、適度的和可持續的旅遊開發

才是正確的方式

盲目與過度發展旅遊

會導致開發性破壞或旅遊商業化

不利於古村落文化的保護

「

與藝術品相反

歷史建築保護的最好辦法是繼續使用它們

———《保護世界文化和自然遺產公約實施守則》

」

煥新一間屋

喚醒一群人

煥發一座古村的生命力

感謝孫九霞老師和所有為之努力的人

曲美家居以舊煥新第五季

為保護鄉土中國

我們一路同行

圖片來源於網路，版權歸屬於原作者

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！