萬水千山尋遍，一時清靜得悟

道學 06-01

不怕有毛病，不怕有愛好，怕的是耽誤了正事，耽誤了人生的正業。

資料圖

文/陳景展

被扔掉的鑰匙

心賽狼毒人信，口似鋼刀利刃。自稱霸王英雄，惡比李逵更凶。倘若循環近身，難逃報應不侵。有日惡貫滿盈，天降災殃不輕。

這個說的很透徹，也很明了。善有善報，惡有惡報，在世上逞英雄、逞霸王，沒有好下場。這個我們都可以看得到，凡是逞能一時的人，尤其是做了一些人神共憤的事情，最終這個人一定沒有好下場，很凄慘。

人能常清凈，天地悉皆歸（資料圖）

閉門謝客

有欲不養精神，無欲才養精神。二事關係甚重，公當早早評論。不用金銀打點，說合亦不煩人。不朝天下名山，不用各處找尋。毀謗路遠萬里，信習就在本心。悟出順逆巧妙，就知養身根本。

有欲不養精神，無欲才養精神，有欲、無欲兩扇門。人生有慾念就要損耗精神，就無從談及養生，其實養生就這麼簡單，祖師已經說了，無欲才養精神。說二事關係甚重，公當早早評論。說這個事關係重大，你早早地下個論斷，看是不是有欲不養精神，無欲不才養精神。

不用去花銀兩，不用去勞煩別人，不用去跋涉千里朝拜名山，在這裡就能夠無欲，像一個杯子一樣，你虛靜下來空氣就注入進去，你就有了涵養，《清靜經》所說的「人能常清靜，天地悉皆歸」，是一個損的功夫，是一個閉門的功夫，這個我們也強調的比較多了。元神和識神的一個爭奪，能夠斷四門，眼耳口鼻，能夠杜絕六塵六幻。把這些賊人狠狠地關在門外，倘若關不走的、趕不走的，我們關門打賊，絕不放任一個。誰在傷你，躲你，損你，耗你？就是你的所看、所聽、所觸、所嗅、所嘗、所想。祖師在這裡把那個門給點破了，把那個門給找到了，其實這就是道門，玄之又玄的門。《道德經》第一章所揭示的重玄之門，眾妙之門，就是這個門。你念不起那個地方就是門。踏破千山萬水找這個門，不在外面，就在這兒去找。

老來才發現原來是自己的短（資料圖）

遲來的鑰匙

河南兩句壞話，恰作一道好題。別人不知有無，說著自己心地。用著抱在懷裡，不用推到崖里。余輩幼年處事，行短當就得意。此時老來覺著，後悔也悔不及。將來還有報應，遲早一定到期。

年輕時候做的事，氣盛衝動，不知覺，老來才發現原來是自己的短，自己的不足，自己的不成熟。如今後悔來不及了，還有報應呢，來世周轉，就得還，只是一個遲和早的問題。

要在不緊不松之間把握一個度（資料圖）

門內亦芳菲

夥計出門討賬，常工地里鋤田。二人碰在一處，等時要奕棋玩。銅錢寫下棋字，就地畫下棋盤。二人玩的高興，午飯也懶怠餐。常工算出不要，夥計踢了飯碗。世人多有偏好，偏好害人可憐。

說玩物喪志，世上萬般的東西都在引誘人，其實也不是他們引誘人，是每個人心中都有那個種子，外面事物是一個因，因而會被這個勾引，被那個勾引。人人都有毛病，人人都有偏好，這一偏好，就種下了禍根。

這兩個人本來都有正務，一個是討賬的，一個是鋤田的，各自干各自的多好，兩個人碰到一塊了，咱倆下棋吧，就地畫了一個棋盤，拿了幾枚錢作為棋子就下起來了，飯也沒吃，弄到最後功夫也耽誤了，兩個人的正事都沒幹好，說這兩個人娛樂沒有分清主次。不是不可以玩，要有個度，有個量，有個時間。

在合適的時間，我們放鬆放鬆，怡情養性。我們可以適度地給身心一個放鬆的機會，畢竟我們是凡人，下功夫太緊的時候適度放鬆，要在不緊不松之間把握一個度。其實更多所謂的放鬆是在給那個下功夫做準備，只是說不能太死，像一個繩子一樣，他必須得有一個身體活動的空間。沒有把握的，過度了，就把正事耽誤了，鋤田的沒鋤田，飯也沒吃，幹活的也沒幹活，最後被老闆開除了，這個毛病不除，換一個工作，換一個地方，還要犯這個錯。在不耽誤正事的時候，正事都做好的時候，聽聽音樂，下下棋，我們做點於身心無害的事情，於社會、他人都無害的事情，這是好的。

丟失了生活根本的人（資料圖）

曾看到過這樣的新聞，有些老年人打麻將，打得直接死在麻將桌上了，類似的報道不是一起兩起了。這就是過度了，本來是一個體育運動，一個放鬆，一個娛樂，一個休閑，結果變成了害命的東西。如果再貪到那個錢財裡面，那幾乎是家破人亡，又何苦呢？那這個人就是沒有志氣的人，丟失了生活根本的人，活得太糟糕了。不怕有毛病，不怕有愛好，怕的是耽誤了正事，耽誤了人生的正業。（編輯：若木）

聲明

1.本文為騰訊道學獨家稿件，文：陳景展，未經授權不得轉載。

2.文章作者觀點與立場，不代表騰訊媒體的觀點與立場。

3.喜歡該類內容歡迎上微信關注「騰訊道學」微信公眾號！