傳統節日是滋養文化自信的沃土

今年端午節恰逢與六一兒童節前後緊接，端午遇上六一，帶給孩子們不一樣的節日氣氛。據媒體報道，天津市河西區圖書館攜手新蕾出版社、東方出版社向恩德里小學贈送了傳統文化繪本，讓孩子們尋文化根脈，知節日習俗。在湖南長沙，濱江小學版的「詩詞大會」讓現場觀摩的學生家長們領略了一把詩詞之美，還被孩子們的詩詞儲備量所折服；嶽麓一小聯合咸嘉湖街道共同舉辦活動，孩子們親手包粽子、做鹹鴨蛋、織五彩絲線等，體驗了端午文化。

從贈閱活動到「詩詞大會」，再到體驗端午文化的主題慶祝活動，為孩子們營造了感受傳統文化的氛圍。其實，傳統文化被關注的背後，是越來越多的人對傳統文化的熱捧。傳統節日是一種習俗，更是文化傳承的重要載體，是我國歷史文化長期積澱凝聚的過程，每個傳統節日都有著豐富的文化內涵。在我國漫長的歷史發展進程中，春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節等傳統節日，不僅有著群眾喜聞樂見的娛樂形式、民間禮儀和民俗文化，而且蘊藏著群眾共同的精神追求和思想精華。節日文化凝結著中華民族的文化血脈，孩子的健康成長離不開傳統節日文化的滋潤。讓孩子歡度節假日，就要讓節日活動煥發生機，需要為文化傳承注入新的活力。傳承傳統節日文化，用傳統文化的精髓浸潤孩子的精神生命，將其內化為精神品格、氣質修養，除了能培養民族認同感和國家自豪感，還有益於孩子身心發展和道德養成，令孩子受益終身。

必須看到，全球化在促進文化融合的同時，也在不斷侵蝕著固有的傳統文化。美國學者亨廷頓在其著作《文明的衝突與世界秩序的建構》中就對此有所描述：「20世紀90年代爆發了全球的認同危機，人們看到，幾乎在每一個地方，人們都在問『我是誰？』『我們屬於哪兒？』以及『誰跟我們不是一夥？』」依亨廷頓的解釋，文化認同的差異將成為未來世界衝突的主要根源。一段時間以來，有的人過於迎合西方主流文化，格外青睞表達外來文化的活動，而自覺不自覺地冷落傳統節日，忽視了民族文化的傳承和發揚，傳統節日被冷落與西方洋節被追捧形成鮮明對比。一些孩子缺乏對傳統節日的認知，認為傳統節日乏味，甚至不喜歡過傳統節日，傳統節日逐漸被人們淡忘。

教育的功用是在持續的文化傳承中更好地認識文明的價值，為文化的傳承與創新服務。傳承節日文化，從小就應嵌在孩子的腦海中，成為其獨特的精神基因。必須警惕的是，傳統文化的浸潤偏少，孩子們被各種外來誘惑漸次影響。要改變傳統節日式微的尷尬，必須提高全民的文化自覺，從孩子抓起，完善優秀傳統文化教育，讓傳統文化得到傳承和弘揚。倘若我們疏於傳統文化的培育，等於將一代代人排斥出文化之母體。因此，在學校教育和家庭教育中，給傳統節日及節日文化更大的空間，讓孩子把這份「終生的民族文化基因」傳承下去，已是迫在眉睫。一定意義上說，深沉的民族感情往往來源於傳統文化的培育，傳統節日不僅僅是培育優秀文化的沃土，更對增強民族凝聚力和文化認同感具有不可替代的作用。

有學者認為，一事物或觀念若綿延三代及以上者，即具有傳統的意義；其延續時間愈長，則文化價值愈高。從根本上說，傳承優秀傳統文化是每個中華兒女永遠不可推卸的文化使命。可喜的是，從成語大會到詩詞大會，近期漢語文化類節目的火爆，充分展示出年青一代在傳承傳統文化方面有理想、有情懷、有能力。先是《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國詩詞大會》，繼而是《見字如面》《朗讀者》，多檔備受追捧的文化類節目，讓很多人體會到了傳統文化的分量、文化的價值。社會對傳統文化的熱愛與積累，不失為弘揚中華優秀傳統文化的有效載體，也必將提升國人的文化自信。在建設和諧社會的今天，我們應該重視運用傳統節日弘揚節日文化，使傳統節日成為群眾喜聞樂見的精神家園，讓更多的人認識、體驗、欣賞傳統文化，養成文化自覺和文化自信，讓傳統節日文化煥發時代活力。

（作者郭立場，系河南信陽師範學院教師）

《中國教育報》2017年06月01日第2版

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